那天我閑來無事，自己一個人跑去曼谷逛夾肚夾市場，黃昏的時候我正想去芭堤雅看看方剛，手機來了短信，打開一看，是老謝發(fā)給我的彩信。兩張圖片，分別是一把金屬小刀的左右兩面圖，配的文字是：“田老弟，你能看出這把刀的來歷嗎？”
    我很意外，做牌兩年了，因為極少直接和龍婆或阿贊師父接觸，所以很多生意我都是去問方剛或老謝，有需要鑒定的東西也是發(fā)圖片給他倆。可今天老謝居然發(fā)圖給我鑒定，這豈不是讓我班門弄斧嗎？不過既然他這么做了，肯定是有什么用意。
    仔細看了好幾遍圖片，我回復(fù)短信：“光從外表看，應(yīng)該是龍婆豐的滅魔刀吧，刀身是用棺材釘熔化制成的。”
    老謝回復(fù)：“我也這么認為，可其實不是，我被人給坑了。”
    “被誰坑了？”我非常驚訝，在我心目中，只有老謝坑過別人，似乎還沒誰能坑他吧。
    我給他打電話：“到底怎么回事，你這老狐貍也有被大雁啄眼的時候！”
    老謝哭喪著聲音：“別提了，那家伙差點兒把命都給送了，剛才還打電話要我立刻去找他，可我不敢啊，你說他會不會揍我？”
    我沒明白：“你能不能別說這種沒頭沒腦的話？誰要揍你，方剛？”
    老謝說：“不是，是我的一個朋友，在孔敬府殯儀館當(dāng)燒尸工……”我問你什么時候認識過這樣的朋友，老謝求我能不能去一趟孔敬，見了面再細談，他自己實在不敢露面，怕挨揍。雖然老謝沒說原因，但從這么急切來看，肯定是有什么不平常的事。于是我倆約訂好在孔敬的BRT車站碰面。
    從曼谷折騰到孔敬，天已經(jīng)黑了，遠遠看到老謝穿著一件陳舊的白襯衫跑過來，邊跑還邊用手絹擦汗。我問：“又不是趕火車飛機，你為什么總是跑？”
    老謝氣喘吁吁地說：“習(xí)、習(xí)慣了。田老弟你也沒吃飯吧？”一聽這話，我就知道他肯定還餓著肚子呢，很佩服老謝的精打細算，和別人不知道，反正每次他跟我碰面，基本都是在飯點兒上，而且大多數(shù)是我請客。
    在附近的餐廳，我倆各要了一份雞油飯。酒足飯飽之后，我問那柄滅魔刀是怎么回事，你被誰給坑了，老謝露出苦瓜相：“和你一樣，也是被那個蔣姐給坑的！”
    “什么，被蔣姐坑了？”我連忙問什么意思，老謝說先去殯儀館吧。他的朋友已經(jīng)下班，可他不敢晚上跑去殯儀館談生意，希望我能陪同。我心里很不爽，暗想好事沒我，大晚上去殯儀館卻找到我了。
    就這樣，我和老謝乘出租車來到孔敬的殯儀館。整個孔敬市只有十幾萬人口，還沒有北京一個大型居民區(qū)的人多，殯儀館規(guī)模也不大，生意冷冷清清，與中國城市殯儀館白天晚上都排隊的現(xiàn)象形成鮮明對比。
    天已經(jīng)黑透了，整個殯儀館好多房間居然都沒開燈，也沒什么人。老謝不敢進，在門口打電話讓那位燒尸工出來接，這人叫差農(nóng)，又黑又矮，身體倒是很壯實。手指上戴著金戒指，腕上還戴了一塊金表，看來收入不錯。
    差農(nóng)是今晚的值班人，一看到老謝，他就憤怒地揪住老謝的衣領(lǐng)：“你到底做了什么手腳，是不是故意的？以后還想不想讓我給你弄頭蓋骨和骨灰？”我連忙推開他，讓他有話好好說。
    我在東北只能算中等個頭，但差農(nóng)的身高只有一米六左右，和他比我算大高個了。差農(nóng)看著我，把怒氣壓回去幾分，轉(zhuǎn)身就走。老謝和我連忙在他屁股后頭跟著。穿過幾個房間和大廳，有個大廳里堆了很多土黃色的硬紙板棺材，這是簡易棺槨，在泰國有很多能捐棺材的樂善堂，所捐的就是這種紙棺，一是給買不起木制棺材的窮人，二是給從醫(yī)院拉到殯儀館準備火化的死者所用。
    別看老謝干牌商好幾年，但他膽小如鼠，一路上緊緊用手抓著我的胳膊。我瞪了他幾眼，老謝裝看不見，臉上故作輕松狀，但手抓得更緊了。差農(nóng)帶著我們來到他位于后院的宿舍，里面擺設(shè)簡單，但我卻看到好幾樣值錢東西。桌上放著一部嶄新的數(shù)碼相機和最新款的手機，還有一條金項鏈。
    差農(nóng)氣鼓鼓地坐在床邊，問老謝：“你那把刀到底是怎么回事？”
    老謝說：“有話好好說，這是我朋友田七，也是中國人，你把經(jīng)過給他講講，到時候我們一起想辦法解決。”我心想你的事為什么讓我解決，我又能解決什么？
    差農(nóng)看了看我，我和老謝坐在他對面的椅子上，聽差農(nóng)對我們和盤說出實情。
    泰國的寺廟大多提供遺體火化的職能，但泰國也有正式的殯儀館，只是收費比較高，只有那種比較富裕的人才會選擇把逝去的家人送到殯儀館，而窮人和普通百姓都是到寺廟火化。因為東南亞佛牌的流行，很多佛牌古曼甚至小鬼都需要大量的陰料，比如賓靈牌就得用頭蓋骨或其它骨骼，而古曼童里面多數(shù)要混入嬰孩的骨灰。但能夠直接和尸骨接觸的人，就只有燒尸工了。他們會把死亡證明中標明“意外死亡”的遺體火化后將頭蓋骨或者燒不化的那塊怨骨留下來，悄悄送給阿贊師父，用來制作陰牌。
    這種行為當(dāng)然得偷偷地搞，要不然的話，不光政府要管，死者家屬也不同意。再加上泰國近幾年明令禁止不得采用人體器官制作佛牌，但佛牌的需求量一年比一年大，所以燒尸工也成了有油水可撈的職業(yè)。像老謝和方剛這種上游牌商，都認識不少燒尸工，做為中間人，他們會把燒尸工提供的骨灰和人骨賣給阿贊們，從中獲得一些利潤。雖然利潤不高，但經(jīng)常給阿贊們提供陰料，可以跟他們搞好關(guān)系，以后請牌的時候也能給予打折或優(yōu)先的實惠。
    老謝也不例外，他平時長住孔敬，認識孔敬府殯儀館和幾大寺廟的燒尸工。孔敬殯儀館有好幾名燒尸工，其中一名燒尸工名字叫做差農(nóng)，和老謝關(guān)系很熟，有時遇到火化那種橫死的遺體，就會在火化完成后，悄悄把頭蓋骨和怨骨弄出來，找機會賣給老謝。
    可最近差農(nóng)的日子過得很不太平，他平時就住在殯儀館的工作宿舍中，大概從半年前，他的宿舍就開始出現(xiàn)各種靈異事件。癥狀和我之前為客戶解決的撞邪生意差不多，無非是做噩夢、屋里半夜有怪響、身體發(fā)冷、經(jīng)常有幻覺等。最開始，差農(nóng)以為殯儀館本來就是陰氣重的地方，開始他有些害怕，但慢慢也就習(xí)慣了。畢竟因為家窮，不然誰會選擇在殯儀館工作。
    可后來發(fā)生的一件事，讓差農(nóng)確定這些靈異事件就是沖著自己來的。
    那天是周六，下著大雨，殯儀館里只有一個活，是位八十多歲病死的男性老者。家屬和參加葬禮的親朋約有幾十人。泰國殯儀館的紙棺和中國所用的不用，他們一般都是土黃色，棺蓋和棺體的四個面之間都有約一個拳頭高的縫隙，以利于不用打開棺蓋就能辨認里面的遺體。頂頭的位置貼有標簽，內(nèi)容和死亡證明上的差不多。
    這些紙棺從停尸間運出來后，都疊在一起，準備當(dāng)天的火化。剛才說的那位男性老者排在第二位，有位參加葬禮的朋友閑著無聊，用手機給這些紙棺錄了一小段視頻，大概有二十幾秒。當(dāng)時差農(nóng)正和另一名工作人員出來抬紙棺，他先是核對標簽，然后把標簽撕下來貼在火化記錄本上，再將紙棺抽出，放在一張底部有輪的鐵床上。他的這些動作也被那人給錄進去了。差農(nóng)看了那人一眼，也沒在意。