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第 278 章 278 紋身

    天尊他們看著白龍王,有些不解——干嘛要捂徒弟耳朵?
    妖王也問,“那個什么骷髏云四個月亮,莫不是什么不堪入耳的內(nèi)容?!”
    方天悅似乎已經(jīng)習(xí)慣了,搖搖頭,掰開他師父的手,拿著包袱跟諸葛音去收拾房子了。
    徒弟走了,白龍王就也要跟著跑,被天尊一把拽住領(lǐng)子提溜了回來。
    妖王也說,“你說完啊,什么骷髏云四個月亮?”
    “哦!”白龍王一拍手,說,“是醬紫,你們聽說過骷髏邪神和四月妖僧沒有啊?”
    幾位老爺子的眉頭就皺起來了,一臉無語地瞧著他——什么玩意兒……
    無沙大師摸了摸胖乎乎的下巴,若有所思地“嗯……”了一聲。
    天尊和殷候都瞧他,“你也聽過的啊?”
    “我在一些經(jīng)卷里看到過,邪神分兩種,一種是需要依托于活物的,一種是就算依托死物都能存在的。”大師介紹了一下,“依托于活物的邪神那數(shù)量多了!特別是這年頭裝神弄鬼的又多,隨便搞個什么騙子都會冒充邪神。可不依托于活物那種邪神就比較厲害了,不是簡單能搞起來的。當(dāng)年西域就出過這么一個很盛行的宗派,廟里供奉的佛像,都是骷髏頭的。”
    眾人都有些嫌棄地看了大師一眼——講那么高端干嘛啦?不就是個邪&教么!
    “唉。”大師擺了擺手,“整座廟都是骷髏頭哦!各種地方都是骷髏。”
    天尊面無表情地看過來,“不就是公孫小神醫(yī)的仵作房么?有什么了不起的,小四子還有個琉璃骷髏頭的小杯子呢。”
    “哦!那個杯子!”殷候也想起來了,“玉堂買給他的是不是?”
    天尊點(diǎn)頭,“透明琉璃做的杯子,倒上奶就是白色的,看著跟個真骷髏似的,小四子可喜歡了,怕摔了都不舍得用。”
    殷候還感慨,“小白堂哪兒找來的那么多奇奇怪怪的東西,那天還找到快黑色的石頭,跟個貓頭似的,放茶盤里,拿熱水一沖就變成白貓了。”
    天尊說他還有個烏龜,平時是綠的,熱水一沖就紅了!
    無沙無語地看著開始扯些有的沒的的醬油組。
    “咳咳。”妖王咳嗽了一身,瞪了兩人一眼。
    天尊和殷候就不說話了,反過來瞪了無沙一眼,那意思——你怎么不說啊?繼續(xù)說呀!
    無沙大師就來氣,不想理這倆。
    白龍王也不高興,跟無沙大師跑到一邊說小話,說這倆跟小時候一樣,惡霸似的……
    天尊和殷候一瞇眼,瞅著兩人——找打啊你倆……
    可還沒說話,后腦勺就挨了妖王兩記,妖王瞪他倆——你倆再欺負(fù)人呀!
    天尊和殷候哼哼一聲,也不說話了,去一旁石桌邊坐著。
    陸天寒和夭長天托著下巴瞧了瞧兩邊,問,“那什么骷髏頭教,跟骷髏云和四個月亮有什么關(guān)系?”
    白龍王也過來坐下,繼續(xù)說,“相傳啊,骷髏神教有四個骷髏邪神,能化作青龍白虎朱雀玄武四個月亮,那加上天上一個不是五個么!如果出現(xiàn)了五月同輝的景象,那就是要天下大亂了。而骷髏神教的妖僧們也都分成四派,稱為四月妖僧。每個派的妖僧身上都有一個骷髏云帶四個月亮的紋身,是哪個邪神門下的,就在對應(yīng)的那個月亮里,寫上自己的法號!”
    “這邪&教具體干點(diǎn)兒什么呀?”陸天寒好奇,“都沒聽說過,當(dāng)年也沒怎么混起來吧?”
    “中原人沒聽過不稀奇啊,遼國的人肯定大多都聽過的!”白龍王說,“當(dāng)年骷髏神教在遼國搞得烏煙瘴氣的,連遼國皇室之中都有大量篤信這個邪&教的。后來因?yàn)槠髨D搞政&變失敗,就被大遼皇室清算了。骷髏神教的廟宇都被燒掉了,門下妖僧也被殺了很多。余下的一部分信徒就轉(zhuǎn)移到了地下,這些信徒喬裝改扮,將四位邪神的佛頭都帶走了,為了掩人耳目,邪神的骷髏頭外都用泥塑了普通佛像的臉,唯一的記號就是……”
    白龍王指了指眉心的位置,“這里留了一個黑色的角,其實(shí)是四塊象征邪神力量的黑色尖錐形態(tài)的晶石。據(jù)說邪神的法力都是封存于這些晶石上的。”
    “四大教派的妖僧帶著他們的邪神潛入中原、吐蕃、回鶻、西夏等各地。他們就跟在遼國的時候一樣,盡量靠近皇室,靠近權(quán)力的中心,以圖東山再起,再一次壯大骷髏神教。不過么,應(yīng)該都沒有成功!因?yàn)樾吧窆庥袀€頭不夠啊,還得有佛身。但是那四座佛身據(jù)說都被大遼皇室給銷毀了,也有說被埋地底下封存起來了。因?yàn)樾吧褚恢碧幱谏硎追蛛x的狀態(tài),所以邪神就很憤怒,邪神佛頭所在之地都是大兇之地,各種出亂子,需要偽造佛身來騙佛頭,才能讓邪神暫時平息……”
    白龍王正認(rèn)真說呢,那邊一桌子的老頭都憋不住了,陸天寒和夭長天都聽樂了。
    天尊和殷候直跺腳,說這邪什么神啊,二百五吧!那袋跟身子不配套都不知道么?
    “說了半天。”妖王也問,“小貓崽他們不是說撿到了一坑尸體么?兩者之間什么關(guān)系?”
    白龍王瞧了瞧無沙大師。
    無沙大師瞧了瞧白龍王。
    倆老爺子都摸了摸頭——這個么……不知道啊!
    天尊和殷候連同陸天寒和夭長天都瞧著兩人——半吊子!
    白龍王和無沙大師坐在桌邊喝悶茶。
    “不過骷髏云和四個月亮這個的確是太巧了。”妖王提議,“要不然回去告訴他們一聲吧?”
    天尊和殷候立刻丟了掃帚,表示——我們?nèi)ィ?br/>     妖王嘆了口氣,“干脆一起去吧,你倆不是知情么。”
    邊說,邊指了指無沙大師和白龍王。
    大師和白龍王立刻眉開眼笑。
    白龍王嚶嚶嚶地跑去找自家徒弟了,剛收拾完房間的小方只好繼續(xù)收拾包袱,一起去黑風(fēng)城。
    ……
    而此時,黑風(fēng)城里。
    公孫和一眾軍醫(yī)在臨時搭建的仵作帳篷里驗(yàn)尸。
    趙普和賀一航在軍帳商量這件事情。
    幾位將軍一部分帶著人維修受損的帳篷和房屋,另一部分幫著展昭他們?nèi)フ{(diào)查案子。
    展昭他們自然是不知道什么邪神妖僧的事情,眾人就當(dāng)一件普通的案子在查。無名寺地下那么多尸體,那自然就有那么多失蹤的人了,所以最好的方法就是從這些年黑風(fēng)城失蹤的人下手去查。
    黑風(fēng)城是邊陲要塞,雖說有趙家軍軍營在外,但城內(nèi)的人員結(jié)構(gòu)還是相對比較復(fù)雜的,主要分幾大類。
    其一,黑風(fēng)城本地人。就是在黑風(fēng)城有房有地,住了好些年的人。這些人都是登了人頭簿的,要是有人失蹤會報(bào)案,軍營也會找,移籍遷居都有記錄可查。
    其二,軍營的人。趙家軍每一個士兵都是有記錄的,而且各個營盤治軍都很嚴(yán)格,特別是營中士兵出入都會有登記。士兵要是丟了,那不是逃兵就是細(xì)作了,自然是要查清楚的。
    其三,商賈。黑風(fēng)城的商賈分兩種,一種是固定的商賈,一種是路過的販子。固定的都是有商鋪的,無論是中原人還是西域人,都會登記在冊。而路過的商販流動性就比較大了,但進(jìn)入大型的市集,還是要登記一下的。
    以上三種,是多少都有資料記錄可以查的。
    魯嚴(yán)老爺子帶著人仔細(xì)地查了以上這些卷宗,失蹤案非常少,大多都是有跡可循。
    而黑風(fēng)城里頭最居無定所來去無蹤的,還有兩種人,一種是旅人、一種是奸細(xì)。
    旅人的種類多種多樣,有路過的、來買東西的、來玩的、到這里中轉(zhuǎn)的,五花八門……這種人就算失蹤了,也無從可查。
    細(xì)作就更加了,無論是哪國派到黑風(fēng)城來的細(xì)作,丟了都不會有人來找的,因?yàn)橛X得八成是被趙家軍抓走了。
    再就是本身職業(yè)就是居無定所的,比如說行乞者、僧侶、匪類等。
    展昭白玉堂和霖夜火帶著一群副將,走訪了黑風(fēng)城里大大小小差不多所有客棧旅店。
    結(jié)果訂了房間之后失蹤的人多到驚人,簡簡單單一查就有上百人之多,而且還都是近期的。
    “丟了那么多人?”展昭問幾個客棧的老板,“會不會是住霸王店的呀?身上沒錢所以跑了?”
    客棧掌柜的都搖頭,說黑風(fēng)城就是這種旅人特別多,為了防止他們不結(jié)賬,所以都是先付錢的!
    因?yàn)榕掠锌赡懿桓娑鴦e的是奸細(xì),所以掌柜的都會把那些人的行禮收起來,存到倉庫里,還會詳細(xì)記錄下這些人的特點(diǎn),也是方便軍營調(diào)查。
    展昭他們覺得黑風(fēng)城百姓警覺性都很高啊,這樣子查起案子來也是方便。經(jīng)過一下午的調(diào)查,眾人收了一車的資料和行禮。
    回到軍營,公孫那邊尸體也都驗(yàn)的差不多了。
    “槿兒!”
    小良子找了小四子快一天了,跟沈元辰唐落梅一起跑過來。
    跟著展昭他們“走訪”了一天的小四子早就累壞了,大概睡了一路,這會兒剛醒,正揉眼睛。
    展昭把小四子放地下,讓小良子牽著手領(lǐng)走,去洗把臉一會兒該吃晚飯了。
    霖夜火問公孫驗(yàn)尸的結(jié)果怎么樣,有發(fā)現(xiàn)線索么?
    公孫說是有點(diǎn)有意思的東西,邊對著眾人勾勾手,“我找到一塊還沒爛透的人皮。”
    五爺本來跟著展昭進(jìn)帳篷了,聽到這句就打退堂鼓了。
    好在帳篷里檢驗(yàn)過的尸體已經(jīng)都運(yùn)走了,剩下的都是些骸骨。
    公孫也用蘭草處理了一下帳篷內(nèi)部,基本沒什么惡心人的味道。
    趙普和賀一航也在帳篷里,正在看一旁一個架子,架子上掛著一塊還算完整的人皮,看形狀,應(yīng)該是背部的。
    眾人進(jìn)去,都明白了,公孫讓他們看的,應(yīng)該是這張人皮上,一個保存完好的紋身。
    就見這人差不多是整背的紋身,紋的是一團(tuán)骷髏形狀的云上,有東南西北四個月亮,在南邊的月亮上,寫著“骷真”兩個字。
    眾人彼此看了看,都不解——這什么意思呀?M.
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