大戰(zhàn)結(jié)束的第三千年，人族散落在了整個洪荒南方之地，開始了新一輪的高速發(fā)展。
    大戰(zhàn)結(jié)束的第五千年，三清接引分別在首陽山、玉虛宮、金鰲島、須彌山開講圣人大道，有緣者皆可前往聽道。
    除了少數(shù)生靈，圣人就是洪荒萬靈心里最高的存在，能夠一聞圣人講道是無數(shù)生靈夢寐以求的。
    無數(shù)生靈向著幾方圣人道場而去，這里面有妖獸化形、有草木、山石、云霧化形，也有人族之人。
    不管是哪一種類，他們都有著共同的想法，那就是獲得圣人親睞，若是能夠成為圣人弟子最好。
    只可惜圣人之道哪里不是那么好聽的，昆侖山脈、玉虛宮下有一陣法，只有通過陣法考驗才能夠上的問道宮聽道。
    首陽山道場同樣有著陣法，無法通過者，表示和圣人之道無緣。
    金鰲島稍微好點(diǎn)，但要在茫茫東海之上找到金鰲島，也不是一件容易的事情。
    須彌山?jīng)]有太多限制，但因為地處西方，除了一些投機(jī)取巧者，真正擁有超高天賦者都不會選擇前往西方。
    百年之后，通過陣法抵達(dá)玉虛宮的只有十三位生靈，除了廣成子、玉鼎真人、太乙真人等十二金仙之外，還有一位就是南極仙翁。
    至于那闡教副教主燃燈道人，是永遠(yuǎn)也不可能加入闡教了，作為一棺材化形，加上靈鷲山靠近萬壽山，他又怎么可能不加入靈族，就在這次大戰(zhàn)結(jié)束之后，燃燈已經(jīng)出任靈族長老，負(fù)責(zé)靈族在洪荒之上的事務(wù)，其實力更是突破到了混元金仙一層。
    他可不需要如同原本那么悲劇，一直到三皇時期才證道準(zhǔn)圣，也不需要為先天靈寶和趙公明結(jié)仇。
    而在金鰲島之上，截教四大嫡傳弟子多寶、金靈、無當(dāng)、龜靈已經(jīng)就位，隨侍七仙烏云仙、虬首仙、長耳定光仙等也到齊，只是三霄和趙公明卻再也不可能加入金鰲島了。
    還有九龍島四圣，金鰲島十天君，只是那十天君換了一個人，金光圣母也成為了竹嫣弟子，是不可能來這聽道的。
    首陽山之上，只有一位生靈上了首陽山，這位就是曾經(jīng)老子在人族講道從頭至尾聽完的那位，其名玄都。
    須彌山之上生靈是最多的，可惜跟腳尚佳的寥寥無幾，也就接引準(zhǔn)提重點(diǎn)培養(yǎng)的幾人好點(diǎn)，這里面就有未來的藥師琉璃光王佛和未來彌勒佛。
    萬壽山五行宮，靈族大長老金茵同樣在聞道廣場之上開講大道，靈族和五行宮生靈都可以前來聽道，還有洪荒山石、草木、云霧化形之靈都有可以前來。
    雖然她還沒有立教，但鴻蒙紫氣已經(jīng)在她這里，同時鎮(zhèn)元子把弒神槍也賜予了她，讓其將來有資本和其他圣人爭鋒。
    這次講道之后，就是她立教之時，到時候以靈族龐大氣運(yùn)，加上立教功德與鴻蒙紫氣助推成就圣人之位。
    就在幾方勢力開講大道之時，血海之上，只見冥河高聲道：“天道在上，吾冥河以阿修羅族為基，立阿修羅教，以元屠、阿鼻、業(yè)火紅蓮鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，請?zhí)斓黎b之。”
    因為冥河這一舉動，不管三清還是接引都停下了講道，注視著冥河這里的情況，看看沒有鴻蒙紫氣的冥河在創(chuàng)造阿修羅族再立阿修羅教，是否能夠證道混元大羅金仙。
    在冥河的上空功德祥云開始凝聚，這時候的冥河緊張不已，死死的盯著天空之中的功德祥云。
    大約過了九息的時間，天空之中的功德祥云停止了凝聚，直奔冥河而來。
    隨著功德入體，卡著他進(jìn)入準(zhǔn)圣后期的關(guān)卡被其迅速領(lǐng)悟，自我尸被冥河斬出，也讓冥河在洪荒除了鴻鈞之外，第一個成為斬去三尸的準(zhǔn)圣。
    只可惜這次功德也只幫到了這里，他想要靠此三尸合一證道混元大羅金仙，也只是妄想。
    冥河現(xiàn)在的境界很是微妙，能夠碾壓其它斬二尸準(zhǔn)圣，但又不是圣人的對手。
    三清等見冥河并沒有證道混元大羅金仙，也就不再關(guān)注這邊，繼續(xù)開講圣人大道。
    在他們眼里，不證混元大羅金仙，就沒資格讓他們在意，就連他們師尊都是靠著天道幫助才完成三尸合一，他們不相信冥河能夠依靠自己完成這一步。
    現(xiàn)在他們主要對手只有五行宮和鳳棲宮，這兩方走的混元大羅金仙道路，而且不管伏羲還是贏鑫七人，都已經(jīng)接近證道混元大羅金仙，到時候他們的對手就會多少不少。
    冥河此時可不管洪荒之上眾人的想法，他在獲得突破之后直接回到了血海深處進(jìn)行閉關(guān)，準(zhǔn)備看看能否讓三尸合一。
    轉(zhuǎn)眼近千年，冥河內(nèi)心暴怒不已，他三尸寄托在元屠、阿鼻、業(yè)火紅蓮之上，現(xiàn)在三尸合一才發(fā)現(xiàn)自我尸和善惡兩尸屬性并不兼容，根本就沒辦法三尸合一。
    他內(nèi)心極度懷疑鴻鈞坑了整個洪荒，三尸大道，斬尸必須要屬性相同的靈寶才可能三尸合一，不然屬性不匹配，強(qiáng)行進(jìn)行融合只會讓自己受傷。
    只是現(xiàn)在他再有怒火也不敢發(fā)泄，鴻鈞現(xiàn)在是天道代言人，他和鴻鈞對上只是自找麻煩。
    他也沒想過要把自己知道的情況散播出去，既然自己走不通，他也不想別人走通。
    現(xiàn)在靠著自己融合已經(jīng)是不可能，冥河只能想著更多的功德，靠著功德幫助，讓他能夠順利完成三尸合一。
    只是冥河不清楚，這次功德只怕是他跟風(fēng)的最后一次了，未來想要繼續(xù)跟風(fēng)賺取大功德，他是沒那個機(jī)會了。
    想要靠著三尸證道，會成為永遠(yuǎn)的奢望。
    不過就算這樣，他也成為無數(shù)生靈仰望的對象，圣人之下準(zhǔn)圣第一人的稱號估計要不了多久就會戴在他的頭上。
    這僅僅是準(zhǔn)圣，要是算混元金仙，那就不一定了，混元金仙后期和斬三尸相比，到底誰勝誰負(fù)還不一定。
    而鳳棲宮和五行宮、靈族并不缺混元金仙高手，相比準(zhǔn)圣晉級困難，進(jìn)入混元金仙的這些一步一個腳印反而更有前景和希望。
    尤其是五行宮內(nèi)，很多都是先天靈根，和現(xiàn)在這些出世的比起來，跟腳要好的多，不怕原始十二金仙，論及跟腳，五行宮和靈族乃至鳳棲宮旗下比十二金仙好的實在太多了。
    十二金仙能夠有名氣，最后部分還能夠進(jìn)入準(zhǔn)圣，主要靠的是大教氣運(yùn)推動，而不是單單憑跟腳。
    而氣運(yùn)方面，五行宮、鳳棲宮乃至靈族都極其龐大，幾方都能夠排進(jìn)前十，特別是五行宮更是穩(wěn)坐洪荒第一，一直沒有動搖過，這也是五行宮高手眾多的原因，受氣運(yùn)加持，對道的領(lǐng)悟能夠遠(yuǎn)超其他勢力。
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