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第590章 谷賤傷農

    第590章谷賤傷農</br>  ??一鯨落,萬物生。</br>  ??少陵塬和神禾塬之間的三十里樊川,潏水兩岸肥沃的良田,曾經被宰相裴寂在十年間,兼并大半,</br>  ??而如今裴寂抄家流放靜州,樊川裴家的地,也是立馬被長安勛戚貴族們瓜分殆盡,紛紛改換主人。</br>  ??不過這一切,對于樊川的這些莊園、堡子的百姓來說,并沒有什么變化,地主換了,但他們仍還是佃戶。</br>  ??武懷玉陪著皇帝過了潏水,上了神禾塬,經過香積寺時,皇帝還特意來到這凈土宗,方丈道綽也率弟子善導等前來迎接,還獻上了自己所著安樂集二卷。</br>  ??南臨滈河,西傍潏水,北接樊川,香積寺的風景確實很秀麗。</br>  ??這寺還是很大的,占地二百畝,不過雖是皇帝下旨敕建,但在如今氛圍下還是修的較為簡樸,</br>  ??牌樓、山門殿、天王殿、碑廊、鐘鼓樓、大雄寶殿、法堂等都一應俱有,看的出蓮宗信眾也挺多,哪怕朝廷這兩年管理教嚴,可他們仍還是能籌到不少錢帛,對這種情況,朝廷也是相對睜只眼閉只眼。</br>  ??不過雖說香積寺挺大,但也不太敢明目張膽的跟朝廷新規背道而馳,總的來說還是比較樸素的,</br>  ??尤其是香積寺沒敢在田地上下心思,除了朝廷先前賞賜的那塊寺田,一畝也沒敢再多弄,也沒哪個敢亂捐獻,之次有幾個貴族、商人給長安的大寺獻田,結果就是朝廷毫不留情的重罰,不僅沒收捐的田,還處以三倍罰田以及頂格罰金,甚至寺廟也被罰沒所收田相同數寺田。</br>  ??這么一搞,誰也不敢再在土地這事上亂來了。</br>  ??香積寺中現在既以蓮宗弟子為主,也還有些三階教弟子以及律宗弟子,都是混合修行,不許再分院。</br>  ??“臣家這里有個千畝莊子,是之前朝廷收三階教寺田,然后發售時認購的,今年這里種的多是玉米,”</br>  ??寺中也沒役使的奴隸部曲。</br>  ??香積寺外。</br>  ??國家多了戶口課丁,也多了稅賦。</br>  ??農民的糧價到底能賣多少,關鍵還是取決于產量,需求是相對穩定沒多大變化的,但糧食產量豐歉之時卻相差很大。</br>  ??自己修個蘭若,便能說是帶發修行了,魏晉以來這種蘭若最多。</br>  ??“懷玉啊,你有沒有什么好的辦法,能夠兩全其美?”</br>  ??李世民在香積寺里轉了一圈,對這座新寺還算滿意,沒有過份張揚的金碧輝煌什么的,寺僧也都還算表現不錯,抽點了幾個讓他們背經,也都背的不錯。甚至還看到他們在寺里空地上種菜種糧,詢問過香積寺也沒有再放貸典當,而且邸店磨坊這些作坊也沒再經營,挺好。</br>  ??風吹麥浪,一片金黃。</br>  ??“常平倉在豐年的時候,提高收購價,大量買入糧食存儲,這是最重要的調節手段。</br>  ??“修塔的錢糧呢?”</br>  ??甚至那些身上有杖痕文身,又或曾犯淫、養妻,不修戒行者,都強制還俗,還強令各寺把所蓄奴隸,都放免。</br>  ??寺里名下的田,在寺墻內的是道綽帶僧人們自已種麥種菜,其余的則是佃租給附近村民,</br>  ??不說饑荒餓肚子,而且百姓往往因此得典妻賣兒,破產甚至破家。</br>  ??香積寺打了幾次申請,但負責的崇玄署都沒批。</br>  ??道綽他們計劃是修十三級的靈塔,高約十三丈,以青磚砌成,密檐仿木結構,周圍廣二百步,呈正方形,每邊長三丈二,塔型既為密檐又仿閣樓式。</br>  ??皇帝卻還挺滿意的,僧人修行就得吃苦。</br>  ??今天他借機向皇帝當面請求。</br>  ??“莊子收益如何?”</br>  ??之前整頓佛道,朝廷基本上對各大寺觀放貸典當的長生庫都接管了,那些錢財名義上是由朝廷代為保管,資金用途一分為三,其中一份就是要用做塔寺佛像的維修,</br>  ??但也僅限維修,是不新建的。</br>  ??谷賤傷農這句話,其實早就有人明白了。</br>  ??其二,就是糧食多了,那朝廷也要調整政策,適當的放開,比如允許糧食釀酒,允許出口一些給周邊蕃胡,再比如也可以鼓勵百姓或商人搞點養殖,用粗糧養殖禽畜,這樣也能提高肉蛋供應,可以消耗轉化些糧食,還能提高百姓收益。</br>  ??飯還是麥飯,很粗糙,比起面食難吃的多。</br>  ??“玄中寺等一些寺愿意幫忙籌集,”</br>  ??懷玉問。</br>  ??“你這里也有個莊子吧,今年也種的麥子嗎?”</br>  ??不過武家現在年年還種不少玉米土豆紅薯等,主要還是育種賣苗,每年也會賣一批嫩的鮮食,就近運到長安賣也還是較方便,收益更高。</br>  ??雖說糧價過低,也有影響,但從大方面來講,這說明不缺糧了,糧足才能民安,才能國穩,才能兵精。</br>  ??道綽說的籌集自然就不是用那筆錢,而是化緣布施,也就是找信眾了,但現在朝廷制度,這種大額布施,是不允許的,起碼得經過朝廷的審批才行,并且要納入監管,得專款專用。</br>  ??“這其實是一個供需關系,天下一統,國家安定,糧食耕種得到保障,在豐年的時候,糧食產量大增,供大于求,那么糧價自然下跌,</br>  ??“香積寺想要修一座靈塔,供奉蓮宗以往高僧慧遠、曇鸞等的佛骨舍利,”</br>  ??“夏糧還沒收上來,糧價已經是斗米二三錢了,”說這話的時候,李世民還是比較自豪的,</br>  ??貞觀開始的整肅佛道,雖然還不能說叫滅佛,但也確實力度很大,僧道都要考試,寺廟有寺額,僧人有僧額,考試淘汰掉大部份。</br>  ??而許多大地主們收獲時卻不用著急賣糧。</br>  ??還有數量更驚人的蘭若萬家,所謂蘭若,就是私人所立僧居,大多其實根本不是真正的僧寺,只不過是有些地文豪強士族私立,然后假稱修佛,以此逃避賦役,甚至把土地作坊等納入其名下,以逃稅的。</br>  ??漢代班固就在漢書上總結,糴甚貴,傷民,甚賤,傷農。民傷則離散,農傷則國貧。</br>  ??“怎樣才能做到?”</br>  ??在香積寺里還用了一頓齋飯,</br>  ??真正粗茶淡飯,十分簡便,糧是收的租,菜是自己種,菜里除了一點鹽,連油都只有幾點油花。</br>  ??大唐給百姓均田的時候,一般也是要求永業田種上桑樹和棗樹榆樹的,口分田種糧,這樣既能交糧繳絹完成稅賦任務,也能糧食衣物自給自足,</br>  ??雖沒有直接拆毀寺廟、熔毀佛像金身什么的,但禁寺院蓄奴婢,禁寺院經營工商作坊,禁寺廟放貸典當等,確實很猛。</br>
    三月,初春。</p>
    南凰洲東部,一隅。</p>
    陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
    云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
    ,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
    大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無生氣。</p>
    城內斷壁殘垣,萬物枯敗,隨處可見坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
    曾經人來人往的沙土路,此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
    不遠,一輛殘缺的馬車,深陷在泥濘中,滿是哀落,唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里,趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年,衣著殘破,滿是污垢,腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛,一動不動,刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
    順著他目光望去,距離他七八丈遠的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時而機警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中,半點風吹草動,它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣,耐心的等待機會。</p>
    良久之后,機會到來,貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒入野狗的腹腔內。</br>,,。,。</br>

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