王遠知點點頭：先把他弄醒，這不用貧道教了吧？
    孫思邈施了針，又用米醋燒得滾沸，盛出來直冒酸氣，就這么放在老頭子鼻子前晃了幾晃，果然片刻之間，睜開了雙眼，神智似乎也恢復了不少。
    紫陽真人走到床前，兩擺扶塵：無量在尊，東山起福地，西河骨難收。早日遷靈寢，不可禍子孫呀！
    老頭回道：道士啊，你當你是誰啊？當朝大國師啊王真人？
    旁邊立馬有人給老爺子告話：這位道長正是紫陽真人！
    老頭一激動，更說不出話來。
    王遠知見火候差不多了：老丈莫驚，貧道實言相告，東山上確有福地，風水極佳。這運河從北挖來，已改動山川地脈。若不早遷了，三五日內合族有血光之災。
    老頭點頭道：國師啊，東山啊早在幾十年前啊，老朽爺爺啊已找法師啊看過了，都說不好啊！
    紫陽大真人笑道：貧道已講過了，山川地脈，都已變動，明日清早，老丈與貧道一同前往觀看，自見分曉！
    老頭緩緩松了口氣，呼吸漸漸平和起來。孫思邈趕快把了脈，似乎比片刻之前有力了不少。王遠知把孫思邈叫到偏處：呵呵，把你的方子給貧道再用一次，貧道一味不加一味不減。原汁原味，三劑下去，治好他。
    次日清晨，趙家老太爺居然下床了。指揮兒孫們把六代墓冢，八十九口棺木，全部起出，依大國師指點遷到了東山。這一日可把王大真人忙壞了，先是看墳地，再是起棺木，然后再主持法事，真可謂風光大葬。麻大總管又來向大國師致謝，又依大國師向趙老太爺賠禮。趙家又向麻大人還禮。繁文縟節一個接著一個。不管怎么說，這墳是趙家自個遷的，并且國師大真人親自給望的風水，暗里還說五百年之內，趙家必出真龍天子。趙老太爺歡喜之下，病情竟然好了大半！本來嘛，老頭子沒什么病，都是給麻叔謀氣得。
    以至于后來陳留趙家真的出了個大宋天子，并且把功勞全算在紫陽大真人給望得風水上。那還真是五百年后的事了。
    對于道家五術之一的堪輿派，這更是不得了的盛事。方圓百里的風水先生操著羅盤爭相趕來。可是看了之后見解卻是不同。
    有的說這是山為屏河為障，陰陽相和，平安福地。
    有的說群山半繞，居崗而凹（小山頂上的小盆地），乃是富貴福地。
    最后當時最著名的相地師蕭吉道長從千里外趕來實地考察，露天住在崗子上。三日三夜望氣，三日三夜測量，三日三夜靜思。九天之后說道：山川易形，大河初成。水過山前，萬木成春。百草護土，黃土生金。真是萬古難求。上下一體成“金”字形，又筑有鏤金牌樓一座。如同畫龍點睛之筆。可見紫陽國師匠心獨具，此乃五行相生，旺子旺孫之福地。后來他著有《相地要錄》、《宅經》、《葬經》、《五行大義》等名著，很是推崇紫陽真人。稱自古以來，真人為第一堪輿大師，恨不能隨侍左右。
    此刻紫陽真人早已南下，任憑風水先生們東量西測，胡說八道。不過把趙老太爺高興壞了，連病都痊愈了。
    一行人緩緩南下，倒像游山玩水。只有孫思邈耷拉著腦袋。連著幾天不怎么說話。大師兄李元霸拍馬過去問道：五師弟，生病了嗎？你自個不就是大夫嘛？
    孫思邈哭笑不得，這孩子一樣的大師兄，兄弟一般大小的師父。再加上紫陽大真人居然因為看了個墳地把人家病醫好了，實在讓他難以心服口服。心道，自個從小立志行醫濟世，可是流落江湖，竟被紫陽真人這大騙子用話套住……不過也真是邪門，還是自個開的方子，還是自個親自煎的藥。自個給病人吃不管用，換大騙子去就把病治好了。怪呀！
    紫衣也瞧見了，小聲道：你那五弟子可是不服氣呀。本來嘛，你就會治外傷。人家可是專精內科。不如讓他去了算了。
    王遠知只笑不語，遙見五弟子穿著道袍，倒像是個得道修士。只是歲數比師父還大五六歲。大真人正琢磨怎么收拾老五，前面大路上忽見一群和尚，更怪的是居然都被捆了扔在大路中間。
    此處地勢險要，衛士們下馬戒備，李元霸從一個光頭上取下個老大的木牌。上書：紫竹山石柵寨拜上鎮國真人……大意是早上有嘍?巡山，看見一群和尚手持兇器。寨主以為他們要做沒本的買賣，分明是黃牛吃過界。于是領著四五百嘍?，把他們辦了。毒打幾遍，供出來原委。這些和尚要對大國師不利。所以捆著放在路上，請大國師自已發落。
    還說長年在山上，有幾人患有重疾，想請大國師看一看。但是如果大國師不想去，那就算了，不敢強求云云……
    王遠知也瞧出來了，這些是少林和尚沒錯。怎么跑這來了？于是人馬兩分，孫思邈等五個師兄弟全部去山上給綠林朋友看病。嘿嘿，不用大真人出馬，幾個小真人也能忽悠得他們不輕。
    而王遠知親自把幾個受傷嚴重的和尚包扎好，又每人發了二兩紋銀。可是和尚們一言不發，臨走把銀子全扔在地上。這個仇結的真是無厘頭！到頭來火燒少林的帳還是算在了王遠知的頭上。
    這也是老大一塊心病，今天終于病發。
    等了兩個時辰，徒弟回來了，王遠知把孫思邈叫到車上。于是再向南進發，這一回卻改道而行，不能再去揚州，而改奔黃梅。一路算來，近兩千里.
    佛教禪宗佛子五祖弘忍大師，并不出自少林，而是在黃梅寺。要想把這個大梁子徹底化解，那也只有去見弘忍大師。
    自打收了這徒弟，還沒正正經經叫過一回師父。王遠知叫了五弟子上車，隨便問了給綠林們治病的事，都開了什么方子下了什么藥。
    孫思邈卻道：全照師父的吩咐，只下符水，不敢用藥。
    王遠知呵呵一笑：你傻還是為師傻？這不用藥能治病嗎？要說這內科雜癥，為師并不精通。可是你一劑藥無效，貧道加了個符便有了神效。你可明白其中的道理？
    孫思邈不語。
    王遠知雙目微合：用符有用符的道理，憑空能加三分藥力。說得簡單點，只所以搞得玄之又玄，只不過是為了引發病人對醫者的信任，引發病人對生的渴望。符水不治身，卻治心啊！實在是醫心病的心藥。
    孫思邈沉吟半晌：師父，徒兒受教。日后徒兒也在用藥時加符水。
    王大真人搖頭道：你還沒有悟透，心藥未必一定要用符。符是個“引”，世間萬事萬物無不能為引。只要能引發病人自身內在潛力與病癥相抗就是引！
    孫思邈扣首：弟子愚頓，多了這一味“藥引”，醫者憑空多了三層本領。師父請再說透些，萬事萬物如何為引。
    王遠知點頭道：醫者的名氣，風度，就是引。像你原先一個跑江湖的郎中，衣食尚不得周全，人家如何能信你。了解病人的心事，適當化解，也是引。而且是上上之引。不論何物，只要不與本藥相沖，皆可為引。關鍵是不易找到。比如很貴，或者很稀有.施藥用引全憑一心，切記以藥為主，以引為輔。
    孫思邈一一記下，再不敢輕視師父了。
    后世往往嘲笑藥引無用，殊不知千年以前，這一翻“藥引論”也算是前衛科技成果了。
    從陳留向南，不久換船，順蔡水而下，過淮陽郡宛丘城。后轉入潁水，過汝陰郡汝陰城，再匯入淮水到達了淮南郡壽春城。自此換車，轉到廬江郡合肥城。再行百里到達歷陽郡。終于又可以坐船，朔江水而上，行了十日夜才到了九江郡。而大江北岸就是黃梅縣了。
    這一路走了個把月，路上還被和尚們騷擾了三回，所幸有驚無險。后來王遠知讓大伙改頭換面，扮做商隊。這下和尚找不著了，安安穩穩到了江州城。于是全體放假三天，然后再去找弘忍理論。
    搞不好佛道之間就是一場混戰……
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