?`r??7?bk?w?o??/?1?:?|?n?!d.e?c9?0j+?!?>p??&???需要你們，人民需要你們！”\r
    “成為一名保衛(wèi)國家的軍人，是所有帝國公民的光榮！”\r
    ……\r
    “軍事訓(xùn)練是為了讓大家在可能發(fā)生的戰(zhàn)爭面前不慌亂。戰(zhàn)爭也許會發(fā)生，也許不會發(fā)生，它并不是我們決定的。大都督府命令：從今年開始，所有工廠年滿十八歲以上男性工人，每旬必須抽出一天的時(shí)間進(jìn)行軍事訓(xùn)練。\r
    ……訓(xùn)練由我們軍訓(xùn)局來統(tǒng)一負(fù)責(zé)，我們不是要將大家教育成一名懂得如何在戰(zhàn)場上殺傷敵人、保護(hù)自己的合格戰(zhàn)士，而只是讓你們初步的具有基本的軍事素質(zhì)。是希望大家在經(jīng)過訓(xùn)練后，能在祖國需要你們時(shí)，成為一名光榮的帝**人！挺起刺刀，昂起胸膛，讓所有的敵人在帝國的大軍面前噤若寒蟬。”\r
    “參加軍訓(xùn)，尚武衛(wèi)國。”\r
    “讓敵人發(fā)抖去吧！勝利永遠(yuǎn)屬于光榮的帝**隊(duì)！前進(jìn)！年輕的勇士！祖國命運(yùn)的鐘聲將由你們敲響！讓那些企圖侵犯我們利益的家伙們都見鬼去吧！”\r
    全力開動的國家宣傳機(jī)構(gòu)，力量可不是說笑的。雖然建國四十年，當(dāng)初各家酒店茶館里的報(bào)博士早已經(jīng)消失不見了，但報(bào)紙?jiān)缫呀?jīng)融入了百姓們的生活。就是鄉(xiāng)下的農(nóng)民也知道報(bào)紙是什么，知道報(bào)紙上的內(nèi)容代表著什么。\r
    這個(gè)時(shí)空的中國可沒有狗屁的南方系，那都是在新聞總署領(lǐng)導(dǎo)下的愛國媒體。\r
    這一全力發(fā)動，那很快就在社會上掀起了一陣軒然大波，二月份都沒有過去，三十萬新軍已經(jīng)全部走進(jìn)了新兵訓(xùn)練營。\r
    整個(gè)中國都因?yàn)槎砹_斯的強(qiáng)硬而震動起來，就像一尊被觸怒了尊嚴(yán)的神靈。\r
    葉邦偉擔(dān)憂地望著下面他的學(xué)生，心情極為復(fù)雜。他沒有想到自己學(xué)校教出來的學(xué)生居然如此激進(jìn)，不僅是學(xué)生，連一些年輕的老師也從抵抗到神情激動的跟著作訓(xùn)。他們可是陳漢大地上地位最高的一些學(xué)生啊，很多人在小學(xué)時(shí)候就開始被家庭灌輸了利益、黨派等等意思。站得高看得遠(yuǎn)，但是在鋪天蓋地的宣傳和軍方的教員教官的鼓舞下，這才幾天時(shí)間就已經(jīng)情緒炙熱如火了。\r
    “可怕，可怕的狂熱。都瘋了，瘋了。為什么不能理智地看待戰(zhàn)爭呢？我們并不需要戰(zhàn)爭，尤其是這種連敵人是誰都不明白的戰(zhàn)爭。”葉邦偉嘴里低聲喃喃自語著，話一出口，又連忙緊閉嘴唇，恐懼地朝四周張望一番。\r
    他雖然是新儒學(xué)宗師，是一面旗幟。而也正是因?yàn)榇耍~邦偉很明白自己現(xiàn)在是不能說任何反對軍方言論話的，不然社會上那些‘愛國者’非把一頂頂又大又臭的帽子活生生扣在自己頭上。到時(shí)候不僅自己倒霉，整個(gè)新儒學(xué)都要跟著倒霉。\r
    “爹，我旬末就不回家了。我們系要組織人去勝利廣場……”\r
    葉邦偉剛剛回到家，就看到自己已經(jīng)考上太學(xué)大學(xué)的小兒子拎著一個(gè)包，從二樓走下來。正想問他今天怎么回來了，沒有想到小兒子葉叔陽先就開口道。\r
    今天并不是旬末，葉叔陽本來是不該回家的，現(xiàn)在看卻是先回來打聲招呼了。\r
    “大好的時(shí)間不放在學(xué)習(xí)上，去參加什么游行？現(xiàn)在這社會氣氛就不對，太浮躁太狂熱了。”在外面不敢說，在家里頭葉邦偉還是能大聲說話的。\r
    “好了，好了。一天時(shí)間有什么大不了的？小陽的學(xué)業(yè)也不是這一天時(shí)間就能突飛猛進(jìn)的。參加游行也不是什么錯事。”葉邦偉的父親葉長德擺擺手阻止了葉邦偉繼續(xù)說下去。\r
    人要合群，別人都去了，自己小孫子不去怎么能行？\r
    葉叔陽吐了下舌頭，趕忙溜走了，飯都不在家吃了。\r
    葉長德在孫子走后看葉邦偉眼角有隱隱的隱憂，問道：“國浩【葉邦偉字】，怎么了？是不是要發(fā)生什么事情了？”這些天報(bào)紙上的宣傳是鋪天蓋地，但葉長德也不是一般人，他學(xué)業(yè)學(xué)術(shù)上是不能跟自己的兒子論高下，可在葉邦偉一步步走向新儒學(xué)宗的過程中，也出過不少的力的，腦袋瓜和心眼子好使著呢。在葉邦偉崛起的道路上不知道替兒子識破了多少陷阱。\r
    誰要覺得葉邦偉是順順利利的走到新儒學(xué)宗的地位上來的，那誰就是個(gè)大棒槌。\r
    葉邦偉坐下來點(diǎn)點(diǎn)頭，手指輕輕扣擊著座椅的扶手，沉思一會兒抬頭看著父親的眼睛說道：“爹啊，你是不知道歐洲的戰(zhàn)爭。奧斯曼人這次怕是真要倒大霉了。英國人去年宣布支持希臘人追求獨(dú)立。”而這個(gè)剛剛被送到陳漢的消息那簡直就是在刺激陳漢啊。\r
    這意味著什么？英國人開始公開的與奧斯曼人為敵了，那么法國人呢？英國人不擺平了拿破侖，倫敦會這么肆無忌憚的支持希臘人嗎？\r
    而英國人如果擺平了拿破侖，那么整個(gè)歐洲是不是就要團(tuán)結(jié)起來了？那么俄羅斯戰(zhàn)場和奧斯曼戰(zhàn)場就有的鬧子瞧了。\r
    因?yàn)槿魏稳擞媚_趾頭想都能知道，聯(lián)合一塊的歐洲人的敵人只會是中國。奧斯曼的武力是挺不弱的，但也僅此而已。\r
    葉邦偉端起茶杯輕輕抿了一口，將茶蓋蓋上，放回原地道：“誰是中國的潛在敵人這是很容易判斷的事情。我們與英國人面和心不和，全世界也都是知道的。而皇帝陛下的決斷又是那般強(qiáng)硬，可以說是把東西方的矛盾半公開化了。”也就是一個(gè)奧斯曼帝國，在中間扯上了一層薄紗做遮羞。\r
    對兒子所說的話，葉長德想了下贊同地點(diǎn)點(diǎn)頭，可轉(zhuǎn)念一想問題又來了，中國怎么可能對外軟弱呢？看看皇帝這些年對明朝的抬舉，什么‘不和親、不賠款、不割地、不納貢。天子守國門，君王死社稷！’把明朝是抬舉了又抬舉，而這本身就表明了這位九五之尊的理念。讓他對著張牙舞爪的西方蠻子退避三舍，那怎么可能。\r
    強(qiáng)對強(qiáng)，硬對硬。這才是陳皇帝歷來得選擇。\r
    至于‘有的人’說的，置身事外，我們只要將國內(nèi)管好就行了，國外就讓他們打得天昏地暗，誰勝誰敗跟我們一點(diǎn)關(guān)系也沒有，不會死一個(gè)中國人，甚至我們還可以兩邊大賣軍火，乘機(jī)發(fā)一下戰(zhàn)爭財(cái)，這才是中國應(yīng)該選擇的道路。\r
    因?yàn)橹灰阎袊l(fā)展好建設(shè)好，中國就是世界上最強(qiáng)大無匹的國家。\r
    這道理對也不對。對是因?yàn)檫@事兒他們說的的確很有道理，不對這是因?yàn)槿绱说氖澜绲谝惶^溫和，太過溫柔了。\r
    踏著尸山血海走向世界巔峰的第一，才是真正的第一。這一思想在中國有著很大的市場的。\r
    葉長德知道自己兒子對于戰(zhàn)爭有點(diǎn)反感，葉邦偉不排斥軍事訓(xùn)練，但是這鋪天蓋地的宣傳則讓他迅速把握到了朝廷的真意――這是在耀武啊，這是在抬舉軍人啊。\r
    新儒學(xué)雖然轉(zhuǎn)變了論調(diào)，但葉邦偉對于軍人地位的抬升打心眼里是有反感的。只是他從不說出口。\r
    “這是皇帝的手腕，誰也擋不住，也攔不住。這仗啊，早晚都要打。美洲且不說了，臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡。那印度都不知道讓多少人瘋狂。這些年來，國內(nèi)要求奪取印度做海外殖民地的呼聲是經(jīng)久不衰，當(dāng)然，大家話說的都很好聽，什么解放被壓迫民族啦，反對西方列強(qiáng)殖民亞洲啦啥的。可實(shí)際上還不是我們想要在海外分得一杯羹嗎？\r
    過去是士字士林代表著民心，現(xiàn)在是工商富豪代表著民心，印度的富裕和阿三們的愚昧早被他們幾百遍幾千遍的宣之于眾了，那就是假的也成真的了。這民心早變了！”\r
    民心即天心，這老百姓都想打仗了，皇帝還會不打嗎？\r
    “爹，你說朝廷要跟英國人翻臉？”\r
    “從印度拿好處就一定要跟英國人翻臉嗎？”\r
    印度那地方除了英國人直接掌控的殖民地外，還有馬拉塔人的核心地盤外，還有太多的土地等著去取。根本就不用跟英國人撕破臉。完全可以‘斗而不破’么！\r
    葉邦偉萎縮在椅子里，將整個(gè)人都縮進(jìn)去，喃喃道：“是啊，民心早就變了。這些個(gè)老百姓知道什么是戰(zhàn)爭嗎？就以為戰(zhàn)爭是那么好打的？一個(gè)西北都丟進(jìn)去多少萬人了？這些人哪，還是太傻。”\r
    葉邦偉的整體思想跟‘有的人’差不多，是很反對戰(zhàn)爭的，但他跟‘有的人’又有一些不一樣，他比‘有的人’更有進(jìn)取心。\r
    他認(rèn)為以中國如此強(qiáng)大的國力，儒學(xué)完全是可以一點(diǎn)點(diǎn)的輸入到西方世界去，如此就可以‘教化’這一宏大理念。而中國有了‘教化’之功后，那就有了‘內(nèi)圣而外王’的基礎(chǔ)，這可是儒家最大追求之一。如此整個(gè)世界也就納入了中國的秩序當(dāng)中，中國自然而然的就是世界的中央帝國。而中國對西方世界的戰(zhàn)爭無疑會阻礙這種‘教化’。\r
    葉長德皺紋都聚到了一起，苦著臉看著兒子。葉邦偉還是有些理想化啊，這也是葉長德當(dāng)初極力阻止葉邦偉進(jìn)入官場的最主要原因。對葉邦偉說的話葉長德并不怎么贊同，葉長德認(rèn)為在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)動一兩場不是太大的戰(zhàn)爭是應(yīng)該的，就比如這中俄戰(zhàn)爭和之前的美洲戰(zhàn)爭，這不僅能奪取巨大的利益，這樣的戰(zhàn)爭對一個(gè)國家保持活力也有很大的好處。\r
    再威猛的老虎，長久的不磨牙利爪，那也會讓百獸之王的戰(zhàn)斗力和威懾力大幅度下降的。\r
    殺雞才能儆猴，你雞都不殺，還怎么嚇唬得住猴子呢？
    (三七中文et)
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