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第二十九章 再上昆侖見三清,老子出言釋因果

    昆侖山,玉虛宮,
    “那位道母,終究是回來了!”悠悠一嘆,玉清圣人笑道。
    “師弟曾受道母大恩,如今她再次歸來,汝亦能安心了!”老子亦是笑道,對著元始言道,“也不枉吾收下那仲昊為徒,不然師弟是否也要如那伏羲一般轉(zhuǎn)世一次,助那道母重生?”
    “那日吾游歷洪荒,被一邪道重傷,若不是道母看在師尊的面子上相救,只怕這洪荒之中便也無有吾這玉清圣人了,如此轉(zhuǎn)世一次,相助與她,乃是正和天數(shù)因果。”元始聞言頷首,點頭道。
    “二位師兄還是先別說了,三日之后,吾將開講上清大道,且將那仲昊小子喚來,并將道母一并請來,相見一回敘敘舊,也就是了!”通天性子急,也不愿想這般許多,便兩聲道。
    “也是,便讓廣成子去邀道母與仲昊前來吧!”元始頷首,故人歸來,若是能夠坐下暢聊一二,也是美事。
    “是!”廣成子聞言,徑直出列,略行一禮拜道,便就出了昆侖山,往那鳳棲山而去。
    鳳棲山,皇母宮,
    “為助吾修為提升,這鳳棲山的靈氣也降了不少呢,”太元看著那草木萎靡了不少的鳳棲山,不由嘆息道。(往后華胥氏便以太元為名,如太昊、仲昊一般隱去風(fēng)姓)
    “此山因母親而出,只是些許靈氣而已,算得上什么,后山有十大先天靈根黃中李在,有此物鎮(zhèn)壓此山靈脈氣運,這點靈氣遲早會回復(fù)回來的?!敝訇晃⑽⒁恍?,卻是不以為意。
    這時青寧自山門處行來,帶來一人,正是那受玉清元始天尊之命,前來邀太元與仲昊往玉虛宮一行。
    “見過道母,見過仲昊師弟!”廣成子被元始教得極重禮數(shù),故而見到仲昊二人便是一禮道,“師尊有命,讓吾請二位往玉虛宮一行,通天師叔正要開講上清大道呢!”
    “見過師兄/道友!”仲昊與太元亦是還禮。
    仲昊看了看太元,見其無有不愿,便笑道:“如此,吾等便隨道友一起往昆侖山一行,吾也正好聽講師叔大道,順便看望三位師長!”。
    于是,二人便離了鳳棲山,仍由青寧守山,太元騎水庸,仲昊與廣成子行與前方,一行人架起祥云往那昆侖山而去。
    待到了昆侖山,元始天尊又遣云中子前來迎三人入昆侖山,由門下白鶴童子將水庸帶去安置,三人行至玉虛宮中,廣成子復(fù)命畢后,仲昊上前見禮,拜過恩師與二位師叔。
    而那太元亦是對著三清欠身一禮道:“太元見過三清道友了,幾個元會不見,不想三位竟都已證就天道圣人之位,當(dāng)真可喜可賀!”
    “干娘又何必如此多禮,”元始天尊見狀,連忙側(cè)身躲開半禮,之后開口,卻又驚了殿中諸多小輩。
    “干娘?”碧霄生性活潑,竟是驚叫出聲。
    “……”玉虛宮大殿之中,那廣成子等十二金仙、截教諸仙盡皆默然,唯有一個坐在三清下首的道人,面色如常,卻是那后世的燃燈古佛,現(xiàn)在的燃燈道人。
    “道友切莫再做此語,吾卻是怕了那天道了!”太元聞言,亦是連忙擺手,苦笑道。
    “……,唉,當(dāng)日若不是干……道母相救,吾也不會活至今日,”元始天尊聞言也是苦笑不矣,言道,“原本想著就此拜道母為干娘,也算全了這緣法,卻不想?yún)s是因此害了道母。”
    “二師叔,你……是說?”仲昊自元始開口時,便在一旁愣住,直至此時方才醒覺過來,驚詫道。
    “唉,還是由老道為汝等講個分明吧,汝等后輩子弟也聽聽,莫要步了道母后塵哇!”老子見狀,便也嘆氣開口道。
    前塵之事,大致如下:
    那時,盤古執(zhí)斧欲開天地,卻有三千神魔阻道,被盤古父神一一斬殺,其精血血肉落于初生的洪荒大地之上,演化出三千兇獸之族。后洪荒天地誕生出自己的生靈,按鱗甲、飛羽、走獸三類而分,成龍、鳳、麒麟三族,斬殺盡三千兇獸之族,還洪荒以清凈,可好景不長,為爭奪唯一的天地主角之位,三族自相殘殺,造下無邊殺業(yè)。
    可不想西方有一魔道羅睺,竟趁此機(jī)會收集洪荒中彌漫的殺戮之氣,立下魔族,欲要證就魔道圣人,殺盡洪荒眾生,三族因其也就徹底沒落下去,也就是在此時,鴻鈞及一眾太古先天大神出世。祖龍、祖鳳、祖麒麟還有當(dāng)時尚存的虎族族長祖虎、龜族族長祖龜便在鴻鈞祖師的提點下,演化五方圣獸:青龍、玄武、朱雀、白虎、麒麟,鎮(zhèn)壓了受魔氣侵?jǐn)_而動蕩不矣的洪荒大地。
    當(dāng)時與鴻鈞祖師一并出世的一眾太古先天大神,有陰陽、乾坤、蒼天、青帝等諸多人,太元道母也在其列,更是那一眾太古先天大神唯數(shù)不多的女性大能。三清道人于那時化形而出,其中玉清道人那時初初化形,受劫氣干擾,竟走出了昆侖山的護(hù)山大陣,被羅睺瞧見,欲要吞噬于其,借其體內(nèi)的開天功德而使自己更近一步,甚至成就圣人之位,卻被太元道母撞見,拼死救下,自己也深受重傷。
    從此受了教訓(xùn)的三清便安分居于昆侖山中修行,太元道母亦隨之歸隱于昆侖山上,修養(yǎng)療傷。而后,其余眾多大能與羅睺血拼,直到最后便僅剩下了鴻鈞祖師與太元道母二人尚存活于世。后鴻鈞祖師創(chuàng)出斬三尸法,修為提升至與羅睺相等的程度,憑借諸位同道遺留下來的諸多至寶,方才成功誅殺于其,免去眾生大劫。
    可惜,羅睺死前,將西方靈氣祖脈引爆,致使西方貧瘠無比,又立下道漲魔消、道消魔漲的誓言,演化天魔一脈,立下心魔劫數(shù)。而至此時,劫數(shù)方止,史稱“龍漢初劫”!
    也正是因此,度過此劫,甚至成為此劫弄潮兒的鴻鈞祖師得了天數(shù),成就了天道圣人之位,后來又在在紫霄宮中開講三千大道,成就道祖尊位。而那同樣度過劫數(shù)的太元道母卻沒有這么好的運氣。
    劫數(shù)了結(jié)后,她居于不周山之巔,感盤古髓精而生下一個先天大神,號九天真王。此子天生異數(shù),得盤古氣運庇佑,可稱盤古嫡子,位比三清。其欲要于不周山之巔開三十三重天,想要借此執(zhí)掌洪荒。也正是因為此子,太元故而被稱作道母,因其誕育先天大神之故,所謂先天大神,其存在便有穩(wěn)定天地規(guī)則之作用,故而有無量氣運加身。
    然后皇母又感盤古所化的先天乾元陽和之氣,先天西華至妙之氣,在腹中結(jié)出兩顆靈胎,若此靈胎足月出世,只怕真的可以輔佐九天真王于三十三重天,執(zhí)掌洪荒天地,這也是盤古遺留的謀劃,要將此方天地留于自己后裔之手,不被那冰冷無情的洪荒天道所掌控。
    而元始天尊見得此景,思及往昔道母恩惠,便欲拜道母為干娘,一來全父神遺愿,將三清氣運加于道母之身,助其真正孕育靈胎。二來也報答當(dāng)初的舍身救命之恩,卻不想那天道因此察覺了道母體內(nèi)靈胎的威脅,它又如何會愿意讓別人奪了自己的權(quán)柄,故而設(shè)下毒計。
    它將陰陽、乾坤二位老祖身死之后,留下的陰陽、乾坤二氣混合而出的兩枚靈胎置于洪荒大地之上,道母思及乃是故人之子便也不顧自己身懷有孕,親自去了洪荒大地,欲要將這兩枚帶回不周山教養(yǎng),而那時九天真王也正在開辟三十三重天,故而也沒有察覺,更無談施救。
    可不想便是此時,一道羅睺留下的后手,極品先天殺伐靈寶毀滅黑蓮?fù)蝗滑F(xiàn)世,卻是那羅睺的殘魂寄居其中,蓮花落入道母懷中,竟與那兩個未出世的靈胎爭奪養(yǎng)分,甚至欲要搶奪其生機(jī)靈氣,助羅睺重生。
    道母慈母心性如何舍得自己的孩子還未出世便就胎死腹中,故而拼著破碎道基之危,修為盡費的風(fēng)險,將兩枚靈胎自自己腹中剖出,安置于洪荒的兩處靈山寶地之中,一處為昆侖山西部,一處為東海之濱蓬萊洲上。后世孕育出兩個大神,便是那西王母、東王公,只是這兩個靈胎在天道影響下,竟將道母忘了個干凈,從此只當(dāng)是天生地養(yǎng)。
    之后,道母便又將毀滅黑蓮剖出,那時已經(jīng)證就天道圣人的鴻鈞祖師也已經(jīng)趕至,便交由他鎮(zhèn)壓起來,但道母此時卻已經(jīng)是元氣大傷,回天乏術(shù)了,故而便如盤古大神一般,道化天地,成就洪荒中一方頂級的仙山福地,也就是那鳳棲山。
    而九天真王在昆侖山之巔,見得自己母親隕落,心神大損之下,也在開辟三十三重天后,力竭而死,其身墜于不周山上,消散一空。而陰陽、乾坤二位老祖留下的元氣所演化的靈胎,便就此存于鳳棲山上,受鳳棲山靈氣滋養(yǎng),千萬年后化形而出,名號為伏羲、女媧!
    此二人承兩位老祖之大氣運,得龍漢初劫之時,兩位老祖救世滅魔之無量功德,故而修行神速,鴻鈞祖師開講大道之時,他們也有幸前往,最終女媧被鴻鈞收入門下教導(dǎo),伏羲又成為了妖族的羲皇,名號響徹洪荒。
    此后諸事,眾位看官便也都知曉了。

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