事情其實(shí)很簡(jiǎn)單。
    無(wú)非就是甲村的張三家里丟了一頭耕牛，結(jié)果在乙村的李四家里發(fā)現(xiàn)，張三去興師問(wèn)罪，李四說(shuō)你喊牛一聲牛會(huì)答應(yīng)么，張三說(shuō)牛身上有自己做下的記號(hào)，李四叫同村人將張三亂棍打了出去，打得鼻青臉腫不說(shuō)，還折了一條腿。
    結(jié)果就引起了甲村和乙村的大規(guī)模械斗。
    在貧苦閉塞的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這種以村為單位的械斗，是司空見慣的事情。
    爭(zhēng)耕牛、爭(zhēng)水源、爭(zhēng)田地、爭(zhēng)媳婦兒，或者解決幾百年來(lái)，各種陳年?duì)€谷子積累起來(lái)的宿怨，雙方都打出腦漿子，壞去幾條人命，相當(dāng)正常。
    然而，這甲村和乙村，卻是正好在兩個(gè)修煉宗派的勢(shì)力范圍交界處，分別由不同宗派庇護(hù)，甚至各自村子里都有神廟和祠堂，就供奉著不同宗派的修真者英靈，整天香火繚繞，終年祭祀不絕！
    村人械斗時(shí)，往往喜歡將祠堂里的泥胎偶像都請(qǐng)出來(lái)，披紅掛綠，鞭炮齊鳴，由幾條壯漢抬著，沖上陣去，表示仙師庇佑，讓他們旗開得勝的意思。
    既然是械斗，難免拳腳無(wú)眼，亂糟糟的場(chǎng)面中，將其中一方“仙師”的泥胎偶像打碎，甚至故意用黑狗血、婦人來(lái)月事時(shí)的兜襠布等等污穢之物去玷污，都是在所難免的事情。
    對(duì)械斗失敗一方的靠山來(lái)說(shuō)，那些修真者怎么可能眼睜睜看著自己同門的英靈，被對(duì)面如此踐踏侮辱呢？
    說(shuō)出去，某某宗派的某某修士，活著時(shí)如何千變?nèi)f化，神通廣大，死了之后，英靈卻如此不堪，連保佑自己一邊的信徒打勝仗都不行，甚至被對(duì)面一幫泥腿子，用一盆黑狗血就將法身破了！
    這種話傳出去，這個(gè)修煉宗派，還用在修真界中混嗎？
    是以，遇到這種事情，修煉宗派為勢(shì)力范圍內(nèi)的農(nóng)民出頭，那是必須的！
    要出頭，他們自然不會(huì)自降身份，去找對(duì)面農(nóng)民的麻煩，而是直接去找對(duì)面宗派！
    兩個(gè)宗派既然接壤，數(shù)百年間，彼此的摩擦自然不斷，早就結(jié)下說(shuō)不清楚的恩怨，又有各種利益上的矛盾，這邊大張旗鼓找上門來(lái)，那邊難道就會(huì)示弱不成？
    導(dǎo)致兩個(gè)修煉宗派最后死掉二十多個(gè)煉氣、三個(gè)筑基的火并，就這樣莫名其妙地開始。
    看似因?yàn)橐活^耕牛引起，其實(shí)卻不是為了一頭牛，而是要爭(zhēng)一口氣，而爭(zhēng)一口氣的目的，又是為了全方位的生存空間爭(zhēng)奪戰(zhàn)了。
    根據(jù)李耀事后了解，大乾民間，只要是地少人稠，高度開發(fā)，無(wú)法向四周山林拓展的地方，民間械斗之風(fēng)便大行其道。
    無(wú)論是農(nóng)村地方，以村落為單位，為了爭(zhēng)奪農(nóng)田、水井、灌溉等等便宜，還是在城鎮(zhèn)當(dāng)中，為了爭(zhēng)奪漕運(yùn)、礦業(yè)、私鹽買賣的利益，往往都會(huì)用武力來(lái)爭(zhēng)奪和維護(hù)。
    每個(gè)村落的大部分田地，都是屬于某個(gè)修煉宗派的，而城里的什么鹽幫、漕幫之類，即便由某個(gè)武林幫會(huì)控制，背后還不是通著某個(gè)修煉宗派？
    所以，而這種械斗，十有八九，又會(huì)牽扯到修煉宗派的身上，從普通人之間的械斗，演變成修煉宗派之間的火并，甚至雙方都延請(qǐng)三山五岳的劍仙能手，戰(zhàn)火愈演愈烈，變成橫跨幾十個(gè)、上百個(gè)宗派之間的大戰(zhàn)。
    像李耀這次親眼看到的，兩個(gè)修煉宗派為了一頭耕牛而發(fā)生火并，其實(shí)還算好的。
    畢竟在古修時(shí)代，耕牛都算是一個(gè)村落的重要資產(chǎn)，為了其歸屬，的確值得大打出手。
    而李耀聽說(shuō)最極端的例子，為了一泡屎，兩個(gè)規(guī)模不小的修煉宗派全面開戰(zhàn)，雙方又不斷邀請(qǐng)相好宗派前來(lái)援助，相好宗派又有師兄師弟在外面開枝散葉，自立門戶，聽說(shuō)自己人吃虧，也趕來(lái)助拳。
    于是加入的勢(shì)力越來(lái)越多，一場(chǎng)持續(xù)了半年的大戰(zhàn)下來(lái)，別的都不用說(shuō)，連金丹都死掉了兩名！
    一泡屎，兩名金丹高手，聽上去真是荒謬絕倫，滑天下之大稽！
    但李耀仔細(xì)分析，卻覺得這實(shí)在是一個(gè)堅(jiān)不可摧的怪圈，被怪圈套住的所有人，從愚昧無(wú)知的農(nóng)婦，到高高在上的金丹，全都無(wú)法逃脫。
    所謂“一泡屎”，是說(shuō)某個(gè)農(nóng)婦帶著孩子出去走親戚，回程路上孩子腹痛如絞，想要拉屎。
    正所謂“肥水不流外人田”，在這個(gè)時(shí)代，屎是重要的肥料，此地距離自家村落尚遠(yuǎn)，小孩子說(shuō)拉就拉，農(nóng)婦也止不住，便想了個(gè)辦法，用幾片寬大樹葉將拉出來(lái)的屎包裹起來(lái)，想要帶回自家田間去。
    結(jié)果，卻是竄出一名當(dāng)?shù)卮迩f的農(nóng)婦，指著她說(shuō)，既然屎都落到了此間地界，自然就是本村之物，非要她將屎留下來(lái)不可！
    兩名農(nóng)婦，便為了一泡屎廝打起來(lái)，結(jié)果自然是那外鄉(xiāng)農(nóng)婦吃虧，不但自己的屎沒(méi)有保住，連頭發(fā)都被人扯下幾縷。
    回到家里，哭哭啼啼一說(shuō)，兩個(gè)隸屬于不同修煉宗派的村落，本來(lái)就因?yàn)樗础⑻锂a(chǎn)等原因，結(jié)下深重的宿怨，自然又是一場(chǎng)打破狗腦子的械斗。
    械斗只要打出幾條人命，事情就沒(méi)辦法善了，農(nóng)民們才不會(huì)去衙門里找什么狗屁青天大老爺呢，只是抬著自己人的尸體，去本地修煉宗派的山門外面，一字排開，嚎啕大哭，磕頭如搗蒜，求仙師保佑。
    仙師能不保佑嗎？
    修煉宗派既然扎根本鄉(xiāng)本土，多少都要靠鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親支持。
    大家伙兒佃著你家的田地，給你家打不要錢的長(zhǎng)工短工，還給你建神廟，修祠堂，自己三年舍不得吃一只的燒雞，卻見天不斷給你家的死人供奉，都做到這份上了，比對(duì)自己親娘老子都要孝順，還能如何？
    仙師不是白叫的，神廟也不是白修的，燒雞更不是白給你家死人吃的，此間本來(lái)就沒(méi)什么深山老林，沒(méi)太多妖魔要斬、虎狼要除，日子夠舒服的了，現(xiàn)在鄉(xiāng)親們遇到事兒了，你不幫著擺平，你算什么仙師，有什么臉皮來(lái)吃雞？
    更何況打狗還要看主人，躺這兒的可是你們宗派外門弟子的姑丈的二嬸的表舅，明知他背后有人，明知咱們村是貴派罩著的，對(duì)面還將他活活打死，豈不是絲毫都沒(méi)有將咱們宗派放在眼里？
    倘若不出頭的話，別人絕不會(huì)說(shuō)這個(gè)宗派寬宏大量，以和為貴，反而會(huì)覺得他們膽小如鼠，軟弱可欺！
    “這什么宗派，連一泡屎都搶不回來(lái)，怎么在修真界立足，去搶那些天材地寶，法寶神通？”
    道理雖然荒謬，但是在這個(gè)修煉宗派過(guò)剩，修煉資源稀缺，矛盾尖銳到極點(diǎn)的時(shí)代，卻是再合情合理不過(guò)。
    這不是一泡屎的事，而是威懾力的事情。
    所謂威懾力，由兩部分組成。
    其一，確保我方有捍衛(wèi)一切利益，哪怕該“利益”只是一泡屎的能力。
    其二，讓所有人相信，我方有一言不合，就隨時(shí)發(fā)動(dòng)該能力的決心！
    有威懾力，妖魔鬼怪和別的宗派就怕你，你的門人出去闖蕩就更加安全方便，各行各業(yè)都會(huì)向你輸送利益，換取你的保護(hù)，別人要從你這里虎口奪食，都要掂量再三，評(píng)估你的報(bào)復(fù)，還會(huì)有更多散修慕名而來(lái)投奔你，因?yàn)槟恪罢值米　保?br/>     沒(méi)有威懾力，連一泡屎都保護(hù)不了，“罩不住”，那就完了，人心散了，宗派不好帶了，走出去誰(shuí)都不會(huì)服你，妖魔鬼怪會(huì)第一個(gè)拿你開刀，你所控制的行業(yè)和地盤會(huì)三天兩頭被別人騷擾，你門下的弟子三天兩頭被三姑六婆譏諷，臉上無(wú)光，道心不穩(wěn)，甚至直接拍屁股走人，就連那些最低賤的農(nóng)民，說(shuō)不定都會(huì)逃到別的宗派勢(shì)力范圍里去，當(dāng)別人的佃戶！
    甚至，這種事情要是傳出去，讓朝廷覺得你是個(gè)軟柿子，更會(huì)引來(lái)無(wú)窮麻煩！
    所以，出頭是必須的。
    當(dāng)然，一開始去出頭的，肯定都是最低級(jí)別的煉氣期弟子，說(shuō)不定雙方還會(huì)立下規(guī)矩，切磋比斗，“點(diǎn)到為止”，爭(zhēng)取以比較平和的手段來(lái)解決問(wèn)題。
    不過(guò)，修真者都是一頓吃半個(gè)牛，一拳打死一頭老虎的主，真到了咬牙切齒的時(shí)候，“點(diǎn)到為止”什么的，怎么可能每一次都做到呢？
    萬(wàn)一運(yùn)氣不好，打死幾個(gè)弟子，當(dāng)師父的能不出頭嗎？不出頭，以后在修真界里怎么混？
    而師父當(dāng)然也有師父，師父的師父還有各種師兄弟，打了小的，來(lái)了老的，打死煉氣，來(lái)了筑基，打死筑基，來(lái)了金丹。
    這就是“一泡屎弄死兩個(gè)金丹”的根由了。
    說(shuō)到底，“屎”只是導(dǎo)火線，關(guān)鍵是資源，越來(lái)越少，日漸枯竭，不足以支撐這么多修真者的資源！
    李耀一開始聽到這個(gè)故事時(shí)只想笑。
    但仔細(xì)了解清楚內(nèi)幕之后，卻感到一種深深的悲哀。
    他早就知道，古修時(shí)代，修煉宗派之間關(guān)系，絕沒(méi)有現(xiàn)代修真文明那么融洽，彼此為了爭(zhēng)奪天材地寶、絕世神通而大打出手，甚至“殺人奪寶”，都是司空見慣的事情。
    這些殘酷的故事，在星耀聯(lián)邦的各種小說(shuō)、游戲和文藝作品中，都早有表現(xiàn)，見怪不怪了。
    卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，走到資源枯竭時(shí)代的古修世界，居然可以殘酷到這種程度，每一個(gè)宗派為了保持自己的威懾力，任何一件微不足道的小事，都會(huì)成為大戰(zhàn)的火星！(未完待續(xù)。)<!-110->