“此番多謝師兄了，一面東奔西跑的，一面還要在我這做壞人，若是沒(méi)有師兄在，這后羿只怕不會(huì)那般快就松口。”待后羿重塑真身之后，仲昊趁他忙于熟悉真身之時(shí)，將其收入了日月壺之中，此乃先天至寶，也不怕他從內(nèi)部打破沖出。
    繼而便就起身，對(duì)著南極仙翁稽首一禮，以示感謝。
    此番下手謀算嫦娥，除了想要將那天庭最后一份凈土太陰星拉入戰(zhàn)火之中，還有便就是借此謀求一個(gè)合適的巫族代言人。以前塵往事為鑒，有嫦娥在，吳剛又或者說(shuō)后羿，就是最好的選擇，必不會(huì)逃脫仲昊掌控之中。
    天地人三界，人界實(shí)為盤古所開(kāi)之真正洪荒，而這也是仲昊所需謀算的最重要一塊地方。此界之中，異種與人族皆是關(guān)鍵之一，龍鳳麒麟三族，鳳族大多龜縮南方不死火山，女媧座下曾有妖鳳一脈，如今回歸鳳族，由此借其得鳳族之力，并不算的困難。
    而麒麟一族，如今最為代表的人物，只怕便就是仲昊的弟子水庸，龍族更是借著敖辰為紐帶，早已成聯(lián)盟之勢(shì)。且三族皆為人族祥瑞，如此更是便捷了。而自這三族起，再往后百千獸族多是三族附庸，又或者在三族敗亡后，轉(zhuǎn)又投入妖族中，如今亦是歸屬妖族座下，便實(shí)在不必多言。
    總此以往，細(xì)細(xì)算來(lái)，洪荒之中竟是只有那巫族，脫離了仲昊的掌控之中，仲昊與昊天爭(zhēng)奪乃是天帝尊位，按道理計(jì)，此為堪比圣人之尊，乃天地至尊之位，只當(dāng)眾生敬仰，方能氣運(yùn)圓滿。
    除巫族外，有近乎大半數(shù)洪荒眾生，愿意賣仲昊一個(gè)面子，這也是他又底氣和昊天相爭(zhēng)天帝之位的原因。
    如今巫族大貓小貓兩三只，十二祖巫死的死，殘的殘，若是后羿這個(gè)老牌大巫出世，自然能忽悠到一批巫族的支持，到時(shí)候只需連橫合縱，玩弄那些個(gè)沒(méi)腦子的巫族，還有什么難度可言？
    “小仙紅娘，愿在南極長(zhǎng)生大帝座下聽(tīng)令，萬(wàn)乞收留！”太陰星上，月桂樹(shù)下忽得走出一身著嬌俏紅衣的女子紅娘，此時(shí)正來(lái)至神霄玉府之外。
    “那嫦娥，竟也是癡情之人？”南極仙翁見(jiàn)狀，不由得驚嘆一聲。以他在太陰星上的見(jiàn)聞來(lái)看，嫦娥遠(yuǎn)不是世人所想的那般溫柔可親，反倒是極為高冷，甚至稱得上是冷若冰霜。
    這樣的女子，為何會(huì)斬卻一尸，名喚紅娘？
    “太陰一道，雖是絕情至極，修行速度更是世間少有，但一旦動(dòng)情，也是最為難以勘破，世間所謂情劫之說(shuō)，便正是如此。”仲昊卻是半點(diǎn)也不曾震驚，他早已算得嫦娥的性子，若非如此，也不敢下手謀算，“若我所料不錯(cuò)，只怕這紅娘，乃是嫦娥所斬卻的執(zhí)念尸，為了卻與后羿的情劫而來(lái)。”
    “原來(lái)如此，那師弟可要收留這紅娘，還是讓她回返太陰星？”南極仙翁聞言頷首，轉(zhuǎn)而又是皺眉問(wèn)道。
    “既來(lái)之則安之，嫦娥乃是洪荒中少有的大能，輩分之高直追我伏羲、女媧一流，她所斬出的三尸，乃是打磨了不知多少年才成的，只怕修為未必弱于本尊，最弱也得是個(gè)大羅金仙級(jí)數(shù)，如此良才，為何不收？”仲昊聞言朗聲一笑，繼而傳訊與神霄玉府外的守門仙將，放了紅娘進(jìn)來(lái)。
    “小女子紅娘拜見(jiàn)大帝，不知我那夫婿吳剛，現(xiàn)在何處？”紅娘蓮步輕移，身影好似飄的一般，便就來(lái)至仲昊身前，盈盈下拜道。
    “姑娘問(wèn)的是誰(shuí)？此處無(wú)有吳剛，只有我座下巫族大巫后羿，如今堪堪回復(fù)真身，被我收入日月壺中好生修養(yǎng)去了。”仲昊聞言卻是故作不知，如此言道。
    “大帝又何須與我這弱女子扯謊，那后羿不就是我的夫婿吳剛？”紅娘聞言，登時(shí)氣急起來(lái)，一雙美目瞪視著仲昊喝道。
    “原來(lái)如此，”仲昊滿臉的恍然大悟，也不再裝蒜，直言道，“那你所來(lái)究竟為何？與后羿雙宿雙飛，還是要帶他回去？”
    “本尊不愿，也不能見(jiàn)他，我此來(lái)自然是情愿與后羿一道兒，在大帝座下聽(tīng)命行事，還望大帝收留。”紅娘聞言，當(dāng)即如此言道。
    “如此便好，吾那長(zhǎng)姐風(fēng)里希乃是女媧娘娘三尸分身，司掌天下情緣，近來(lái)長(zhǎng)姐將此間之事俱都交托與我，我亦司掌世間福緣果報(bào)，如此，這座下便缺了一尊司掌情緣的仙神，往后便由你來(lái)替我打理吧！”
    一語(yǔ)定下，世人只知南極長(zhǎng)生大帝座下多出一尊司掌情緣的仙子紅娘，還有一尊護(hù)法神將名喚吳剛，身背一把龍蛇金鐵弓；兩人一道兒，一左一右隨侍大帝，造福世間眾生。
    天上之事，多不為凡人所能看破，地上之事，有時(shí)亦是如此。
    話說(shuō)那佛門大日尊者下了須彌山，一路往東行去，恰見(jiàn)一座大雪山，其山巔有一盞寶燈綻放無(wú)量光輝，此燈亦是先天靈寶，喚作靈柩燈；有一柄寶尺似金非金、似鐵非鐵、引入注目，此物亦是先天靈寶，喚作乾坤尺；有一個(gè)缽盂乃是紫金制成一般，禪意深重、尊貴非常，此寶亦是先天靈寶，喚作紫金缽盂。
    此三尊靈寶，皆是大雪山之寶，此山位屬東西方交界之處，西方靈脈崩毀斷絕之時(shí)，分散而出的大半靈氣歸入阿彌陀佛、準(zhǔn)提佛母體內(nèi)，還有小半便就被這大雪山所吸收。
    此山因此成就一人，喚作燃燈，前文曾有提到，如今已然亡故于太昊伏羲氏之手。其亡故之后，化為本體葬天棺，因有寂滅之意，故而與佛門有緣。而大雪山所孕育出的其他靈寶，亦隨著燃燈在世間闖出一番名頭。
    燃燈死后，因這些靈寶與西方因緣深重，故而被太昊伏羲氏重又歸于大雪山之中，靜待有緣人來(lái)至此處，取走靈寶。三件靈寶置于大雪山巔，受日月星辰光輝滋養(yǎng)，葬天棺份屬陰寒寂滅，故被埋于地底某處，以大陣封禁，若無(wú)機(jī)緣，斷無(wú)有可能承繼。
    大日尊者來(lái)至此處，當(dāng)即朗聲一笑，揮手取下三件靈寶，而后頷首言道：
    “得遇此寶地，吾道成矣！”()
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