播磨國(guó)內(nèi)的變化，讓政衡有一些措手不及，只是近段時(shí)間他卻是沒有足夠的時(shí)間去處理這些變化，大多交給了他的家臣來幫助他處理這些雜務(wù)。由于時(shí)間的變化，使得政衡不知不覺中已經(jīng)還俗很長(zhǎng)一段時(shí)間了，為了伊達(dá)家的發(fā)展，同樣犧牲了很多人，這些人被政衡原本安放在了唐松，他的家鄉(xiāng)，現(xiàn)如今他在岡山修筑伊達(dá)家未來的主城。
和西方社會(huì)城市是從教堂開始的一樣，建造一座主城，首先要建造神社，從唐松遷移入新的神社將是一件非常神圣的事情，政衡現(xiàn)如今正在為這件事情所忙碌，這對(duì)于伊達(dá)家來說，是比任何事情都重要的儀式。政衡同樣無法免俗。
新修筑的神社修建在原來的明禪寺城廢墟之上，明禪寺城在歷史上能夠作為一座留下威名的城砦，足以說明它的地理位置的特殊性，現(xiàn)如今成為了岡山城附近最為重要的建筑之一，也有其存在感。新修筑的神社名為護(hù)國(guó)神社，當(dāng)?shù)氐娜藗兎Q呼它為伊達(dá)家的護(hù)國(guó)神社，引入了旭川的水成為了護(hù)國(guó)神社的一部分，所有來來參拜的人都要在這里洗手、漱口，以清潔身心，政衡也不例外。
可是當(dāng)數(shù)萬人同時(shí)在旭川當(dāng)中洗手漱口的時(shí)候，其景觀是何等的壯觀。伊達(dá)家為了修筑岡山城，在旭川之上建了九座大橋，最南面的一座橋直接與護(hù)國(guó)神社相連接。
橫跨旭川的護(hù)國(guó)橋兩端各有一個(gè)高達(dá)十八米的鳥居，鳥居就是神社外的木牌坊，十八米的鳥居代表著政衡十八歲成為伊達(dá)家家主的意思，當(dāng)然對(duì)外的表述中代表的意思要神圣許多。
純?nèi)帐斤L(fēng)格的木橋被蒼山綠樹環(huán)繞，還未進(jìn)入主體建筑，已經(jīng)先感覺到了遠(yuǎn)離俗世的氣息。這座木橋?qū)?huì)成為神社的一部分，除了船只來往之外，唯有伊達(dá)家的家臣和神社內(nèi)木牌的家屬方可以進(jìn)入。
護(hù)國(guó)神社前堂供奉著伊達(dá)家族祖先的神靈，既傳說中魚名山陰中納言的先祖談山大明神，談山大明神乃是藤原一族的始祖，單獨(dú)列于一室，冠名廉足公御神社，在廉足公御神像兩側(cè)有兩座小型的木偶像，不比等公像和文忠公像。
正如許多戰(zhàn)國(guó)大名一樣冒領(lǐng)源平兩家以為大義名分建立幕府一樣，政衡就算是再想要改變也無法改變其出身的一樣，他只能夠以藤原北家分家魚名山陰流伊達(dá)氏的分家的身份示人。
政衡顯然沒有改名換姓的打算，他大大方方的以藤原氏的名分示人，在他的名前還冠上了藤原的姓氏。過了前堂便是安放魚名山陰流的始祖藤原魚名的坐像的地方，不像前堂只有三座神像，修有十余座神像，俱都是魚名山陰流有名有姓的始祖。
再過去便是備中伊達(dá)家的神像，位于最中間的便是備中伊達(dá)家的始祖，也就是政衡的祖爺爺，備中伊達(dá)家在備中不過五代人，留下事跡的只有其父子三人，前面的多是一個(gè)名諱。
在堂內(nèi)神像中當(dāng)然是沒有政衡的兄長(zhǎng)信衡的神像的，他的神像還擺放在唐松，顯然沒有遷移過來的意思，百余年后人們提起伊達(dá)家的繼承的時(shí)候，總是會(huì)遺忘他的存在。
在護(hù)國(guó)神社的中堂當(dāng)中放置著大量的木牌，這些木牌上刻著一個(gè)又一個(gè)的姓名，除了姓名外還有出身家族、何年何月何時(shí)死于何場(chǎng)戰(zhàn)役，生前所擔(dān)任的職務(wù)等等簡(jiǎn)介。
這些人大部分是政衡得以實(shí)現(xiàn)百二十萬石的基石，戰(zhàn)死在了各種戰(zhàn)斗當(dāng)中的足輕、武士，其中最多的是一些只有名字沒有姓氏的足輕靈位，密密麻麻的擺放在那里。
現(xiàn)在神社當(dāng)中存放著接近三千名為伊達(dá)家戰(zhàn)死者的靈位，其中大部分是在歷次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲的足輕、武士，到目前為止，其實(shí)在備中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中傷亡的人數(shù)不過數(shù)百人，大多數(shù)是在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中傷亡的。
正當(dāng)政衡決定開始他的儀式的時(shí)候，一抹金色的光芒在護(hù)國(guó)神社的北面山巒上空亮起，如同抹上了一層金色的邊，正在參拜當(dāng)中的人們都沐浴在那團(tuán)朦朧的金色當(dāng)中，仿佛披上了一件神圣的外衣。
政衡綱笑了起來，仿佛因?yàn)樗耐蝗恍θ荩丝探鸸舛季奂诹怂谋澈螅纬闪艘坏黎驳墓猸h(huán)。神跡呀！眾人的眼神中充滿了景仰、疑惑、嫉妒等等復(fù)雜的感情，沒有想到在這頭想要翱翔起飛的雄鷹的身上竟然出現(xiàn)了如此的景象。
政衡綱沒有為自己身上的金光而感到一絲驚訝，仿佛如同本來就是自己的一般，一邊揮著頭慢慢向前踱著腳步，一邊得意的想著伊達(dá)家經(jīng)過此次的神跡一定會(huì)在他的手中再起一層，或許奪取天下也不是非常困難的事情。
緊隨其后的是家中大老野山益朝、石川久孝、宮原正重以及各國(guó)代表，他們都或是神情嚴(yán)肅，或是表情莊重，或是羨慕嫉妒，或是暗含恨意，表面上表現(xiàn)出端莊老成的風(fēng)度。
當(dāng)然由于伊達(dá)家身處于亂世中，大部分的中層武士，例如片山盛長(zhǎng)、衡長(zhǎng)父子，葛籠衡信等人卻沒有出席慘敗儀式，他們還有其他重要的任務(wù)，此地就不一一介紹了。
因?yàn)檫@一次是伊達(dá)家入住岡山城之前第一次舉行如此隆重的參拜祭奠，還是伊達(dá)家成為天下大大名之后的第一次正式禮儀，可以說是伊達(dá)家正向世人展示自己已經(jīng)是擁有足夠?qū)嵙Z取天下的豪門大族。
侍衛(wèi)們們站成了數(shù)排，將看熱鬧的人們與武士們隔開，戶澤白云齋和草間四兵衛(wèi)同樣派遣了大量的手下隱藏在人群當(dāng)中仔細(xì)檢查者，不讓丁點(diǎn)事情發(fā)展，這是他們的職責(zé)所在。
一片悠揚(yáng)的的頌經(jīng)聲中，政衡綱神態(tài)虔誠(chéng)地進(jìn)入神社內(nèi)。這個(gè)時(shí)代神佛是不分家的，政衡當(dāng)過一段時(shí)間的佛徒，自然也沒有那個(gè)閑心雅致滅佛毀佛，不滅你神道教已經(jīng)客氣的了。
藏在暗處的石松文吾跟隨在暗部一起行動(dòng)，跟在政衡的左側(cè)。他并沒有像其他亂波一樣環(huán)顧四周，警惕可疑目標(biāo)的出現(xiàn)，反而將注意力全部集中在了政衡等人的身上。
石松文吾乃是戶澤白云齋從甲賀中招募的最為重要的手下，他原來是沒有姓的，叫做文吾，來到備中國(guó)前方才有了姓氏，這也是為何會(huì)有許多甲賀愿意千里迢迢來到備中國(guó)的原因。
伊達(dá)家不歧視忍者，有多位忍者出身的武士。
石松文吾也是懷揣著成為武士的夢(mèng)想而來到了備中國(guó)，他一邊要躲藏開其他暗部的視線還要警惕其他人對(duì)政衡的傷害，單兵能力上石松文吾的實(shí)力要比戶澤白云齋更要強(qiáng)大。
當(dāng)然戶澤白云齋并非注重行動(dòng)力的下忍，也不是以幕僚身份出現(xiàn)的中忍，而是下決策的上忍，單兵上面并非他的長(zhǎng)處。石松文吾和阿墨一同擔(dān)當(dāng)政衡的護(hù)衛(wèi)，阿墨處于明處，而他則是隱藏在暗中。
清晰地拍掌聲后，伊達(dá)家的的武士們?nèi)w鞠躬默哀，拜殿里一片肅靜。所有人都低下了致敬，只剩亂波以及侍衛(wèi)們還保持著警惕，他們要警惕觀眾中出現(xiàn)的擾亂分子。
石松文吾似乎覺得有人靠了過來，，便扭過頭望去。原來是一個(gè)年輕的侍衛(wèi)，正緊張地向四周望著。陌生人，石松文吾感到了一絲警惕，身為忍者最為重要的就是記憶能力。
此刻他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)陌生的臉孔，能夠成為國(guó)主的暗中護(hù)衛(wèi)，他不但要警惕那些外來的刺殺，也要關(guān)注內(nèi)部的侍衛(wèi)以及武士，被自己人殺死的例子有許多，例如那位二十歲前一統(tǒng)天下的三河之虎。
確實(shí)很陌生，一個(gè)只有有十來歲模樣的臉孔是無法成為侍衛(wèi)的，能夠成為政衡的侍衛(wèi)的標(biāo)準(zhǔn)年齡是二十五歲，大部分是一些久戰(zhàn)老兵，是可以信任的一些人。他的小姓中倒是存在大量年輕人，可是石松文吾認(rèn)識(shí)所有小姓，對(duì)方并非是其中任何一人。
他太年輕了，若不是大部分人都閉上了眼睛低下了頭，石松文吾很可能不會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然年輕可是隊(duì)伍當(dāng)中年輕人還是很多的，可是他正好對(duì)上了眼睛，不禁握住了懷揣的短刃。
宇喜多春家很緊張。
在他十五年的生命中，他無時(shí)無刻想要?dú)⑺姥矍罢趨莸哪凶樱墒谴舜嗡€是第一次前來真正實(shí)行刺殺行動(dòng)，或許此次是第一次也是最后一次，他不知道結(jié)果會(huì)如何。
宇喜多是他的姓氏，春假使他自己取的名字，其實(shí)他還沒有元服，他最為敬重的兩位兄長(zhǎng)先后死于非命，他的長(zhǎng)兄叫做宇喜多直家，次兄則是宇喜多忠家，是他們的異母弟。
他還有兩個(gè)妹妹，只是現(xiàn)在已經(jīng)沒有了她們的音訊，不是死于非命，就是隱沒人群。
從小到大，他一向并不受人歡迎。他相貌平平，也沒有什么特長(zhǎng)，加之沉默寡言，性格內(nèi)向，可是一直以來都受到兩位兄長(zhǎng)的關(guān)照。可是備前國(guó)尼子晴久入侵之后，他的兩位兄長(zhǎng)作為天神山城陷落和浦上宗景自殺的罪魁禍?zhǔn)妆粩貧⒂诩ㄅ稀？墒撬恿顺鰜恚_切的說是從一個(gè)尸體當(dāng)中僥幸掩飾過去的。(未完待續(xù)。)
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