幽冥界。
鎮(zhèn)元子恭敬的走進(jìn)輪回殿中，對(duì)著上面云床上的人拜道：“貧道鎮(zhèn)元子見(jiàn)過(guò)娘娘，娘娘萬(wàn)安！”
“道友不必客氣，請(qǐng)坐。”
鎮(zhèn)元子坐下，開(kāi)口：“貧道冒昧打擾，娘娘恕罪。”
后土淡笑道：“無(wú)妨。不過(guò)道友平日里只在五莊觀納福，突然來(lái)我這里，定然不是為了閑游。有什么事，盡可直說(shuō)，能幫的上忙，本宮也不會(huì)推辭。”
“多謝娘娘好意，貧道今日前來(lái)，是尋娘娘點(diǎn)撥證道機(jī)緣。”
后土雙眉一軒，淡淡道：“道友說(shuō)笑了，你曾三次聽(tīng)道紫霄宮，證道之法早已了然于心，我哪有能指點(diǎn)你的？”
鎮(zhèn)元子笑道：“娘娘是混元大羅金仙，又和貧道同修土之大道，是大道先行者，貧道望塵莫及。如今道途受阻，蒙陛下指點(diǎn)，言吾之機(jī)緣在于娘娘處，想必不會(huì)差了。”
“哦？是天帝指點(diǎn)你來(lái)尋我？他親口說(shuō)我這里有你的成道機(jī)緣？”
“這倒沒(méi)有。”鎮(zhèn)元子略微遲疑，“陛下說(shuō)，道同者可為謀，我之機(jī)緣在于修土之大道之人處，我縱觀三界，修土之大道者不知凡幾，但以娘娘為最高峰，所以冒昧揣測(cè)，陛下所說(shuō)的人就是您。”
后土笑著搖搖頭：“那道友應(yīng)該猜錯(cuò)了，我這里并無(wú)你的機(jī)緣。你修元神之道，我法則煉體之道，雖都是土之大道，但方向南轅北轍，方法也毫無(wú)共同之處，你來(lái)我這里尋求機(jī)緣，豈能有收獲？”
鎮(zhèn)元子不信，以為后土不愿告訴自己，誠(chéng)懇下拜道：“若是連娘娘都無(wú)法指點(diǎn)貧道機(jī)緣，別人就更不可能了。請(qǐng)娘娘大發(fā)慈悲，賜我成道機(jī)緣，鎮(zhèn)元子感激不盡。”
后土輕笑一聲：“道友這是強(qiáng)人所難，本宮才疏學(xué)淺，雖然僥幸先走一步，也不過(guò)仰仗盤古父神遺，哪能指點(diǎn)道友證道？”
“這……”鎮(zhèn)元子見(jiàn)聞言，心中也開(kāi)始嘀咕起來(lái)，難道真的是自己猜錯(cuò)了？可天下修土之大道者，除了后土娘娘，還有何人能比自己強(qiáng)？要是真有證道機(jī)緣，人家自己就用了。
“道友不妨回去仔細(xì)思考，若實(shí)在無(wú)果，何不上天去向陛下問(wèn)個(gè)清楚？”biquge.biz
鎮(zhèn)元子心中開(kāi)始動(dòng)搖，也不知后土是不是真的有證道機(jī)緣，不過(guò)人家不說(shuō)，那死纏爛打也不是他的性子，只好怏怏而回。
東王公在天上看到這一幕，頓時(shí)搖頭失笑，鎮(zhèn)元子就是太老實(shí)了，被人家三言兩語(yǔ)忽悠走。
他也不想想，就是真有證道機(jī)緣，能這么隨便的就給他么？參考下那些圣人弟子們，哪一個(gè)不是經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)，三跪九叩才得到一個(gè)聆聽(tīng)大道的機(jī)會(huì)，更何況是這種事關(guān)混元大道的機(jī)緣？
搖搖頭，東王公不再關(guān)注，各人有個(gè)人的緣法，鎮(zhèn)元子不是小孩，他能提點(diǎn)一句就不錯(cuò)了，要是抓不住，就是說(shuō)明他機(jī)緣不夠。
注意力轉(zhuǎn)移到眼前的魔猿心臟之上，隨著一點(diǎn)點(diǎn)的吸收上面的斗戰(zhàn)法則和精血，東王公身后漸漸浮現(xiàn)七尊法相，每一尊面相都和他一模一樣，只是神態(tài)各異，有的怒目金剛，有的智慧靈巧，有的氣動(dòng)山河，有的生機(jī)無(wú)限。
他一邊感悟著法則印刻過(guò)程中的種種變化，一邊拿出一本玉冊(cè)，封面上四個(gè)大字：彌羅武經(jīng)。
翻開(kāi)玉冊(cè)，東王公提起御筆，以先天道文在書中筆走龍蛇，每寫一個(gè)字，冥冥中都有雷霆炸響，筆落驚風(fēng)雨，字成泣鬼神，天地為之失色。
可惜這變化都是悄無(wú)聲息中發(fā)生，被東王公以高絕的修為掩蓋，外人暫時(shí)察覺(jué)不到。
須彌山，佛首因陀羅歷經(jīng)三萬(wàn)七千載在須彌山之巔開(kāi)辟出光暗曼荼羅界，又建殊勝宮，西方教弟子早晚朝拜，共尊萬(wàn)佛之首。
雖然西方教對(duì)外還是以玄門仙道自稱，不過(guò)內(nèi)中實(shí)際已經(jīng)有了變化，處處顯現(xiàn)佛門特征，甚至因陀羅都已經(jīng)公開(kāi)被稱為佛首帝如來(lái)。
如來(lái)是佛門的一個(gè)尊稱，唯有佛祖能有這樣的稱呼，一般的佛陀是不能稱如來(lái)的。
因陀羅號(hào)稱帝釋天佛，既是萬(wàn)佛之首，又是三教主之一，象征三法印中的諸行無(wú)常，本身自然也在佛祖行列，所以其尊稱既有佛首，又有如來(lái)，端的是既尊且貴。
佛首帝如來(lái)常年端坐于須彌之巔，座下有四大弟子侍奉，在西方教中地位尊崇無(wú)比，雖然不是創(chuàng)道者，但其尊隆不在接引準(zhǔn)提之下。
殊勝宮中，接引和準(zhǔn)提一臉笑意的看著眼前那座圣潔血紅，燃燒者無(wú)名火焰的蓮臺(tái)，雖然不是自己的寶物，但心中同樣大感開(kāi)懷。
“冥河老祖以蓮臺(tái)換取一尊至人，雖然便宜了他，不過(guò)如今對(duì)我西方教倒是大有好處。師弟身懷業(yè)火紅蓮和青蓮寶色旗，都是與我教精髓相合的寶物，又能鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，對(duì)我教貢獻(xiàn)之大，不亞于我二人，為兄要說(shuō)一聲謝謝。”
因陀羅端坐在蓮臺(tái)之上，淡淡道：“既然做了西方教三教主，自當(dāng)以教派發(fā)展為己任，業(yè)火紅蓮既對(duì)我教意義重大，我自想辦法弄來(lái)，為我教做貢獻(xiàn)。”
口中這么說(shuō)，但真實(shí)情況其實(shí)是本尊東王公主動(dòng)給他的，目的還是為了發(fā)展西方教。如今他的地位和接引準(zhǔn)提相當(dāng)，享受佛門西方教近三分之一的氣運(yùn)，給本尊以不小的幫助。
為了獲取更多的氣運(yùn)，同時(shí)也是日后制衡三清，當(dāng)然要想辦法幫西方教壯大。如今西方教實(shí)力不差，不說(shuō)別的，就自己座下四大弟子，就足以吊打三清門下。
不過(guò)在底蘊(yùn)上到底差了太多，玄門經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的發(fā)展，早已是洪荒主流，觸須遍及三界，不是幾個(gè)高手能彌補(bǔ)的。
接引座下是十二品功德金蓮，此時(shí)一金一紅兩座蓮臺(tái)交相輝映，金蓮功德無(wú)量，紅蓮焚燒諸業(yè)，一起一落之下，西方家氣數(shù)大漲，有兩座蓮臺(tái)鎮(zhèn)壓，氣運(yùn)也更加穩(wěn)固。
“有了這兩座蓮臺(tái)，外加青蓮寶色旗，凈水缽盂，雖然還不能媲美先天至寶，不過(guò)也能鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)了，比起先前的一座功德金蓮，要好上太多，我教大興在望。”
準(zhǔn)提這個(gè)時(shí)候再看因陀羅，只覺(jué)怎么看怎么順眼，先前被憑空分流氣運(yùn)的郁悶消失的無(wú)影無(wú)蹤，只要西方教整體不停壯大，就算因陀羅分流很多氣運(yùn)，他們也能得到更多。
幾人正說(shuō)著，突然一陣狂風(fēng)吹到了須彌山，風(fēng)中有著濃濃的血腥氣，夾雜著惡鬼哀嚎，邪戾污穢污染功德勝境的現(xiàn)象。
三人一驚，急忙凝神看去，只見(jiàn)九幽之下的血海之中，怒濤席卷，腥風(fēng)血雨穿透重重空間，直沖九霄，渲染的三界一片赤紅，無(wú)數(shù)生靈沾著血光血雨，頓時(shí)惡念滋生，戾氣沖散理智，做出許多不能理解的事情。
片刻之后，道道血光中顯化一尊巨大魔神虛影，手中握著兩把殺氣騰騰的神劍，看了一眼西方教，風(fēng)中似乎傳來(lái)一聲冷笑，隨即就見(jiàn)他雙劍交叉劃過(guò)，巨大的血色十字劍氣剎那間穿透虛空，直直的轟向須彌山。
與此同時(shí)，虛空中傳來(lái)一道震人心神的恐怖魔音：“我乃冥河，今日證道至人，號(hào)九幽大道君，冥河天尊。”