第三百六十三章帕德瑪納巴史瓦米神廟
    ……
    特里凡得瑯，喀拉拉邦首府。自從接待完美國駐孟買大使館大使，以及馬哈拉施特拉邦首席部長后，郭守云便在卡德爾家族的邀請下來到了這里。
    位于印度次大陸最南端的喀拉拉邦屬于典型的熱帶雨林氣候，在這里河流縱橫，氣候濕潤，即便現(xiàn)在已經(jīng)入冬，也依舊感覺不到寒冷。對于恢復(fù)傷勢的郭守云很有利。
    而且，卡德爾家族為了回報他的恩情，特意送了一套莊園給他療養(yǎng)用。正好他也不用再買房子了。至于酒店，在經(jīng)歷了泰姬瑪哈酒店的恐怖襲擊后，他發(fā)誓這輩子再也不住任何酒店。那怕多花錢買房，也不住酒店。
    “布魯斯！”
    看著身穿白色碎花長袖T恤，以及黑色包臀裙，笑著向自己走來的美貌佳人，郭守云放下手里的書站了起來。
    “你不是去考察醫(yī)院裝修嗎，怎么這么快回來了？”
    卡佳很自然的貼近男人的懷里，雙手環(huán)抱著他粗壯的腰部，語氣親昵的笑道：“你選的工程隊非常負責，我看沒什么需要擔心的就提前回來了！”
    捧著近在咫尺的如花嬌靨輕吻了一下后，“我還以為你想我了呢！”
    “你是我男朋友，我當然想你啦！”
    “拿走吧，我們?nèi)ミ\動一下！”
    “別。你的腿還沒完全好呢！哦，對了，你該換藥了！”說著，卡佳輕輕推開懷里的男人，轉(zhuǎn)身去拿藥箱。
    有道是‘傷筋動骨一百天’，雖然郭守云只是骨裂外加軟組織損傷，但也需要至少一月的恢復(fù)期。
    卡佳確實是很好的醫(yī)生，郭守云這些天的傷勢恢復(fù)基本都是她負責。
    “好了！”
    郭守云看著纏滿白色紗布和固定木板的大腿，無奈道：“我還要繼續(xù)纏這玩意多長時間？”
    “嘻嘻，再有一個星期就可以拆下來了。”
    “一個星期？我的老天，我真是受夠了！”
    “好了，一個星期很快的。來，我服你出去走走。適量運動有助于你的恢復(fù)！”
    習(xí)慣性的把左手臂放到卡佳懷里后，郭守云腳步有些笨拙的朝莊園后面的花園走去。
    這處莊園位于特里凡得瑯城外的一個丘陵上，從這里可以遠眺規(guī)模相當于華夏縣級市大小的特里凡得瑯城區(qū)，以及波濤洶涌的阿拉伯海。
    看著表情沉靜，眺望著遠處的男人，猶豫了一下后，“布魯斯，你的傷勢恢復(fù)以后就回美國嗎？”
    “我會在印度待一段時間，然后去華夏處理一些工作上的事情，然后再回美國。”頓了一下，看著佳人臉上擔憂的表情，郭守云笑道，“放心吧，印度這邊有很多我們公司的業(yè)務(wù)，我也有私人飛機。所以，以后我會經(jīng)常過來的。而且，你這么漂亮，我可舍不得把你拋下。”
    說著，他抬手刮了刮對方挺俏的鼻梁。
    卡佳轉(zhuǎn)憂為喜，緊了緊懷里的胳膊后，“這可是你說的，如果你做不到。我就追到美國找你。”
    “如果你到美國的話，我會更高興的！”
    “我也想去，可是我舍不得這里人！尤其是爸爸媽媽，還有我的理想！”
    “沒關(guān)系，我理解！”摸了摸佳人的螓首后，“卡佳，整天在這里我也悶了。不如你帶我出去逛逛吧。”
    “好啊，你想去哪？”
    “去那！”
    郭守云抬手一指，特里凡得瑯市中心，一座外觀呈白色的恢弘建筑呈現(xiàn)在卡佳眼底。
    “帕德瑪納巴史瓦米神廟？”
    屬于本地土著的卡佳很快便認出了建筑的來歷。
    “嗯！…我發(fā)現(xiàn)自己挺倒霉的，住五星級酒店都能碰到恐怖襲擊，所以準備去拜拜神，保佑我以后不要再這么悲催了！”
    看著郭守云臉上可以表露出來的衰樣，卡佳‘噗嗤’一笑，“布魯斯，拜神要虔誠才能得到神的保佑。像你這樣帶有明顯的企圖，神會懲罰你的！”
    郭守云笑了笑，“卡佳，在我們?nèi)A夏人的思維里。人，才是第一位的，神只是附屬品。如果我拜你有用，那么香燭紙錢，功德捐助都不會少了你。但如果你沒用，抱歉，哪涼快哪待著去。不拆了你的廟宇，倒了你的金身，已經(jīng)算我脾氣好了！”
    實用主義的世界觀和人定勝天的理論，嚴重違背了卡佳一直以來遵循的道德倫理。聽完后，她腦袋有些短路了。
    看著目瞪口呆的卡佳，郭守云笑著摸了摸她的腦袋，“走吧！陪我去換套衣服！”
    在回去的路上，卡佳反復(fù)確定了郭守云之前說的確實是認真而非開玩笑后，沉吟良久，才感慨又復(fù)雜的說了一句話。
    “你們?nèi)A夏人真是太可怕了！”
    如今郭守云出行比之前還要麻煩，尤其在經(jīng)歷了泰姬瑪哈酒店的恐怖襲擊后，進一步加強了身邊安保的他，單是準備工作就要半個多小時。
    十二個保鏢，前后五輛車保護著郭守云和卡佳離開了莊園。除了第一次來的那次，郭守云是第二次接觸特里凡得瑯的市井。
    不得不說，印度的南北差異確實比想象中大的多。在人種方面，北方因為經(jīng)常受到來自中亞的波斯人、蒙古人、雅利安人入侵，所以膚色普遍偏白，因為混血的關(guān)系，帥哥美女也比較多。而南方相對而言，身材矮小，膚色較黑，除了長相有一些差異外，幾乎跟黑人相近。
    雙方語言也有所差異。北方流行的印地語，在南方基本很少有人會說。因為印度不像華夏，很少有真正統(tǒng)一整個印度次大陸的帝國出現(xiàn)。所以，南方有著獨立的文化和語言。比如喀拉拉邦，它的官方語言就是馬拉雅拉姆語。隔壁的泰米爾納德邦則說泰米爾語。
    另外相比較北方，南方相對比較富裕，班加羅爾、金奈、邁索爾都是印度經(jīng)濟比較發(fā)達的城市。而且，南方的宗教氛圍，普通民眾的識字率，死亡率，犯罪比率等等，都超過北方。就喀拉拉邦而言，死亡率很低，識字率屬于世界先進水平，出生率低于美國，而且還正在迅速下降，喀拉拉邦的人均壽命接近美國和西歐水平。在3000萬人口、其中80%為農(nóng)村人口的900多個鄉(xiāng)里，圖書館有5000多個，出版3000多份報紙雜志。每個鄉(xiāng)還有自己的報紙，派發(fā)到每家每戶。
    除了58%的人信仰的印度教，這里跟普通人印象中的印度絕對是兩個世界。
    當然，因為這些不同，印度南部和北部也有各自的歧視。北方人覺得南方人粗魯，黑皮下等，不講文明。南方人覺得北方人貧窮，強~奸搶劫破壞了印度的形象。
    百聞不如一見，雖然郭守云不知道新德里和加爾各答這些典型的印度北部城市如何。但特里凡得瑯確實比孟買好一些。雖然在他看來，這里的人同樣很貧窮，但卻少了幾分喧囂，多了一些祥和。
    車子停在神廟門外，這里有很多虔誠的教徒。他們或臥或坐，讓郭守云深刻的感受到了宗教對印度人的侵蝕。
    “他怎么了？”
    郭守云指著一個**著上身的男子。他趴在一根石質(zhì)的欄桿上，目光癡癡的盯著廟里的神像，然后莫名其妙的流淚了。
    這對郭守云來說簡直太匪夷所思。
    “他是一個濕婆神的虔誠者，不要打擾他！”
    卡佳拉了拉郭守云的手臂，在保鏢的護衛(wèi)下朝神廟內(nèi)部走去。
    “卡佳小姐！”
    在一行人走進來后，一個身穿印度傳統(tǒng)服飾的僧侶走過來恭敬道。
    卡佳雙手合十，虔誠的回禮之后，他們才繼續(xù)往里走。然后郭守云發(fā)現(xiàn)，這里的僧侶在碰到卡佳后都做出了同樣的行動。
    “這里你經(jīng)常來嗎？”
    “沒有，除了特殊的節(jié)日，我很少過來。”
    “那他們怎么都認識你？”
    “很簡單啊。這座帕德瑪納巴史瓦米神廟是我們特拉凡科爾王室修建的。雖然印度取締了土邦，但這座神廟依然屬于我們卡德爾王室。現(xiàn)在整座神廟的管理都是卡德爾基金會在做。”
    “這么說，這些護衛(wèi)和僧侶都是你們家的家臣？”
    “也可以這么說！”卡佳點了點頭，“前面就是供奉濕婆神的神殿，記住要脫鞋進去，不要說話，跪拜要虔誠。”
    看著她鄭重的樣子，郭守云點了點頭。
    “放心吧！”
    濕婆，印度教三大主神之一，前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格，呈現(xiàn)各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相，林伽是濕婆的最基本象征。
    郭守云所見的這尊濕婆相，有著濕婆典型的四首三眼形象，手中分執(zhí)三股叉、神螺、水罐、鼓等；身著獸皮衣，渾身涂灰，頭上有一彎新月作為裝飾，頭發(fā)盤成犄角形，上有恒河的象征物。在她的頸部盤繞著一條金黃色的眼鏡蛇，蓮座旁邊則有一頭白色的牛。
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