一百八十二保護神對于王都內(nèi)的二王子來說，震旦艦隊的突然撤離讓他始料未及，因為他就是靠借著為兄報仇的名義才掌握了軍隊，現(xiàn)在震旦艦隊在海上消失得無影無蹤，可以說沒有了這外在的威脅，他掌握軍隊就沒有了大義，尤其是他才剛剛?cè)〉密姍?quán)，根基不穩(wěn)，又有反對者的情況下，帝國艦隊的撤離直接把他逼到了風口浪尖上。//ＷｗＷ.qb5、COｍ\[中文。_com]
    對于二王子來說，面對三王子和婆羅門教以及貴族文官們咄咄逼人的姿態(tài)，他采取了極端的方式，直接用武力血腥鎮(zhèn)壓了所有的反對者，然后把浮屠教作為國教，來對抗婆羅門教，一切事情都按照曹操所設(shè)想的那樣進行著。
    一個半月后，在海上巡航的帝國艦隊從一處補給的小國港口那里，得到了摩毗國國內(nèi)的消息，原來的老王死于三王子的刺殺下，而二王子則是殺了三王子為老王報仇，同時婆羅門教的大祭司也被處死，整個王都幾乎被大清洗了一遍，二王子利用王宮內(nèi)的財寶和官職籠絡(luò)住了麾下的軍隊，用一種血腥的方式登基為王，雖然他的根基不穩(wěn)，各地的城主也有反抗他的，可是在二王子對各城主壓倒性的軍事優(yōu)勢下，這種反抗顯得徒勞而且微不足道。
    作為貴霜人一直在整個南亞次大陸推行的宗教，浮屠教在南印度雖然一直不能徹底取代婆羅門教，可是在南印度各國信徒也不少，只不過是沒有上層的支持罷了，這一次二王子能順利登上王位，也離不開他們的支持。
    碧藍的海面上，巨大的戰(zhàn)艦劈浪而行，曹操站在艦首和劉備閑聊著，“這個摩毗國的二王子倒是個殺伐果決的人物，弒父殺弟，這份狠毒可不是一般人能有的。”雖然不恥于二王子其人。可是曹操也不得不承認這個人至少是個人物。
    “立浮屠教為國教，他這是在向貴霜人示好。”劉備也點了點頭。這個二王子并不簡單，浮屠教不但可以被他用來對付和自己不和的婆羅門教，同時也是向周邊其他國家示意他身后有貴霜人，他們?nèi)羰窍氤霰缮孢€得掂量一下。
    這一個多月地航行里，曹操他們已經(jīng)基本清楚南印度各國的情勢。自從貴霜人建立王朝以后，南印度各國便臣服于其統(tǒng)治之下，極少發(fā)生戰(zhàn)爭，而貴霜人篤信浮屠教，希望能讓浮屠教在整個南亞次大陸取代婆羅門教地地位，不過南印度各國一直都以婆羅門教為國教，卻是很難辦到，現(xiàn)在二王子立浮屠教為國教。就算他周邊那些國家不滿他驅(qū)逐婆羅門教的行為，也得考慮下貴霜人的反應(yīng)。
    一個多月的時間，足夠曹操他們做出很多的局勢推演，在他們地預想中，最好的局勢就是能夠讓南印度各國結(jié)成一個同盟。以宗教之名把貴霜人拖進戰(zhàn)爭中去，為帝國日后向中亞衍伸勢力時減少一個強敵。
    當然目前這也只是限于想法而已，對于南印度各國的軍隊，曹操他們實在不怎么看好，就算能夠結(jié)成同盟，那些臨時拼湊起來的軍隊也絕不是貴霜人的對手，而他們顯然也沒有能和貴霜人全面對抗的實力。
    又聊了一會兒之后。看到在兩名已經(jīng)被張角收為弟子的首陀羅扶持下，走出船艙的大王子，曹操和劉備收斂了笑容，迎了上去，對于這個殘廢地大王子，他們并不吝惜自己虛假的情意，至少給這位日后的傀儡留足了面子。
    “多謝兩位大人關(guān)心。”雖然因為殘廢的左腿。大王子始終保持著一臉的陰沉。可是面對能夠幫助他報仇地曹操和劉備，他仍是露出了笑容。國內(nèi)的局勢他已經(jīng)知道，他的妻子兒女都死在了所謂的三王子和婆羅門教發(fā)動的政變里，現(xiàn)在的他一無所有，想要回去報仇，想要成為國王，就只有依靠強大的震旦人。
    聽著一旁學者地翻譯，曹操拍了拍大王子的肩膀道，“我們已經(jīng)完成了補給，那個弒君的逆賊，一定讓你親手處決。”二王子的大清洗，已經(jīng)讓大王子在摩毗國成了孤家寡人。
    “多謝大人。”大王子用有些生硬的漢話說道，其實曹操他們的想法，他又怎么會想不到，可是他已經(jīng)別無選擇，除了做震旦人的傀儡，他還有別地路可以走嗎？
    對于大王子是否看穿了己方地意圖，曹操并不在意，因為大勢已定，徹底失去國內(nèi)根基的大王子即使知道明了這一切，也只能裝糊涂，否則就是自尋死路。
    佩倫尼斯一直都在覆海號上，雖然他不太明白塞里斯人地想法，可是他知道曹操他們這些精明的塞里斯將軍絕不會做有損于東方帝國利益的事情。在這段航行的日子里，他也向塞里斯的將軍們提出了組建聯(lián)合艦隊的事情，因為駛離印度洋以后，他們就進入了帕提亞人控制的海域，當然帕提亞人的海軍并不強大，可始終也是個威脅，而且如果能夠和東方帝國一起殲滅帕提亞人的海軍，那么他們只需要從東方帝國購買巨艦，就可以從帕提亞人漫長的海岸線發(fā)動登陸戰(zhàn)，或許在東方帝國的幫助下，羅馬可以消滅這個世仇，成為西方真正的霸主。
    對于佩倫尼斯的提議，孫堅他們都是表示了一定的興趣，不過很顯然真正能夠做主的還是東方帝國的皇帝，偉大的神王，盡管離開東方帝國的大環(huán)境以后，佩倫尼斯的腦子清醒了不少，可是劉宏展現(xiàn)神跡的那一幕卻讓他畢生難忘，他對這位偉大的神王保持著由衷的敬意，
    佩倫尼斯只能祈禱東方艦隊回國以后，偉大的神王會同意他的這個構(gòu)想，同時也會向羅馬出售可以乘坐三千人的巨艦，讓他們完成擊敗帕提亞這個宿敵的愿望，在五賢帝治世的最后時期，即使如佩倫尼斯這樣稱得上睿智的人都沒有把北方的蠻族當成真正的強敵。唯有曾經(jīng)讓羅馬蒙羞地帕提亞人才始終被他們當成大敵。
    僅僅是半個月后，帝國艦隊便重新回到了摩毗國的海域，接著在那莫城地港口停泊下岸，船上的帝國陸軍士兵。在經(jīng)歷了一個多月的養(yǎng)精蓄銳以后，都是士氣高昂。
    和帝國艦隊一起的羅馬艦隊。也臨時湊出了一個大隊的陸軍，隨同佩倫尼斯上岸，雖然這些羅馬軍人看過東方帝國地士兵們演練的軍陣，但是卻一直都不了解他們真正的實力，這一次對他們而言則是很好的機會。
    帝**的登陸給那莫城附近的沿海村鎮(zhèn)造成了極大的恐慌。在二王子的宣傳里，震旦人都是可怕地魔鬼，是他們在那莫城外殺死了大王子，還有無數(shù)的士兵，當日徐晃他們在城中以及城外之戰(zhàn)，身穿黑甲的帝**士兵被稱作了黑色阿修羅，成為了恐怖的傳說。
    這個時候，宗教的威力體現(xiàn)了出來。在張角和南華展現(xiàn)地神跡和十五名皈依道教的當?shù)厥淄恿_不遺余力地宣傳以及帝**良好的軍紀，被控制的幾個漁村很快安定了下來。接著曹操他們便捧出了大王子，打出了大義的旗幟。
    那莫城外，一個旅的帝**士兵擺出了攻城的軍陣，而負責統(tǒng)帥地是張。在他身邊的佩倫尼斯則是想看一下東方帝國的軍隊到底是如何作戰(zhàn)的。
    騎乘著在那莫城附近村鎮(zhèn)里找來的白象上，大王子在身旁士兵的護衛(wèi)下，到了城墻前，弓箭射程難及的地方，朝上面守城地士兵高聲勸降起來。
    帝**地本陣里，張和佩倫尼斯聽著翻譯轉(zhuǎn)述的大王子之語，都是不由暗自點頭。這位大王子顯然是個能言善辯之士，他地話起碼能讓對方的士氣動搖。
    城墻上，看著死而復生的大王子，守城將領(lǐng)看著身旁的城主，不由惶惑地問道，“大人，我們該怎么辦。要開城門嗎？”知道震旦人軍隊厲害的他并不想開戰(zhàn)。
    城主沒有回答。現(xiàn)在他正處于天人交戰(zhàn)中，毫無疑問當初大王子消失后。他的舉動等于是投靠了二王子，不過現(xiàn)在大王子當著那么多城中士兵的面，宣稱不會計較他過去的行徑，說他只是受到了二王子的蒙蔽而已，應(yīng)該不會出爾反爾，可是二王子現(xiàn)在手里可是有著兩萬軍隊，他若是死守，未必不能堅持到二王子的援軍過來，但一想到當日自己在城主府被震旦人挾持和之后的場景，他就心里感到一陣恐懼感。
    “大人，快做決定吧！那些震旦人似乎準備攻城了。”看著城外震旦人列成的軍陣猛地動了起來，守城的將領(lǐng)顧不得什么尊卑，直接朝還在猶豫的城主喊了起來。
    看著城墻外黑色的軍隊以一種讓人感到生畏的齊整運動整座軍陣以后，城主終于做出了決定，開城投降，他本就是大王子的人，現(xiàn)在就是他一個絕好的機會，只要大王子能在震旦人的幫助下殺回王都，他就是功臣，能夠獲得更多的利益，相反若是抵抗的話，也許還沒有等到二王子的援軍過來，他就已經(jīng)被那些震旦人砍下腦袋，懸掛在城墻上。
    當?shù)?*的前陣弩兵上弦準備射擊時，前方那莫城的城門打開了，城主帶著他手下的士兵親自來迎接他們?nèi)氤恰＿@樣的結(jié)果難免讓佩倫尼斯感到有些沮喪，他本來很想看看東方帝**隊是如何攻打城市的，這或許能讓他學到一些東西，可是現(xiàn)在這個機會因為這些土著的懦弱而失去了。
    看著肥胖的城主走向自己，佩倫尼斯心里懷著惡意詛咒著這個絲毫沒有勇氣的土著什么時候被他自己的體重給壓死。對于佩倫尼斯的小聲嘀咕，張只是報以一笑，對他來說向羅馬人展現(xiàn)帝**的力量并沒有什么，有的時候展現(xiàn)強大的威懾是一種維持雙方良好關(guān)系的不錯辦法。
    帝**的士兵們接管了那莫城的城防，大王子則是被城主恭敬地請進了城主府，接下來數(shù)日，兩個旅的帝**士兵開到了那莫城外，駐扎下來。而大王子則是在曹操的建議下，派出城中的信使前往各地送去揭露二王子惡行的告示，同時發(fā)出了討伐的詔書。
    佩倫尼斯對于這種做法感到不解，他認為他們應(yīng)該趁著二王子不備的時候，直接進攻王都。而不是在這里無所事事。
    “佩倫尼斯，我們東方地戰(zhàn)爭哲學和你們不一樣。對我們來說，只有正義的一方才會獲得最后地勝利，凡是邪惡的必然會失敗。得道多助，失道寡助，就是這個道理。”城主府內(nèi)被改作指揮室的屋內(nèi)。曹操朝佩倫尼斯說道，不過他說的話自己卻是半句也不信的，正義屬于勝利者才是他所信奉地信條。
    “向這個國家的人民揭露那位篡逆者的罪行，我們將得到這個國家人民的歡迎。”曹操看著仍舊一臉疑惑的佩倫尼斯，補充道，這下子佩倫尼斯才明白了過來。
    “雖然我無法理解，可是你說的聽上去似乎很有道理。”佩倫尼斯覺得自己還是無法理解東方帝國的哲學。
    佩倫尼斯離開以后，指揮室內(nèi)的帝國將軍們哄笑了起來。他們之所以在那莫城內(nèi)按兵不動，不過是給二王子調(diào)兵遣將地時間，他們不占地利，與其去不熟悉的地方作戰(zhàn)，還不如讓對手聚集大軍主動進攻。這樣他們只需要打一次成功的殲滅戰(zhàn)，就能解決二王子。
    事實證明，帝國的戰(zhàn)爭哲學早就發(fā)展到了登峰造極的地步，大王子派人散步到各地地告示和討伐詔書讓二王子在摩毗國陷入了孤立，如果沒有大王子出來攪局，給他一段時間，他或許可以消除自己奪權(quán)時采用血腥手段所帶來的負面影響。不過可惜的是他已經(jīng)沒這個機會，被打壓的婆羅門教在各地紛紛煽動人民反對二王子，弒父殺弟的罪名更是讓二王子得不到來自周邊各國的一點幫助，若是沒有護送大王子回國為父報仇的大義旗幟，帝**絕對會被南印度各國視為入侵者，但是現(xiàn)在帝**卻在道德地層面上占據(jù)了至高點，是以正義之名前來解放處于二王子暴政下的摩毗國人民。同時讓真正的國王成為統(tǒng)治者。
    只是幾十張檄文。就把二王子逼到了絕境，他只有傾盡全力擊敗帝**。才能挽回敗局，繼續(xù)做他的國王，于是短短的十天里，他就集結(jié)了三萬人的大軍前往那莫城，其中有一萬人是臨時強行抓的壯丁，對外則宣稱十萬大軍。
    可以說十萬大軍壓境地消息讓那莫城內(nèi)人心惶惶，就連城主也開始有些后悔自己地選擇，那可是十萬大軍，就城里四千人不到的震旦軍隊能抵擋得住嗎？對于浮動地人心，曹操他們雖然不在乎，可是像城主這樣的城中貴族，他們還是要安撫一下的，于是由大王子出面，召集城中的貴族齊聚，讓他們觀摩了一下帝**弩陣的厲害，然后這些人就全部放下了心，而城內(nèi)的人心也在這些貴族對帝**的吹噓下安定了下來。
    還未交戰(zhàn)，帝**黑色阿修羅之名便開始在整個摩毗國開始傳播開來，當然這里有很大一部分是大王子得了曹操他們的授意，派人故意散布的夸大傳言，目的就是擾亂對方的軍心。
    強征壯丁的直接后果就是讓二王子的軍隊整體素質(zhì)下降，更不必說他的兩萬軍隊里，本來就有一萬人是新兵，真正能作戰(zhàn)的不過是原來王都的一萬部隊，而且也只是相對于地方上的軍隊而言的精銳。最后到達那莫城的三百里距離，他們整整走了半個月，而這段時間足夠帝**的斥候查探出他們真正的人數(shù)。
    “三萬人，詐稱十萬人，看起來他是想攪亂我們的軍心。”得到斥候送回的軍情，那莫城內(nèi)，曹操他們都是露出了譏諷的神情，如果換作一般的軍隊或許會真地被嚇到，可是對于有著嚴格訓練的帝**，卻毫無作用。
    二王子的大軍在帝**偵查的斥候眼里，基本上和一群農(nóng)民沒什么兩樣，除了中軍的近萬人有點軍隊的樣子以外，其他人便是一群帝國的農(nóng)民結(jié)成隊伍也比他們強，于是這些帝**斥候，自行根據(jù)狀況發(fā)動了騷擾戰(zhàn)。
    對于神出鬼沒的帝**斥候，那些二王子大軍中的新兵和被強抓的壯丁都是感到了前所未有的畏懼，誰都不知道何時這些黑色阿修羅就會出現(xiàn)，然后殺死他們，讓他們成為一具冰涼的尸體，不過短短三天里，整支大軍就受到了上百次的襲擊，死傷慘重，深圳發(fā)生了叛逃的事件，若不是已經(jīng)到了那莫城，估計再多上幾天行程，這支詐稱十萬人的大軍就先崩潰了。
    三天的騷擾里，帝**的斥候們抓了不少活口，送回城里，基本摸清了二王子大軍的情形，然后這些倒霉的家伙雖然被帝**放過，卻被城里的大王子和城主下令殺掉，斬首示眾，以安定民心。
    曹操他們或許沒有想到，僅僅因為帝**斥候們的騷擾進攻，就讓那位號稱摩毗國最善戰(zhàn)的二王子放棄了主動進攻的打算，轉(zhuǎn)而打算用圍困的手段困死他們，同時派手下那一萬算是嫡系的軍隊抄掠四周的村鎮(zhèn)，想斷絕城中的補給。
    面對二王子這種做法，孫堅很不客氣地予以還擊，由于在那莫城附近地區(qū)搜集的馬匹有限，扣去給斥候的馬匹，帝**只能組織起七百名騎兵，但是以五十人一隊的帝國騎兵在遇到二王子派出在四周村鎮(zhèn)抄掠的軍隊卻從不落下風，反而是斬獲頗豐，成了附近當?shù)匕傩盏谋Ｗo神。
    帝**騎兵的戰(zhàn)術(shù)完全照搬了帝國北方大草原上游牧民族的戰(zhàn)術(shù)，能戰(zhàn)則戰(zhàn)，不能戰(zhàn)則走，總之絕不會和敵軍硬碰硬。
    二王子雖然有著三萬大軍，可是騎兵的數(shù)目也不過三千人，在幾次騎兵隊伍在附近的村鎮(zhèn)受到伏擊，馬匹被奪之后，二王子再也不敢將騎兵分散使用去剿滅那些行蹤飄忽不定的震旦騎兵，而是將抄掠的隊伍擴大到千人的步兵隊。對二王子來說，抄掠不但是斷絕那莫城的補給，同時也是保持自己軍隊士氣的一種手段，他的依仗只是這些士兵，只有用燒殺搶掠才能緩解他們的恐懼，讓他們忘卻震旦騎兵的可怕。
    短短的半個多月時間里，那莫城附近的地區(qū)被二王子手下的軍隊破壞得千瘡百孔，帝**的騎兵雖然強悍，可是卻無法停留在一個地方，不過饒是如此，帝**卻依然贏得了附近百姓的好感，而黑色阿修羅之名也不再只是代表著恐懼，而是成了那些當?shù)厝丝谥械谋Ｗo神。
    可以說，帝**其實完全有能力在二王子的軍隊開始抄掠時，發(fā)起主動進攻，一舉殲滅這支烏合之眾，只不過對曹操他們這些帝國將領(lǐng)來說，獲取帝國利益的最大化才是他們所追求的，毫無疑問那莫城將是帝國日后在印度洋上的重要據(jù)點，他們當然希望能夠真正地收服這一地區(qū)的人民，還有什么比帝**以拯救者的姿態(tài)將他們從暴君的肆虐中救下來更加能獲得他們的好感呢！
    在這一個月里，皈依道教的當?shù)厝藬?shù)目激增，張角原來收下的十五名首陀羅則成了傳教的骨干，在二王子的大軍肆虐荼毒的時候，那莫城地區(qū)的人民無論是祈求婆羅門教的神明，還是祈求浮屠教的佛陀都沒有用，唯一能拯救他們的是信奉道教的震旦人，出于感激和對強大的崇拜，那莫城地區(qū)皈依或是信奉道教的人數(shù)像滾雪球一樣壯大，他們拋棄了那些欺騙他們的軟弱神佛，而是選擇接受強大的東方神明的庇佑。
    盡管沒有空去統(tǒng)計那莫城地區(qū)皈依道教的信徒數(shù)目，但是曹操他們能從每天從附近逃來尋求保護的難民數(shù)目知道一切都進行得很順利，他們所要做的是在城內(nèi)的補給無法供應(yīng)更多的難民的時候，殲滅城外二王子的大軍，向那莫城地區(qū)的人民展示帝國強大的力量。
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