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西南

西南

在漢朝建立時,帝國在西方以隴西、廣漢和蜀諸郡為界。邊界——如果可能確定這樣一條線的話——此后急轉向東,把巴郡、武陵郡和長沙國包括在內。邊界之外,向西去,在今天的云南省和貴州省境內,有若干河道流過,包括今天的紅河和黑河。其中一些從內地通航,并可使船舶順流而下直抵靠近海防或廣州的大海。

這些西部地區居住著一大批部落,大部分是小的,其中最著名的是夜郎、滇和邛都。有些部落過著定居農耕的生活方式,另一些位于離內地更遠的部落據記載則是牧民,他們過著游牧的生活,沒有明確的各級首領統治。《史記》卷一一六,第2991頁以下(沃森:《英譯〈史記〉》第2卷,第290頁);《漢書》卷九五,第2837頁以下。據報道,漢朝對這些遙遠地區的興趣是由那里的商業活動激發的。滇以西地區的居民據說是通過馬匹、奴隸和牦牛的貿易獲得財富的。公元前135年,一個名叫唐蒙的中國官員向長安報告,來自蜀的貨物——主要是柑橘類水果制品——經由夜郎道在牂柯江順流而下直抵南越。關于唐蒙,見《漢書》卷五七下,第2577頁以下;《漢書》卷二四下,第1157頁(斯旺:《古代中國的糧食和貨幣》,第242頁)。由于地方的不順從,維持中國存在所引起的費用,以及有意識地決心集中全部可用的力量去處理北方的匈奴問題,因而隨之而來的是一個間隙期,在此期間中國的前進暫時中止了。然而,張騫在公元前122年左右從中亞回來所作的報告,立刻重新激發了對南方的興趣。他回來的時間是有疑問的。公元前122年之說根據《史記》卷一一七,第2995頁(沃森:《英譯〈史記〉》第2卷,第293頁);《漢書》卷九九,第3841頁;見吳德明:《宮廷詩人》第102頁注6;《漢書》卷六一,第2689頁(何四維:《中國在中亞》,第221頁以下)。漢朝權威在西南的真正提高是在南越平定以后發生的,依靠的是參與那次戰役的包括有來自巴、蜀罪人的軍隊。公元前111年,建立了牂柯郡,后來的記載認為這個地區盛行鬼神崇拜,農業和畜產都很稀少。《后漢書》卷八六,第2845頁。當漢朝的權威伸向云南時,政府再次將兩種管理方式結合起來。除了建立益州郡(公元前109年)外,滇王的地位和他的名號都得到確認。最幸運的是,文獻記載的史實由一枚皇家印章的發現而得到確證,這枚印章是中國當局及時刻制的,推測是授予國王的。見云南省博物館:《云南晉寧石寨山古墓群發掘報告》(北京,1959),第113頁和圖107之3。關于云南的發現,見云南省博物館編:《云南青銅器》(北京,1981);汪寧生:《云南考古》(昆明,1980)。據報道,公元前86年和前83年發生了反對漢朝權威的叛亂。在第一次事變中據說參加的部落成員多達3萬人;記載告訴我們,公元前82年叛亂結束時,5萬名本地居民被處死或當了俘虜,10萬頭家畜被中國人拿走。《漢書》卷七,第223頁(德效騫:《〈漢書〉譯注》第2卷,第160頁)提供的數字,與《漢書》卷九五第3843頁所載有些不同。后漢時期有報告說在南郡和巴郡的土著居民中爆發了騷動和叛亂。牂柯郡的地方首領們很快便向光武帝提交貢品,顯然是從水路把它們送到番禺(廣東)的;桓帝朝(公元146—168年)采取了有意識的步驟,將各部落融合于中國的生活方式之中,主要的辦法是用中國的禮俗進行教育。《后漢書》卷八六,第2840頁以下、第2845頁。公元114年,越巂郡以西的部落成員不少于167620人向漢朝民政官員表示歸附,但兩年以后爆發了反對苛重租稅的一次起義,得到永昌、益州和巴郡的響應。二十余縣因隨之而來的暴力事件遭受損失。它被鎮壓以后,接著是一個據說民政管理促進了居民文化水平的時期。同上書,第2853頁以下。

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