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    第二百六十章 繼續(xù)晉升（下）
    大范世界，繼元十八年七月5日，第三次遠(yuǎn)征艦隊(duì)到達(dá)到希望島（注，原名瓦薩爾島），宣布占領(lǐng)，作為艦隊(duì)的補(bǔ)充點(diǎn)
    八月15日，沿島嶼內(nèi)進(jìn)，發(fā)覺新大陸，這就是巴斯卡大陸，一個(gè)同樣進(jìn)入了工業(yè)革命的大陸
    兩支文明的碰撞，激起了激烈的火花
    瓦薩爾島的領(lǐng)國(guó)克拉克共和國(guó)，要求遠(yuǎn)征艦隊(duì)立刻退出島嶼，并且給予賠償
    普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣
    秉著帝國(guó)天朝上國(guó)的秉性，艦隊(duì)總指揮張廉?dāng)嗳痪芙^，不過也立刻派遣一條船回到帝國(guó)本土報(bào)信
    九月13日，第一次海戰(zhàn)發(fā)生，大破克拉克共和國(guó)海軍，俘虜戰(zhàn)船七艘，海員300人
    勝利之后的遠(yuǎn)征艦隊(duì)，退到了島嶼上，畢竟人少，把島嶼上本地人征發(fā)，修建堡壘，這堡壘就是當(dāng)年方信建立大范時(shí)在草原上立的棱堡
    在武力之下，兩座棱堡建立起來，相互支援，立在了港口上。
    由于這個(gè)時(shí)代，還沒有遠(yuǎn)程攻城重炮，也沒有開花彈，因此當(dāng)十月二十一日，克拉克共和國(guó)海軍進(jìn)攻，久戰(zhàn)不下
    十月二十三日，船只經(jīng)過風(fēng)雨，回到帝國(guó)本土，發(fā)現(xiàn)新大陸的消息，轟動(dòng)全國(guó)
    十月三十日，帝國(guó)皇帝下旨，命帝國(guó)皇家第一艦隊(duì)出征，支援遠(yuǎn)征探險(xiǎn)艦隊(duì)，并且?guī)チ朔赓p遠(yuǎn)征人員的旨意
    十二月六日，帝國(guó)皇家第一艦隊(duì)趕到島嶼，大破克拉克共和國(guó)海軍，直逼首都
    次年三月，第一次與新大陸的國(guó)家的條約簽定，克拉克共和國(guó)割讓希望島（瓦薩爾島），賠款100萬兩銀子，并且通商
    先戰(zhàn)后和，又戰(zhàn)又和，又和又戰(zhàn)，大陸貿(mào)易由此拉來序幕
    貿(mào)易一旦連接成功，在以后十年，貿(mào)易量擴(kuò)大十倍，一年海關(guān)關(guān)稅就高達(dá)8000萬銀圓
    這股強(qiáng)大的力量，迅速使整個(gè)大陸，誕生了資本市場(chǎng)，大部分貴族和新貴族，徹底進(jìn)行資產(chǎn)化
    海貿(mào)的第二個(gè)結(jié)果，就是脫離帝國(guó)政府控制的力量誕生
    原本在大陸上，所有都是帝國(guó)政府掌控，皇帝不能掌控，還有內(nèi)閣，但是現(xiàn)在，資本流動(dòng)本身，就帶來所謂的獨(dú)立人和自由人——新思想蓬勃發(fā)展
    而海外一些共和思想，也傳播而入，雖然因?yàn)榈蹏?guó)占有龐大的優(yōu)勢(shì)，思想只有傳播出外，很少受到外界影響，但是改變也在繼續(xù)，儒家思想也在這種情況下，從容而進(jìn)，畢竟帝國(guó)是已知最強(qiáng)帝國(guó)，有這個(gè)底氣和力量來進(jìn)步
    繼元二十四年，帝國(guó)議會(huì)進(jìn)一步改善，正式納入編制，同年，對(duì)士大夫階級(jí)，進(jìn)行第二次推恩令，宣布全國(guó)建立小學(xué)、中學(xué)，與原本的太學(xué)（大學(xué)）結(jié)合，形成新的推恩體系，士大夫階級(jí)也開始向底下轉(zhuǎn)移
    “格物致知”被賦予新的內(nèi)容，成為了入學(xué)時(shí)三個(gè)首條之一，這實(shí)際上就是打開了科學(xué)的門，第二個(gè)首條就是”天行健，君子以自強(qiáng)不息！”
    繼元三十年，正式確定內(nèi)閣制
    這是內(nèi)閣總攬國(guó)家行政權(quán)力并對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督的政體形式。
    內(nèi)閣制本來就是士大夫的愿望，這可不是方信故意引導(dǎo)，而是各種各樣力量和形式水到渠成，并且由士大夫階級(jí)自己推動(dòng)完成
    所謂“圣天子垂拱而治”，意思就是天子只對(duì)天道負(fù)責(zé)，不直接治理百姓，而由內(nèi)閣總領(lǐng)百官，治理萬民，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。
    這種理想，儒家早就有之，但是對(duì)君主的要求太高，不太可能達(dá)到，現(xiàn)在卻水到渠成，一時(shí)間，帝國(guó)本土儒家大興，充滿對(duì)未來的信心，一時(shí)間，稱之前所未有之鼎盛朝代，前所未有之明君
    繼元四十年，內(nèi)閣制基本成熟，上下關(guān)系順通，國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展，在這個(gè)基礎(chǔ)上，正式君主立憲
    繼元四十五年，憲法才在不斷修改和爭(zhēng)論中立成
    繼元五十五年，皇帝駕崩，太子登基，是以承前繼后
    縱觀繼元皇帝一生，除了推恩令，其它任何事都沒有明顯插手的痕跡，但是就是這樣，完成了整個(gè)世界，整個(gè)社會(huì)，整個(gè)帝國(guó)最大的一次晉升
    圣人之道，隨世而移，應(yīng)器生心，有情不累，善戰(zhàn)者無赫赫之功
    太上，下知有之；其次親而譽(yù)之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。
    功成事遂，百姓皆謂我自然，似乎沒有半點(diǎn)用力之處，又自然得到最好的結(jié)果，這是太上之治，方信證明了，東方的本土文明，也可以如此從從容容，好整余暇，水到渠成的進(jìn)入新的社會(huì)形態(tài)之中
    所有晉升的種子，“推恩令”之貴族階級(jí)、“圣天子垂拱而治”之內(nèi)閣制、“格物致知”之科學(xué)、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”之士大夫階級(jí)
    這些，全部來自文明內(nèi)部，這是比主世界，更加純粹的本土?xí)x升
    而當(dāng)年方信的這篇——“小人言利，君子言德，然天下君子與小人，何者多也，是故欲行大仁者，小在于德，大在于利也，何也，萬民者，小人，得其利，天下安，此是大仁之極，國(guó)有大利施于民，又何問天數(shù)乎？如此，修身，齊家，治國(guó)，平天下，都在其中矣！”——就已經(jīng)奠定了一切，結(jié)出了燦爛的花朵
    民智已開，龍氣返回原主，統(tǒng)而不治，以了因果
    這變化，瞬間跨越時(shí)空，在主世界的方信本體上體現(xiàn)
    安雅世界天國(guó)
    天空之上，清清朗朗，日月循環(huán)而照，金黃色的光輝灑滿萬物
    湖泊，里面可以看見各種水生魚群，到處是森林，山坡平坦，山谷繁茂，溪流湍急，有的山坡之上，還覆滿了積雪。溫暖的溪流清澈見底。
    天國(guó)之上，還有著農(nóng)耕，但是風(fēng)調(diào)雨順，豐收是一種祝福。隨處可見一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村，以及無盡的田野。
    一些散發(fā)出暗金色光輝的半神，漫步在田野上，沉浸在無盡的榮耀中，懷著深沉的喜悅懷看四周，并且也注意到了世界上，絲絲垂下的本源之氣
    伊愛思身帶著三尺金光，形態(tài)極其美麗，皮膚隱隱透著金黃，青絲結(jié)成一個(gè)發(fā)髻，以玉簪固定，有小撮發(fā)絲散垂下來，正和蕭紅琴的化身說話。
    “這就是這次冥土后幸存的五十六位半神了，現(xiàn)在已經(jīng)獲得救贖，真正變成了半神，恢復(fù)了容光，充實(shí)了冥土，這次是值班后，來此天國(guó)旅行。”蕭紅琴說著。
    “可惜，我也感受到了無際的原力，卻只有少許獲得，其它無法利用。”伊愛思卻把注意力放在這事上。
    “恩，你不是本世界的神，又沒有大功德于這個(gè)世界，這次就取不了。”蕭紅琴點(diǎn)頭說著，這無需掩蓋。
    “那他能獲得多少？”
    “安雅位面，等于是位面再次創(chuàng)造，都由他引導(dǎo)，應(yīng)該獲得許多。”蕭紅琴有些羨慕的說著。
    “現(xiàn)在其他大陸的情況怎么樣？”伊愛思問著。
    “大概出現(xiàn)了二片大陸，形成了三角！”蕭紅琴回答的說著：“我們已經(jīng)發(fā)生聯(lián)系，三片大陸就穩(wěn)定下來。”
    大范世界，是物質(zhì)化的晉升，所以必須人為之，而這次晉升，還是天圓地方，是數(shù)片大陸漂浮在海洋上
    想起主世界的一些歷史神話中，大地由巨龜或者白象托起，就使人感慨萬千
    這就是曾經(jīng)的歷史了
    伊愛思聽了，問著：“強(qiáng)弱的情況怎么樣？”
    “都是神祇文明，都達(dá)到了農(nóng)業(yè)社會(huì)的程度，其它大陸，也有它們的神，三塊大陸也用神念探測(cè)了一下，是我們大陸最小。”
    “第一塊大陸，克雷斯大陸，面積有1000萬平方公里，第二大塊大陸，面積有1500萬平方公里，而我方大陸，經(jīng)過完全探測(cè)，也只有600萬平方公里，相比之下甚遠(yuǎn)，不過，對(duì)方土地大了，卻也不是統(tǒng)一的帝國(guó)。”蕭紅琴說了說基本的內(nèi)容，頓了一頓，她又說著：“這些大陸，原本都是一個(gè)獨(dú)立世界，現(xiàn)在可以交流了，在獲得發(fā)展的同時(shí)，必會(huì)帶來戰(zhàn)爭(zhēng)，無論是人類還是神祇。”
    伊愛思了然，她點(diǎn)了點(diǎn)頭，相同神職的神祇之間，隨著交流，會(huì)有較量
    文明也是相互較量
    下面就是大發(fā)展的時(shí)間了
    “相比之下，我們安雅大陸，的確先天不足，神祇都是新生代，缺乏完整的積累，但是我們也有優(yōu)勢(shì)，就看以后怎么樣發(fā)展了。”
    伊愛思笑笑，正想說什么，突然之間，向著一處望去
    在這一刻，無論是日月，似乎都不再熾熱
    伊愛思和蕭紅琴，還有其它神祇都震驚的望著
    那是無處不在的光輝，似乎不帶任何含義，不再局限于日月
    這光充滿著整個(gè)神國(guó)，充滿著下面的大地，充滿著海洋，充滿著其它大陸，甚至在別的神國(guó)中灑下
    “怎么了？發(fā)生了什么事了？”伊愛思似有所感，卻不敢相信
    這是真真正正的光輝，符合著光明之主的稱號(hào)，蕭紅琴盯著無量的光輝，還沒有來得及說話，就聽見有一個(gè)聲音說著：“我說，要有光！”