待仲昊與華胥氏、太昊趕至幾位老者飲酒的地方時(shí)，那矛爺爺與陶爺爺?shù)倪z體已經(jīng)被收殮了起來(lái)，被一副草編的墊子包裹著。二人面容依舊，安詳和藹，雙目合攏，仿佛只是睡去了一般。
此時(shí)，尚且沒(méi)有那些繁雜的殯葬手續(xù)，只這樣收了尸骨，尋部落附近一處安寧之地埋了，再于部落大殿之中立一牌位祭祀便是。
“如此，豈不是讓兩位爺爺受蛇蟲(chóng)鼠蟻的侵?jǐn)_？”仲昊默然離開(kāi)，飄身至部落旁的山林處，尋了兩株金絲楠木伐倒，借此造了兩副棺材，抬回部落。
“此物名“棺”，以此承載二位老爺子的遺體，能使兩位老爺子在地下不受侵?jǐn)_，永享安寧。”仲昊言畢，便揮手施法，細(xì)細(xì)為二者修整一番遺容后，收入棺材之中，合上棺蓋。
他成就仙道，生死之事固然令其悲戚，但也算看得通透，只盡自己一番心意便是了。一旁的華胥氏為部落之首領(lǐng)，也是看慣了生死，悄然抹去流下的淚珠后，便喚出幾個(gè)族人，將棺木抬去早就選定好的地方安葬了。
“不必悲傷，那兩個(gè)老貨死前將一生所學(xué)盡皆傳下，已經(jīng)是死而無(wú)憾了……”同行的幾位老者拍了拍仲昊的小腦瓜，安慰道。他們也是與矛爺爺他們一般，守護(hù)部落的功德之人，如今看著自己的老友一個(gè)個(gè)亡故，卻不知是何等滋味。
“是。”仲昊頷首，卻突然又收得一份功德，心中悲戚也略略消減去幾分。
那棺木雖不是世間第一幅棺材，但也是人族第一幅棺材，如今出世乃是人族有生有終之意，守護(hù)人族死后之安寧。死生乃大事也，故而也成了一中品功德靈寶，有它守護(hù)二位老爺子的遺體，倒也算仲昊對(duì)得起二位的教導(dǎo)了。
“往后，小娃娃你便跟著我們這些老頭子吧，我們的時(shí)日，只怕也是不多啦。”幾位老者看著老友下葬后，才略略放下了心中的傷感，將矛爺爺、陶爺爺?shù)氖⑻展藿挥谥訇恢謬@道。
“是。”仲昊頷首，收下兩件功德靈寶。
天，不知何時(shí)降下紛紛細(xì)雨，迷迷蒙蒙的薄紗自天空中飄落，飛散在空中。二老新立的墓碑在雨水中慢慢被浸潤(rùn)，但銘刻的姓名依舊清晰無(wú)比，“風(fēng)矛”、“風(fēng)陶”，這兩個(gè)名字便二老的整個(gè)姓名。華胥氏傳承自古之人族部落燧人部落，雖命名為華胥，但只是首領(lǐng)之名，而部落之中所有人，真正的姓當(dāng)是“風(fēng)”姓，此姓傳承已久，也是華胥部落乃人族正統(tǒng)嫡傳的證明。
仲昊鄭重地對(duì)著二老的墳塋拜了三拜，默立許久后，便隨著華胥氏一起緩緩地走回了華胥部落。斯人已逝，生者自然更當(dāng)珍重，仲昊暗暗下定決心，定要調(diào)養(yǎng)好自家母親的身體，絕不能讓她在太昊接任首領(lǐng)之前就早早亡故，留下心中憾恨。
往后的日子，仲昊便隨著剩余的幾位長(zhǎng)者學(xué)習(xí)他們所擅長(zhǎng)之道，因其天資聰穎加之天仙境界，那些融匯了長(zhǎng)者畢生之力的法門，都被他在極短的時(shí)間里融會(huì)貫通，甚至有所進(jìn)益。
它山之石，可以攻玉。短短不到兩年時(shí)間里，仲昊的修為便突破了玄仙之境。雖然與那接連不斷的功德之力有關(guān)，但也與他不斷精進(jìn)的心境道行有關(guān)。幾位長(zhǎng)者雖然只是凡人，但紅塵煉心。他們所擅長(zhǎng)的種種，幾乎涉及了人族的方方面面，仲昊在他們的教導(dǎo)下，體悟人世種種，終于將心境磨煉圓滿。
再加之那些功德降臨，將其修為也提升了上來(lái)，因是功德成道，竟是連天劫也不曾來(lái)打攪一番，心魔之流就更無(wú)有蹤影，順風(fēng)順?biāo)谋愕昧诵晒唬羰窃龠M(jìn)一步，便是真真正正壽與天齊的不朽金仙果位了。
但是，在仲昊修行至玄仙之境之前，教導(dǎo)他的幾位長(zhǎng)者便都一一逝去了，仲昊成就玄仙之日，便是最后一位長(zhǎng)者故去之時(shí)。
仲昊學(xué)成結(jié)草制履之法時(shí)，長(zhǎng)者“風(fēng)履”含笑而逝。
仲昊學(xué)成聚光取火之法時(shí)，長(zhǎng)者“風(fēng)曜”夢(mèng)中歸天。
仲昊學(xué)成磨石成鍋之法時(shí)，長(zhǎng)者“風(fēng)灶”暴喜而亡。
便好似，他們一直不肯死，便是為了將這法門傳于仲昊之手一般。在仲昊學(xué)成了，便放心松手去了！
而他們所造出的功德靈寶，草履、透鏡、石鍋加上一件部落開(kāi)族首領(lǐng)初代華胥氏留下的，傳自上古人族燧人首領(lǐng)之一的弇茲氏的功德靈寶“索繩”。弇茲氏乃是燧人部落的女首領(lǐng)，相傳為燧人氏之妻，有結(jié)繩成索的大功德。燧人氏死后她也隨之亡故，她唯一的女兒便傳承她的功德靈寶“索繩”創(chuàng)立了華胥部落，也就是初代華胥氏。
所以，從某種意義上來(lái)說(shuō)，仲昊與太昊也是燧人氏嫡系子孫，血統(tǒng)最為純正之人族。也正是因此，天皇才會(huì)投身于華胥氏的腹內(nèi)，為的便是借此延續(xù)繼承上古燧人氏之氣運(yùn)。
看著手中的七件功德靈寶，仲昊獨(dú)自一人端坐于室內(nèi)，默然良久。幾位長(zhǎng)者可謂與他有成道之恩，現(xiàn)今又將耗盡心血所造的功德靈寶盡皆傳到自己手中，這讓仲昊心中不知作何感想。
仙道有言，了斷因果，得成大道。可這些因果，又該如何了卻？
幾位長(zhǎng)者所求甚少，可仲昊亦為華胥族人，亦為人族，豈能不知其心中念想所在，只是不愿拖累自己，便也就許下那般簡(jiǎn)單的要求，只消將來(lái)尋一人傳下便是，而在傳下之前，這么多的功德靈寶，仲昊能從中得益多少？
只怕是光靠靈寶砸人，都能砸死一片人！
可就這么收下，他于心不安啊。這又不是老子，那是有正經(jīng)師徒名分的，洪荒之中師徒有時(shí)更勝父子，師父賜下靈寶，只管拿著便是。有著師徒關(guān)系在的，氣運(yùn)相連，大道相承。便縱使一個(gè)死了，另一個(gè)也會(huì)想盡辦法將其重新度回仙道，這般關(guān)系實(shí)是將性命都聯(lián)系在一起了，哪里還需要靦腆什么？
便縱使有那背師棄信之人，因果糾纏之下，也必遭劫數(shù)。此乃天道所定，成師徒之日，便是因果連結(jié)之時(shí)，尊師重道，從不曾更改。
可那些長(zhǎng)者，雖有教導(dǎo)之恩，但仲昊也不能視其為師，否則老子發(fā)作起來(lái)，哪里是好受的。那是圣人，滿洪荒也就六人，有圣人教導(dǎo)，你還想再多拜幾個(gè)師父，這人是有多大臉才敢干這種事啊！
“如此，便只能這般了！”仲昊嘆了一口氣，揮手收起那些功德靈寶，轉(zhuǎn)身出了屋舍，立于華胥部落之中央，朝天一拜。
“悠悠蒼天，容吾一稟，人族華胥部落仲昊，得先輩教導(dǎo)三載，收益匪淺，而今為后輩計(jì)，愿在此立誓。
吾歸隱之日，必使人族傳承有序，法度有承！
吾歸隱之日，必使人族延壽三十，壯其體魄！
吾歸隱之日，必使人族守護(hù)無(wú)憂，常得庇佑！
此誓如若不成，吾便自此大道難成，永遠(yuǎn)徘徊于人世之中，不得長(zhǎng)生，不得逍遙，日日遭天雷轟頂之苦！飛劍穿心之刑！”
話音剛落，天穹之上響起驚雷九聲，道道雷光霹靂劃破天際，此乃天道承認(rèn)其誓言，并愿為此作證。天道不可欺，此后又有一道靈光降下，封住其周身大穴，雖是修行無(wú)礙，卻也猶如一柄利劍懸在他的頭頂，讓其不敢懈怠。
此誓關(guān)乎人族傳承、壽元等等極為重要之處，若是此誓功成，人族只怕要因此提前大興，真真正正的成為洪荒霸主了。可以想見(jiàn)，在太昊天皇成道之時(shí)，又有一人立大宏愿造福于人族，豈不是在一捧干柴之上又加了一潑熱油，一旦點(diǎn)燃必將在極短的時(shí)日內(nèi)，引發(fā)熊熊烈火！
而此誓若至他原定的太昊證道天皇，他歸隱山林的時(shí)候仍舊未成，那天罰也會(huì)隨之降下，沒(méi)有半點(diǎn)的情面可講。可若是做成了，仲昊也將有大功德加身，從此逍遙天地，再無(wú)拘束。
那些得自眾長(zhǎng)者的恩惠，也會(huì)借此消去，想來(lái)眾位長(zhǎng)者若是泉下有知，也是會(huì)欣慰不已了。
昆侖山，玉虛宮。
“哼，擅自尊大，立下如此誓言，吾倒要看他如何度過(guò)此劫！？”一聲冷哼在殿中響起，卻是仲昊立下如此誓言，玉清圣人不喜其自大而道，“與人世因果糾纏如此之深，又有妖族因果在前，全然沒(méi)有一分仙道清凈之意，吾倒要看其如何成道！”
“欲求大道，必要爭(zhēng)一線生機(jī)，他若能夠成功，只怕能得一個(gè)位比三皇的人道尊位了，倒也是不錯(cuò)！”通天立截教，善爭(zhēng)一線生機(jī)，倒是頗為欣賞仲昊的作為。
“此乃仲昊心魔劫至矣，雖無(wú)天魔阻道，卻是其受人族因果所致，必要了結(jié)，才能真正入我太清一脈，便看他如何作為吧！”老子睜開(kāi)古井無(wú)波的眸子，看了仲昊一眼，嘆了一口氣后，便又入定去了。
一時(shí)間，玉虛宮中又回復(fù)了往日的清冷，唯有道音縷縷，飄散在昆侖山間，消散一空。