現(xiàn)在說(shuō)到第二種情況，也就是一個(gè)平民成為母城的君主，不是通過(guò)邪惡或其他任何難以忍受的暴力，而是由于同胞的愛(ài)戴。這樣的政體可以成為公民君主國(guó)，其政權(quán)的取得既不完全仰賴才能，也不完全仰賴運(yùn)氣，而是帶有幸運(yùn)成分的精明。這樣的君權(quán)要不是由于人民的擁戴，就是由于貴族的擁戴。我這么說(shuō)是因?yàn)槊恳粋€(gè)城邦都有兩種不同的民情，一方面是人民不希望被貴族統(tǒng)治或壓迫，另一方面是貴族想要統(tǒng)治或壓迫民眾。這兩種對(duì)立的傾向產(chǎn)生三種...