康熙嘴里一聲召喚凌嘯的腳應聲而動。這一邁步立刻讓整個太和殿里的老老少少大大小小人等
盡皆駭然：你凌嘯還真敢去坐那個位置啊？
這也難怪他們個個不解凌嘯的膽量限于地位因素這些人根本就無法理解凌嘯的親身感受自然
他們只知道用“君君臣臣”的框框去衡量康凌顯然是夏蟲不可以語冰的。其實自從康熙決計把
越當畢生追求的那一刻起康熙和凌嘯的關系就已經不復具備“君和臣”那種互相猜忌所帶來的彼此
安全感了不得不彼此依靠互為胸背的他們已經步入了“危險境地”。如果倆人中的任何一個懷有歹
心另一個就鐵定萬劫不復而于此同時墜入深淵的將是康熙夢寐以求而凌嘯又愿意用命去換的“越大計”！他們這種客觀存在的**必然再加上蕩人心魄的雄渾情分倆人早就無一例外地做好了心理準備那就是真性情互待對方！
所以在這些人臣或善意或惡意的擔憂里凌嘯卻已經跨過贏任的尸體敦實的三步踏上七坎陛階
著實應了“不管三七二十一”的老話來到康熙的身邊極為瀟灑的一躬身。說句老實話康熙此刻突然決定上他計劃好的毒計的確是出乎凌嘯的意料之外而且即使按照實施毒計的計劃其中也根本就沒有召喚凌嘯上陛臺這一出顯然這只是康熙的即興揮！而康熙為何要即興揮上臺近
看了康熙的凌嘯一下子就猜到了七七八八。
康熙的臉漲得通紅甚至還青。這其中固然有“禪讓”得逞后興奮所造成緋紅但多半也有因“
耍賴皮”有損圣德所造成的臊紅。第一次毒人嘛而且毒的是號稱“天下之師”地孔圣人康熙難免很
不習慣！所以老康才要即興揮改變計劃。讓那毒計的策源由凌嘯擔當。
康熙不習慣可凌嘯習慣啊！至少在拍出十分精致的馬屁方面他凌嘯是有信手拈來的水平的。
所以在康熙還沒有說話地時候凌嘯當著滿朝文武的面貼在康熙耳邊低聲道“兒臣恭喜皇阿瑪。
您已經越了法蘭西太陽王一次！想他路易十四叱咤風云號稱歐洲之霸卻耗盡一生也無法將教皇壓倒而皇阿瑪妙招出手半個時辰之內。就擺平了孔子這個中國教皇！呵呵此地此言無法明宣兒臣只好暗賀阿瑪了！”
赫！話還能這樣說？！康熙呆了一下腦子里面回憶起奏報中所有有關太陽王的資料頃刻間。王
霸志氣勃然飚升龍心大悅得忘乎所以在眾目睽睽之下一把將凌嘯熊抱住了顱擱親王肩頭淚
雨不止。其龍體清晰萬分的激動戰栗讓滿殿地幾百人等幾乎昏死過去……都？！
這種情況之下眼見著康熙一指空椅說聲“坐”王公貴族文武百官有什么話說？還能有什么話可
以說？！大家唯有苦嘆一聲：有此康凌一抱凌嘯坐不坐都已經無所謂了渾當是“皇后”臨朝共政罷
了何況從誰投懷誰受懷上看來還指不定誰是“皇后”呢！
但凌嘯卻沒有坐暗罵一聲老康又沒檢點蹲身下來雙臂一展測量了空椅子的寬度驚聲就呼
“……太小了吧？”
這一句“太小了”出口舉朝震撼不少人再也忍不住勃然大怒最先和凌嘯論戰的光祿寺漢卿李
宏憤然離班二指作劍怒指凌嘯“王爺以臣目測就可以看出這把椅子是‘八四尺’的規制
僅比陛下龍椅的‘九五尺’略小一級……你……你縱然是九千歲也不能再作其他妄想了吧！”
眾人紛紛聲援地嘈雜中凌嘯卻瞠目結舌地怒道“胡說什么！本王是在說自己屁股太小當不起
這寬八深四的黃綾椅子！本王不過是顧及朝會節儀不好把不雅詞匯說得太高聲罷了你自己耳朵背
還來口出妄言？你當本王說振興新儒學是說來玩玩的你以為本王就這么糊涂不明綱常不知道這椅子
非人臣可坐么？昏聵！剛才見你分析儒術之利的方法頗前人之所未想角度新穎見識犀利還以為你李大人會是打造新儒學的得力希望想不到……退下
李宏一聽他如此解釋只好自認倒霉見凌嘯僅僅只是指責自己昏聵就了事沒有像整治曹睢那樣
置于死地顯然是憐自己地才情頓時一陣慶幸和感激趕緊退了回來。康熙皇帝一看李宏明顯的感激之色頓時暗贊凌嘯也善于即興揮收買人心便為難地說道“哦都不好坐啊？那……這椅子己經稟過列祖列宗了該如何處置是好呢？”
“稟報一遍再搬走啊！”底下的官員齊齊在心中腹誹。但是今天他們所目睹的慘劇已有兩宗而
餓得血糖濃度太低的身體已經遭受不住再多的折騰在這康熙皇帝明顯是假裝地“拋磚引玉”面前
誰也不愿意傻到把腹誹變成自作聰明一個個沉默不言。
凌王卻不沉默眼珠一轉就下了陛臺回到自己的位置上奏道。啟奏皇上兒臣以為這把椅子好處理！自古以來椅子就是給人坐的可坐了之后干什么呢？呵呵若是家中的椅子自然是供休息所用但金鑾殿朝堂上的椅子卻不應該僅僅只有此項功能俗話說‘坐而論道’這雖是一個貶義詞但可見‘道’是坐著論出來地！值此我朝君臣立志、鴻儒同心意欲打造新儒學之際兒臣以為此把黃綾幔鋪的椅子正好可以用來激勵眾儒使得他們潛心革新儒家理論……皇上何不將此椅子賞給
新一代地儒圣？”
康熙表態表得比誰都快。“有點意思說下去王怎么賞？”
新一代的儒圣？！
～～嘩！登時朝堂一片嘩然之態：康凌聯手已經逼得人家孔夫子“有錯”了居然還不滿足于圣
君為大。現在竟然還要冊封新一代儒圣意欲“取而待之”？你們和圣人之間有那么大的仇恨嗎？
～～哇！轉即卻有羨慕之聲響起：這世界不怕你做不到。就怕你想不到和不敢想世俗君主都表
態可以打造新一代的儒圣了反正大家都山呼圣君大過圣人了圣君有了意向自己憑啥不去爭取？
當然。哇然地聲音和嘩然的聲音相比音量還是太小顯然膽子和野心都大而敢于覬覦的人比
例還是很少……畢竟。新圣人想當也難啊！
而凌嘯要做的就是擴大這種比例笑道“皇上兒臣剛才仔細測量了這把椅子呵呵。的確夠
大也夠氣派！兒臣覺得我新儒學既然是上承孔孟那自然是要將圣人孔子和亞圣孟子地牌位放在椅
子靠背之巔上加以衿表膜拜的而大清以前的各位圣賢牌位則立于左右椅臂。以示陛下的禮尊之心。呵
呵皇上。兒臣提議一對于當世能在儒學創新上做出宗師級貢獻地賢哲也應該吸納入椅供奉給
予相應的尊崇地位以示皇上、朝廷和天下士子對他們使得儒學煥青春活力的貢獻的敬重感激！鑒
于此把椅子意義重大代表了儒學與時俱進的新生起點就定名為‘萬世儒學中興起點新圣椅’奉為
天下永久地圣物永久置放于金鑾殿東側陛臺之下同享后世百官師禮！”萬世儒學中興起點新圣椅？還要吸納當世有貢獻的宗師？！
第一條建議出來立刻就讓很多嘩然的人敵意削減了不少畢竟人家凌嘯把孔孟及歷代賢哲也沒有
拋下啊！而那些野心之士的哇哇之聲更響了一點誰要是能成為新圣人僅僅是“天下永久圣物”和“
永享后世百官師禮”這兩條名垂萬世的待遇就夠他騷包地了！
但凌嘯本身就是一個騷包人自然會給予得更加騷包笑道“第二鑒于歷朝歷代的慣例兒臣
建議對入了‘新圣椅’的當世新圣也當同孔府之例其嫡系子孫冊封為世襲罔替‘衍圣侯’或者‘
衍賢侯’朝廷給予俸祿錢糧、開府建衙、修墓擴祀、劃撥食邑的待遇并將其所在鄉梓立為圣地
朝廷年年派員公祭！”
騷包真騷包！凌嘯的第二條是在‘名’的精神獎勵基礎上再進一層**裸地拋出了令人涎
水四溢地‘利’誘！但是就是這一利誘卻讓哇哇的聲音反倒弱了下去……想要吃到這么香的餑
餑只怕是難于上青天的吧！
凌嘯卻是深通企業激勵機制的人在別人氣餒地時候即興揮地改變了第三條。
“三為更好、更快、更新、更良地促進儒學改良兒臣建議在椅中并排放置……天干地支
設十枚新圣牌位獎勵新儒學打造中能系統性闡述的宗師再設十二枚新賢牌位獎勵能就方面問題提
出卓越見解地賢儒……除‘甲圣’和‘龍賢’需在皇族賢俊中評定外其余二十枚則授予給各
族儒學新圣號曰甲圣、乙圣……子賢、丑賢……等等！”
頃刻間讓太和殿上炸了鍋！
而開始時聽得喜咩咩的康熙也被凌嘯即興揮的第三條嚇了一大跳……上百圣賢出來？批啊
你！圣賢多了那就不值錢了啊！
凌嘯要得就是批和不值錢～～威武屈了之后他現在還必須要當“淫人”！
用富貴來淫一淫士大夫</br>