樹(shù)下之人，海天蒼穹，女女，不老山，再加上制棺人，總共就七位，這一下已經(jīng)去了五位了，輪到張凡時(shí)，不只張凡，大家伙也都緊張了起來(lái)，就只剩下兩個(gè)位子了呀，特別是妖皇雷祖之流，自己可是天地知名的人物，怎么樣都比他要強(qiáng)吧。
    講經(jīng)人淡淡說(shuō)道：“張凡……”
    聽(tīng)到講經(jīng)人叫自己的名字，張凡渾身汗毛都倒豎了起來(lái)，道人知道自己的名字，那他知不知道自己的來(lái)歷？
    “張凡……現(xiàn)在不可成圣人。”
    嘩，嘩然了一片。
    張凡眼睛都瞪了起來(lái)，前所未有的失落感襲來(lái)，心里很不是滋味。眾人看向張凡的目光都幸災(zāi)樂(lè)禍了起來(lái)。
    “我就說(shuō)他不行……”
    “也不知道是從哪里冒出來(lái)的。”
    講經(jīng)人點(diǎn)了這么多人，第一位出現(xiàn)非圣，張凡也是特立獨(dú)行了，不過(guò)，這廝此時(shí)臉色都白了，不死心的問(wèn)：“敢問(wèn)道人，我為何不能成圣人？”
    連制棺人這個(gè)小偷都可以，而自己承載著延續(xù)天衍的重任，這在他看來(lái)，對(duì)于整個(gè)天地而言應(yīng)該是很重要的吧，可他想到這里突然就停住了，天衍的延續(xù)的功勞不屬于他，應(yīng)該是屬于水姿仙的，所以女女得了圣位，想到這里，他也就釋然了。
    當(dāng)初佛門(mén)出圣，這圣人的圣位都出在不老山的那位身上，諷刺的那位還不是佛，真正的釋迦佛卻只拿了一個(gè)小圣的位子。
    如果根據(jù)這種情況來(lái)說(shuō)，張凡也就混一個(gè)小圣吧，但他如今就已經(jīng)是鬼祖了，祖與小圣地位相當(dāng)。
    講經(jīng)人依舊說(shuō)：“你，現(xiàn)在不能成圣人。”
    此時(shí)，張凡才意識(shí)到，講經(jīng)人并不是說(shuō)他不能成圣人，而是說(shuō)他現(xiàn)在不能成圣。
    張凡雙手環(huán)抱鞠躬做謝。
    講經(jīng)人說(shuō)的雖然含糊，但張凡已然想明白其中的關(guān)鍵，也聽(tīng)懂了講經(jīng)人的話(huà)中寒意。延續(xù)天衍的這份功德是算在水姿仙的身上的，張凡沒(méi)辦法借此證圣，他如果想要得圣位的話(huà)，必須要另辟新徑。
    張凡又問(wèn)：“敢問(wèn)道人，那我如何能成圣人？”
    講經(jīng)人說(shuō)：“不可說(shuō)！”
    此話(huà)也有兩種意思，他知道他不說(shuō)，還有一種，成或者不成，得看張凡自己。
    “多謝！”
    講經(jīng)人既然讓自己坐在蒲團(tuán)之上，那從講經(jīng)人的角度來(lái)看，他是認(rèn)為自己可以成圣人的，但他又給出了模棱的答案，可見(jiàn)他都說(shuō)不準(zhǔn)，自己不能成圣。
    畢竟，天地是存在變數(shù)的，如果都成了定數(shù)，那天衍也就停止了。
    言而總之，張凡存在成為圣人的可能，但他能不能找到那條路，一個(gè)盡未可知。
    什么路呢？傳教？
    在場(chǎng)成圣的除了水姿仙特殊一點(diǎn)，其它幾位好像都是傳教，可張凡可不知道自己能傳什么教，帶人打個(gè)游戲，開(kāi)個(gè)黑還行，傳教，他覺(jué)得還拉倒吧。
    看來(lái)成圣之路也不通，他就想起了天地四猴之局，那也是能滅圣的。
    “敢問(wèn)道人，可知天地四猴？”
    講經(jīng)人說(shuō)：“然也！”
    連他張凡都知道，自然沒(méi)有道理不知道天地四猴。
    “天地四猴齊聚，為何有那么強(qiáng)大的力量？”
    此時(shí)天地四猴未出，在場(chǎng)的人都不明所以，但制棺人的身軀則明顯的顫抖了一下，顯然內(nèi)心極度驚詫?zhuān)瑥埛泊宋模繕?biāo)直指他啊。
    他還是不放棄要?dú)⒆约海?br/>     講經(jīng)人說(shuō)：“地水火風(fēng)而已。”
    說(shuō)完，講經(jīng)人就再不言其它了。
    地水火風(fēng)而已？也就是說(shuō)天地四猴之中，菩光戰(zhàn)猴是土，九轉(zhuǎn)水猴是水，赤明火猴是火，無(wú)相風(fēng)猴是風(fēng)，這四道也是最長(zhǎng)見(jiàn)的天地元素，并沒(méi)有什么特別啊。
    難道說(shuō)地水火風(fēng)會(huì)形成像風(fēng)云或者水火那樣奇特的變化不成？
    “多謝道人解惑！”
    隨后道人講了些什么，張凡都沒(méi)有心思再聽(tīng)下去了。
    他已經(jīng)具備了土道，水道，火道，現(xiàn)在就差一風(fēng)道了，既然已經(jīng)走到了這一步，張凡覺(jué)得，相比起傳教，還是這個(gè)方向清晰一點(diǎn)。
    他想起，自己似乎有一枚風(fēng)之戒，是當(dāng)初初到上古時(shí)，從青云宗的宗主那里獲取的，上面也有自己的魂跡，當(dāng)時(shí)打不開(kāi)。
    想念至此，就伸手取了出來(lái)。
    現(xiàn)在他的修為連古門(mén)都能打開(kāi)了，更何況是風(fēng)之戒，真如張凡所料的那樣，里面藏著一套天級(jí)風(fēng)道功法，天痕藏風(fēng)。
    而會(huì)把天級(jí)風(fēng)道的功法藏在物品內(nèi)，張凡有理由相信，這件事不是水姿仙干的就是自己干的，多半還是自己吧，因?yàn)閺埛灿辛斯砰T(mén)，加之這家伙是個(gè)效率主義者，肯定會(huì)存一些天級(jí)功夫，也許其它的功法也都被他藏在魂跡物品當(dāng)中，然后方便以后的自己，還有很多魂跡，也可能都是用來(lái)方便解決天衍物品而被張凡安置在各處空間的。
    離開(kāi)講經(jīng)人的道場(chǎng)之后，張凡也沒(méi)有去不歸路上，而是直接進(jìn)入了古門(mén)，他要進(jìn)行再一次的長(zhǎng)時(shí)間的閉關(guān)。
    他要修成風(fēng)道，然后利用天地火風(fēng)的力量將制棺人誅殺。
    這一次再進(jìn)古門(mén)修煉，張凡要淡然從容的多，不緊不慢，先把電腦弄出來(lái)，打了兩把游戲，再河上咖啡，欣賞一會(huì)天象，才慢慢開(kāi)始修煉。
    可是很快，張凡張大冥帝懵逼了，修煉許久，就連普通的風(fēng)道都修煉不起來(lái)，一個(gè)可怕的念頭在張凡的腦海中閃過(guò)。
    他的天賦到達(dá)極限了，可能無(wú)法再領(lǐng)悟道。
    也有另外一種可能，地水火風(fēng)，他已經(jīng)修煉了其它三道，這第四道難度可能非常大，又或者，根本沒(méi)辦法齊聚在一個(gè)人的身上。
    那天地四猴齊聚威力是多么的嚇人，連圣都能殺，如果地水火風(fēng)齊聚在一個(gè)人的身上，豈不是說(shuō)，他能屠圣，凌駕圣之上。
    這可能不被允許。
    可張凡是一個(gè)不認(rèn)輸?shù)膭牛欢俚膱?jiān)持，但是數(shù)百年后，依舊沒(méi)有絲毫的存進(jìn)，也不得不讓他遲疑起來(lái)。
    他試過(guò)了用圣的辦法卻調(diào)和修煉風(fēng)之道，也沒(méi)任何進(jìn)展，也許這條路真的行不通。
    又被一種失落的情緒所籠罩。
    “天地四猴既然齊聚就能爆發(fā)出威力來(lái)，說(shuō)明這地水火風(fēng)絕對(duì)是可以融合的，只不過(guò)，圣的威力不夠，如果想要讓四種力量融合，必須要比圣更強(qiáng)的力量。”
    換而言之，能將這四道齊聚一聲的人，那得是圣人，甚至是更高級(jí)別，如講經(jīng)人那樣的存在，要不然，恐怕做不到。
    “嗯？”
    張凡想起一件事來(lái)，鑒天九變之中，圣能催動(dòng)的力量玄黃變之上，還有一招，叫混沌變，換而言之，混沌的力量在圣之上，那是天地初開(kāi)的力量。
    是不是借用混沌的力量，就能讓地水火風(fēng)加注子同一人身上。
    當(dāng)即，他就跑到了混沌殿。
    里面帶有混沌天象，全是白色，那是天地未開(kāi)，萬(wàn)物未生，一切都還在孕育之中，也就是說(shuō)，混沌孕育了一切。
    “怎么才能將這些力量據(jù)為自有！”
    張凡嘗試了很多次都沒(méi)有做到，無(wú)奈之下，只能把葫蘆拿了出來(lái)，樹(shù)下之人的葫蘆叫混沌根，必然跟混沌有聯(lián)系，而張凡的葫蘆跟混沌葫蘆一個(gè)藤條上長(zhǎng)的，張凡索性就試試，他將法力盡數(shù)全都注入到葫蘆里面。
    不知道是不是受周?chē)煦缣斓氐挠跋瘢J一顛之后，葫蘆口猛然產(chǎn)生了一股強(qiáng)烈吸力，遠(yuǎn)端的混沌之象猶如實(shí)質(zhì)一般盡數(shù)都被葫蘆給吸了進(jìn)去。
    偌大的混沌殿的混沌天象眨眼之間就被葫蘆給吸了個(gè)精光，張凡搖了搖葫蘆，里面好像有水在輕輕晃動(dòng)。</br>