奇怪的是他的孩子似乎沒有受到他的任何影響，那個孩子經常在家門外玩泥巴打麻雀，看見路過的人便給一個爽朗的微笑。別人對他的微笑躲閃都來不及，他也不在意。自然，其他人家的孩子也不敢和他一起玩。后來我聽說那孩子的學習成績非常好。
    不過，我當時沒有時間想那個孩子的未來會怎樣。我除了正常的上課時間，其他時間都用來閱讀那本《百術驅》，里面有很多字很多詞都是初中語文課本里沒有的。我學起來很困難，幾乎是一個字一個字的啃。
    有時放學的路上，我想過去找歪道士指導。可是要么歪道士不在破廟里，要么聽見破廟里有聲音卻不敢進去。
    我還想過去找守護土地廟的四姥姥。但是媽媽告訴我，四姥姥在舊年代沒有讀過書，斗大的字不認識一個。比如寫土地公公的牌位，她都要村里的小學生幫忙寫，一個字給一顆冰糖。
    正是古書的前半部分我都很難學，所以暫時放下了找到后半部分的心思，沒有再多想“移椅倚桐同賞月”七個字的含義。
    有一次上語文課，我隨手將這七個字寫在草紙上。語文老師從我身邊經過的時候看見了，好奇的問：“這不是一個對聯的上句嗎？你寫這個干什么？”當時我緊張老師怪我上課不專心，沒敢接言。
    跑了幾次破廟都沒有遇到歪道士，我不禁想，這個古怪的道士哪里有這么多的交際？是有人找他還是他去找別人？他總是清早一個人樂滋滋的出門，傍晚一個人樂呵呵的回來。誰也不知道他這一天在哪里，干了些啥。
    后來我們很多人見歪道士帶了一個女人回廟里。我們都很奇怪這突然的變化。
    我親眼見過那個女的。她的長相也是相當奇特，才三十不到的年齡便頭發蒼白，連臉上的毫毛都是白色。皮膚白得透明，能看到皮膚下面的復雜的毛細血管。眼睛也不是我們那樣的黑眼睛，她的眼睛是淡黃色的，似乎她看到的東西會和我們看到的不一樣。
    因為破廟和學校挨得很近，幾個老師也看見了那個女人。老師也說了：“她的眼睛結構和我們一般人不一樣，看到的東西和我們看到的不是一個形態。”我不知道老師是開玩笑還是認真的。
    我回去后把這個事情跟媽媽說了。沒想到媽媽居然知道這個女人。
    “她是文天村的。”媽媽說，“很早爹娘就死了，十二三歲離開村里跟著一幫道士學藝。有的辦葬禮的人家會請她去唱孝歌。她很會唱孝歌的。清明的時候她會回文天村掛清明，我看到幾次了。你沒注意吧。”
    唱孝歌也是這一帶的習俗。在辦葬禮的七天里，晚上都要唱一段孝歌，孝歌內容是死者生前從小到大經歷的主要事跡。唱孝歌要帶一點哭腔，唱得好的能把聽的人唱哭了。據說那個女的能把路過的人都唱哭，唱功十分厲害。