山本道鬼滿懷惋惜地說：“一場(chǎng)不起眼的騷動(dòng)竟會(huì)引起這么大的變化！京都還是完全落入三好家的手里實(shí)在讓人失望，公方殿下辛苦那么多年就想為幕府保住京都這最后一塊樂土，未曾想竟會(huì)發(fā)生這種匪夷所思的變故，真是人算不如天算呀！”
    今出川晴季非常尷尬，仔細(xì)算起來他是這場(chǎng)京都騷動(dòng)的唯一受益者，三好長慶父子掩面受損不得已作出不要臉的惡劣行為，被口誅筆伐就差直接在三好長慶腦袋上寫著“惡賊”，在三好義興的腦袋上寫著“混蛋”。
    相比之下足利義輝虧的更多，為名譽(yù)不受損害很干脆的把堅(jiān)守十幾年沒有丟失的京都拱手讓出，偏偏這三好家用的是一個(gè)看似很合理的由頭出兵，速度快行動(dòng)突然讓京都武士完全沒有料到變故來的那么快那么急，等到三好軍經(jīng)過鳥語口殺入右京的時(shí)候，一些武士才匆忙反應(yīng)過來四處傳遞情報(bào)。
    當(dāng)時(shí)坐鎮(zhèn)坂本的山本時(shí)幸也沒想到會(huì)來這一出，收到情報(bào)的時(shí)候已經(jīng)為時(shí)已晚，再點(diǎn)集軍勢(shì)時(shí)中尾城、伏見山城的防御體系已經(jīng)初步構(gòu)建完成，就算山本時(shí)幸有三頭六臂也沒辦法拯救京都的危機(jī)，三好家提前一步獲得先手，迫使山本時(shí)幸進(jìn)攻只有強(qiáng)行突破一條路選擇，近江國三面環(huán)敵唯一的準(zhǔn)盟友六角義治廢成那樣，強(qiáng)行突破根本無法保證北近江新得領(lǐng)地的安全。
    最后這場(chǎng)騷動(dòng)是以各方沉默虎頭蛇尾作為結(jié)局，足利義輝為自己一時(shí)之氣付出慘痛的代價(jià)。而三好長慶也因此榮膺永祿年間第一奸臣的殊榮，成功的超過天文年間第一奸臣的齋藤道三。其名聲之差得到畿內(nèi)乃至天下的普遍認(rèn)可。
    這場(chǎng)鬧劇無論對(duì)足利義輝還是三好長慶都是得不償失的，前者損失所剩不多的利益，后者損失所剩無幾的名譽(yù)，上総足利家失去干涉京都的重要通道，伏見山城的位置卡在宇治川流域的核心地區(qū)，對(duì)坂本來說軍事威脅的意思就更大一些也算受到損失。
    唯一獲益的就是碰到天上掉餡餅好事的今出川晴季，稀里糊涂的就收獲一個(gè)如花似玉的美嬌娘，去年足利詩姬去年還給他生下嫡女敦子。并很快就和足利義時(shí)的嫡三子寶王丸訂下婚約，這一家三口的小日子過不要太爽。
    ……
    江戶御所有內(nèi)廷與外殿之分，形制有點(diǎn)類似京都的大內(nèi)里，內(nèi)廷與外殿之間不但有高墻塔樓相隔，還特意把內(nèi)廷的土地層層墊高形成階梯式的臺(tái)地，不但可以有效的方式雨季來臨時(shí)的雨水郁積，還具有防止窺伺以及一定的軍事作用。
    秋收過去又到節(jié)分祭的時(shí)節(jié)。因?yàn)樽憷x時(shí)不在江戶所以今年的三次節(jié)分祭辦的都不怎么熱鬧，傳統(tǒng)的游街灑豆子驅(qū)鬼活動(dòng)遠(yuǎn)不如江戶城內(nèi)的幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)吸引人，要說最受歡迎的運(yùn)動(dòng)那肯定是貧民化的蹴鞠。
    公卿玩的蹴鞠是造型別致的繡球，玩耍的時(shí)候像踢毽子之類的娛樂活動(dòng)，最多也就是玩?zhèn)€花哨動(dòng)作，貧民玩的蹴鞠就是獸皮做內(nèi)膽兩層縫制并沖氣。有些造型類似橄欖型有些則是不規(guī)則類圓形的皮球，玩的不是花哨的技術(shù)動(dòng)作而是像脫韁野馬似的撒瘋亂跑和野蠻的沖撞。
    足利珍王丸不太喜歡這種野蠻的運(yùn)動(dòng)，他的幾個(gè)弟弟到是特別喜歡，尤其虎千代像個(gè)瘋小子沖進(jìn)一堆小屁孩的隊(duì)伍里橫沖直撞，反正虎千代沖進(jìn)去也不是為純粹踢球。就是想撞開人群然后用上吃奶得勁把球踢出去，進(jìn)不進(jìn)球得看老天給不給面子。
    比起幾個(gè)弟弟的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。足利珍王丸更喜歡騎馬射箭還有練習(xí)劍道，他的兵法師是鹿島劍圣范塚原卜伝，這位老劍圣的精力早已大不如前，自從離開京都返家以來就一直隱居在鹿島神宮足不出戶，只是隨著關(guān)東大變諸路關(guān)東國人降服以來，塚原卜伝也不可避免的牽扯進(jìn)來。
    塚原氏就是南常陸三十三館之一，這一族的宗家鹿島氏就是大掾黨成員之一，塚原卜伝作為坂東平氏一族的分支家督，很自然的就被編入坂東八平氏體系內(nèi)，被足利義時(shí)下詔請(qǐng)出來擔(dān)任足利珍王丸的師范。
    足利珍王丸每天的修業(yè)課程非常多，從上午的文化課修業(yè)弓馬箭術(shù)修業(yè)，到下午繼續(xù)文化修業(yè)以及劍術(shù)修業(yè)，每天忙完當(dāng)天的修習(xí)課程就已經(jīng)是傍晚，每天傍晚到晚飯有一個(gè)時(shí)辰的業(yè)余時(shí)間可供支配，今天他就恰好遇到南光坊天海當(dāng)即把他攔下來。
    “天海大師請(qǐng)留步，我有一問要請(qǐng)教不知天海大師可有時(shí)間。”
    南光坊天海笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，然后對(duì)他表示可以到附近的涼亭坐坐，才剛坐下就聽到足利珍王丸問道：“我有一個(gè)疑問，為什么父親大人要重建御家人體系呢？前人的史書筆記里不是總結(jié)出鐮倉幕府是個(gè)非常差的幕府嗎？”
    “鐮倉幕府確實(shí)非常差，御家人制度直接葬送源氏嫡流的血脈傳承，究其根本是因?yàn)橛掖髮⒌畈輨?chuàng)鐮倉幕府時(shí)間太短準(zhǔn)備不足，幕府初建尚沒有武家法度作為武士的行為準(zhǔn)則，這就意味著無法可依可以肆無忌憚無法無天的行動(dòng)，怎么做都沒有合法與否的問題。”
    “那么《御成敗式目》建立以后呢？”
    “那時(shí)候源氏嫡流已經(jīng)絕嗣了，絕嗣的原因就是缺少成熟的武家法度，《御成敗式目》也并非優(yōu)秀的法度，只是三百多年前一次權(quán)宜之舉。”
    鐮倉幕府成立時(shí)是沒有成文法存在的，而是用武家社會(huì)形成的樸素実踐道德的“道理”以及先例來做評(píng)判，就是說兩家爭論土地訴訟就看誰說的比較有道理，一旦判罰成功就把這個(gè)例子當(dāng)作前例為以后的土地訴訟做一個(gè)標(biāo)桿。
    承久之亂以來，鐮倉幕府的勢(shì)力擴(kuò)展到西國九州等地，北條家把各地的地頭職務(wù)分派給關(guān)東立功的御家人，這就使得御家人與朝廷公卿的莊園名主，以及當(dāng)?shù)貒诵☆I(lǐng)主之間的土地糾紛越來越多，而且鐮倉幕府自成立到訂立《御成敗式目》已經(jīng)過去近半個(gè)世紀(jì)，這幾十年里積累出龐大的“先例道理”，許多判罰還是前后矛盾互相意見相左的。
    建立《御成敗式目》并在其后的歲月里規(guī)定嫡長子繼承制，無不說明鐮倉幕府正在從野蠻向文明轉(zhuǎn)化，阻擋繼續(xù)轉(zhuǎn)化的唯一障礙反而變成鐮倉幕府和北條得宗家本身，足利尊氏的出現(xiàn)是對(duì)即將崩壞的御家人體系進(jìn)行新的洗牌，《建武式目》是對(duì)武家法度的進(jìn)一步革新，直到戰(zhàn)國時(shí)代各武家在幕府法度的基礎(chǔ)上作出追加，相對(duì)而言體系最嚴(yán)密的就是他們上総足利家。
    足利珍王丸很聰明的發(fā)現(xiàn)漏洞，追問道：“鐮倉前期缺少武家法度因而大亂迭起，可是鐮倉后期有法度不是一樣很混亂嗎？”
    南光坊天海說道：“鐮倉后期大亂頻起的原因，主要是御家人體系的最強(qiáng)者北條得宗家企圖獨(dú)霸幕府，對(duì)諸如安達(dá)氏這樣的御家人進(jìn)行打壓，另外就是那兩場(chǎng)蒙古入侵的戰(zhàn)事雖然勉強(qiáng)勝利，戰(zhàn)爭打完讓讓自發(fā)抵抗入侵的御家人瀕臨破產(chǎn)，許多御家人一路傾家蕩產(chǎn)到鐮倉幕府請(qǐng)求戰(zhàn)后恩賞，可是他們多數(shù)沒有得到任何東西，地頭早就被分的一干二凈，沒有領(lǐng)地新封就意味著賞罰不均。”
    足利珍王丸眨眨眼睛恍然大悟道：“噢！我明白了，御恩奉公體系被破壞了，所以北條家就被推翻了嗎？”
    南光坊天海搖搖頭：“沒那么簡單，京都大番役與鐮倉大番役也起到推波助瀾的作用，這里面許多奸商充當(dāng)非常不光彩的角色，趁著御家人負(fù)擔(dān)大番役就低價(jià)買入御家人手里的糧食，到京都或者鐮倉再高價(jià)售賣出去，開設(shè)土倉售賣高利貸套取負(fù)擔(dān)大番役期間御家人的家底。
    鐮倉幕府的大番役制度非常不好，御家人在負(fù)擔(dān)大番役期間沒有收入只有吃老本，沒錢就借高利貸還不上就賣自家用血汗拼來的領(lǐng)地，鬧到后期許多御家人破產(chǎn)一發(fā)騷動(dòng)，鐮倉幕府的解決方法是下達(dá)德政令。
    企圖用政令的手段強(qiáng)制終止一切放貸行為，土倉商人不敢放貸卻不意味著御家人不用取消大番役的份額，當(dāng)他們?cè)诰┒己顽爞}發(fā)現(xiàn)又沒錢的時(shí)候，商人擔(dān)心借錢給御家人挺過難關(guān)之后，找幕府求一份德政令把債務(wù)免除讓他們血本無歸，因此在鐮倉后期借不到錢還必須負(fù)擔(dān)大番役的武士發(fā)生許多人間悲劇的慘事。”
    足利珍王丸若有所悟：“天海大師的意思應(yīng)該是御家人制度沒有問題，有問題的只是沒有法度約束以及缺乏成熟的幕政體系嗎？”
    “幕政體系為前人創(chuàng)設(shè)，非是好壞兩分而在于的健全之差別，鐮倉幕府壞在抵制朝廷律令制度成熟的體系，盲目地拒絕模仿朝廷的律令成文法，沒有法度約束的御家人犯上作亂滅絕右大將嫡流一脈，缺少幕政體系自我完善與修復(fù)功能。
    讓幕府對(duì)鉆空子的奸商、怨氣沖天的御家人、被排斥在外的非御家人以及敵對(duì)幕府的惡黨越發(fā)的無力對(duì)抗，所以鐮倉幕府覆滅了，這不是御家人制度的錯(cuò)誤，沒有御家人制度也就沒有當(dāng)今的足利將軍家。”南光坊天海站起來合什一禮，一個(gè)瀟灑的轉(zhuǎn)身而去。
    Ps：鞠躬感謝書友小紫慕打賞。
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