與元神宮九層毀滅魔族的這一戰(zhàn),最終被摩音神王叫停。橎</span>
這場戰(zhàn)斗雙方互相難以對對方造成致命性的攻擊,無疑便會進(jìn)入對耗之局。
作為混沌境存在,有混沌空間存在,神力儲量已經(jīng)不再是時偃的限制,不過若是戰(zhàn)斗拖的曠日持久,神力問題還是會慢慢凸現(xiàn)出來。
起碼和毀滅魔族這種天生被眷顧的種族相比,時偃必然還是有所不如,最終也自然會落敗。
不過若是真實的戰(zhàn)斗中,借助破界傳送術(shù),時偃完全可以實現(xiàn)對那毀滅魔族的反壓制,至于設(shè)法脫身就更簡單了,當(dāng)然,若是想要反殺那毀滅魔族還是不太可能。
畢竟時偃的真實感悟仍然是元神宮八層巔峰,最強的攻擊秘法也難以破開那毀滅魔族的防御,更別提擊殺了。
因此最終的結(jié)果也不會有本質(zhì)性的變化。
正因如此,時偃便干脆隱藏了自己的破界傳送術(shù),在戰(zhàn)斗之中不曾使用。橎</span>
而摩音神王許是也不想再浪費時間,干脆便叫停了這場戰(zhàn)斗。
隨著時偃退出元神宮,在這座神秘宮殿的作用之下,那實力達(dá)到元神宮九層的金甲毀滅魔族頓時眼神暗淡下來,如同行尸走肉一般渾渾噩噩的飛回了自己無盡歲月所待的地方。
看到這一幕,時偃的內(nèi)心也不禁抽搐了一下。
自己竭盡全力也難以戰(zhàn)勝的存在,在“元”隨手煉制的一件寶物中,便如同玩具一般被隨意操控。
“真不愧是超脫了的渾源存在,其手段的確是難以想象。”時偃腦海中閃過了這個念頭,同時邁步走出了元神宮。
在元神宮外,摩音神王、智瑕神王與諸多稱圣存在早已在此等著了。
二位神王飛到了時偃面前,摩音神王伸手拍了拍時偃的肩膀,欣慰道:“好小子,之前還謙虛,我看你這實力已經(jīng)堪稱是元神宮九層了,不愧是前輩看重的人。”橎</span>
“前輩?”
說者未必?zé)o心,聽者個個有意。
摩音神王話中提到的“前輩”引起了吧不少人的注意。
當(dāng)初曲星神王在摩音寺待了許久,此事這些摩音寺的高層強者們都知道,但知曉時偃師承曲星神王之事的卻極少。
時偃不知道摩音神王為何提起這茬,便只是不露聲色道,淡笑道:“佛祖何出此言,晚輩這不是未曾闖過元神宮九層嗎?”
摩音神王似乎無意多說什么,聞言便只是與智瑕神王對視一眼,而后大笑:“說的也是,不過既然是我摩音寺新誕生了混沌境強者,自然要大肆慶祝一番,你的加封典儀已經(jīng)備好多年了,可就等你本人了。”
“那晚輩便恭敬不如從命了。”時偃微微躬身,未曾推辭。橎</span>
一方勢力為新誕生的混沌境強者舉辦加封典儀和慶典,這是起源大陸的傳統(tǒng),時偃當(dāng)然不會推辭。
隨后,摩音寺的一眾強者們便返回了山門正殿,在眾多摩音寺強者和弟子的旁觀下舉辦了盛大的加封典儀和慶典。
就連其他圣城的稱圣強者們和智博神王都派出了化身前來觀禮。
也就是因為這只是慶祝混沌境誕生的典儀,若是新誕生一位神王,那便是其他超級勢力的強者們也會受到摩音寺的邀請。
當(dāng)然,不包括那些關(guān)系比較敵對的超級勢力。
總而言之,在眾人的觀禮之下,摩音神王授予了時偃“八方侯”的封號。
雖然說是摩音神王授予,但這封號其實是時偃自己定的。橎</span>
這也是起源大陸的老傳統(tǒng)了,封號什么的,主要還是尊重強者自己的想法,若是對方?jīng)]什么想法,才會讓神王自行決定。
時偃這八方侯之號,實則是為了紀(jì)念當(dāng)初在原始宇宙誕生之時,包括自己在內(nèi)的八位天生獸神。
當(dāng)初時偃自身難保,單靠言語也沒能勸服自己那些兄弟姐妹們,這件事一直都是時偃心中的一個遺憾。
因此摩音神王問起時偃想要什么封號時,時偃便干脆說了這個名號。
當(dāng)然,加封的封號歸封號,卻并不意味著從此起源大陸上的強者都會以八方侯來稱呼他。
這種事主要還是依著強者本人的意愿,若是時偃常以時光魔神的名號自居,外界自然也會更多的稱呼他為時光魔神。
就像當(dāng)初四圣宮的前身五王殿舉辦問道會時,代表玉皇天出面的那位稱圣存在清音島主,按照玉皇天的加封,也應(yīng)當(dāng)稱她為魔琴星君才對。橎</span>
但清音島主常常以清音島主的名號自居,久而久之,外界自然更多稱她為清音島主,只有玉皇天內(nèi)部的一些典儀上,才會稱她魔琴星君。
總而言之,雖然時偃被摩音寺封為了八方侯,甚至摩音寺還會為此在疆域內(nèi)為時偃營造一座新的城池“八方城”作為時偃的封地。
但時偃卻也沒打算就此以八方侯的名號自居就是了。
典儀并后續(xù)的慶賀活動持續(xù)了足足七日,七天后,慶典結(jié)束,摩音寺山門也重新恢復(fù)了平靜。
而在燃燈圣城周邊的城市群中,一座名為“八方城”的城池也正式開始營建,將來時偃也會安排一具化身在此。
這燃燈圣城,其實就是當(dāng)初食國國都原址,摩音寺在此基礎(chǔ)上營建了燃燈圣城,由智博神王親自坐鎮(zhèn)。
而八方城建在燃燈圣城的轄制范圍,也是輔助摩音寺更好的掌控這些新納入版圖的疆域。橎</span>
當(dāng)然,原食國疆域的人口數(shù)量與繁盛程度本就超過老摩音寺的疆域一籌。
按照摩音寺的慣例,封地城池產(chǎn)生的財富,時偃這個名義上的“城主”可以自行留下五成,剩下的五成才是摩音寺的。
八方城建在這里,將來時偃能從這座城池中獲得的收入也更高一些。
當(dāng)然,以時偃如今的實力境界,其實也不太看得上一座小城能產(chǎn)生的財富。
不過這畢竟是細(xì)水長流的穩(wěn)定財富,將來歲月無盡,時間久了,這座小城也能給時偃提供一筆可觀的混沌晶。
如今起源大陸并無什么大事件,因此在安排好了諸多雜事之后,時偃便再一次閑了下來。
……橎</span>