比起一塌糊涂的窮親戚，最上義光的表現(xiàn)堪稱優(yōu)秀，在奧州合戰(zhàn)期間他也接到命令，負(fù)責(zé)同時(shí)攻略出羽國南北兩個(gè)方向的大名，首先是協(xié)助足利軍團(tuán)討伐伊達(dá)輝宗并成功的壓制伊達(dá)氏，在調(diào)略恐嚇謀殺等策略作用下，從客觀上加速伊達(dá)氏降服的腳步。
    當(dāng)然也進(jìn)一步加深伊達(dá)輝宗與最上義光的仇恨，伊達(dá)輝宗不敢恨足利義時(shí)也不敢恨上杉謙信，那就只有恨充當(dāng)狗腿子的最上義光，可惜的伊達(dá)輝宗是御由緒眾，而最上義光是御門葉眾，伊達(dá)輝宗十五萬和最上義光三十萬比可就差的有點(diǎn)多，只能說這仇恨結(jié)的沒多大意義，完全看不到勝利的希望。
    伊達(dá)輝宗在這場奧州合戰(zhàn)里只是負(fù)責(zé)預(yù)備隊(duì)打打醬油，最前線壓根不打算讓他沾上一丁點(diǎn)，而最上義光所肩負(fù)的職責(zé)就相對重要的多，他負(fù)責(zé)主導(dǎo)仙北三郡的攻略對羽后展開同期攻略，內(nèi)藤正成充當(dāng)先鋒率軍攻略小野寺氏領(lǐng)地。
    由此展開的拉鋸戰(zhàn)從永祿五年斷斷續(xù)續(xù)打到永祿九年，期間包括參與攻略米澤伊達(dá)氏的整個(gè)過程，打打停停的四年時(shí)間里最上義光也沒打出驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)，只是憑借一連串的小勝利逐漸逐漸取得戰(zhàn)略優(yōu)勢，這是一種非常聰明的方法。
    每場戰(zhàn)斗投入的兵力不超過一萬人，通常是兩千到八千之間的中低等烈度合戰(zhàn)，雙方死傷總?cè)藬?shù)通常不會(huì)超過兩百人，這種小勝乍看起來毫不起眼卻蘊(yùn)含著一點(diǎn)點(diǎn)取得進(jìn)展的有效步驟，戰(zhàn)國大名通常是不愿意打會(huì)戰(zhàn)的，雙方投入所有家底血拼到底的情況通常很難出現(xiàn)，不到拼命的時(shí)候絕對不會(huì)這么用。
    就像足利義時(shí)這樣每次派大軍殺入陸奧國攻略，大部分陸奧國人眾是持消極抵抗的姿態(tài)，就是你打過來我就堅(jiān)守不打我就裝沒看到，唯一稱得上有組織抵抗的伊達(dá)輝宗還被打的丟盔棄甲狼狽逃竄，從那以后奧州就再也沒有出現(xiàn)過大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)，發(fā)覺足利軍團(tuán)大舉出動(dòng)的情報(bào)，奧州國人眾就像靈巧的兔子轉(zhuǎn)身就跑。
    最上義光用小競合以及小規(guī)模合戰(zhàn)一點(diǎn)點(diǎn)消磨小野寺家的主要軍事力量，再利用軍事欺騙等方式有效降低小野寺軍大將的警惕姓，讓他們產(chǎn)生一種可以堅(jiān)守可以打得過的錯(cuò)覺，每次都覺得自己只是粗心大意輸?shù)粢粓?，自以為重整旗鼓還可以重新殺回來。
    直到小野寺景道發(fā)覺仙北三郡的支配力大幅度下降，只有一郡半還聽他的招呼就開始著急了，恰好此時(shí)最上義光延請小野寺景道在鮭延城一晤商討降服事宜，小野寺景道思前想后覺得這是個(gè)借坡下驢的好機(jī)會(huì)，就帶著幾百名旗本趕到鮭延城回見最上義光。
    時(shí)隔幾年又見到最上義光，小野寺景道還覺得眼前這個(gè)小年輕，還是當(dāng)年那個(gè)毛都沒長齊的小屁孩，席間說出許多端起架子傲慢無禮而又不合時(shí)宜的話，最上義光不動(dòng)聲色的聽著他提出一堆和睦的請求，然后笑**的答應(yīng)他考慮一番再給答復(fù)，言語之間全然沒有憤恨惱火的意思。
    小野寺景道覺得已經(jīng)摸清最上義光的脈門，于是心情放松之下當(dāng)晚的酒宴上喝下很多酒到半夜三更才睡覺，當(dāng)次曰早晨小野寺景道的侍從推**門的時(shí)候，看到小野寺景道一臉猙獰痛苦的死在臥房里，隨后趕來的最上家醫(yī)官勘檢得出的結(jié)果是喝酒過度急死。
    這個(gè)理由當(dāng)然不可能讓小野寺家的旗本武士所接受，他們一直認(rèn)為小野寺景道凄慘的死狀一定是最上義光搞的鬼，結(jié)合他有過暗殺反抗勢力以及伊達(dá)家譜代家臣的先例，有理由相信身體健康的小野寺景道突然死亡是有問題的。
    最上義光又怎會(huì)承認(rèn)自己毒殺小野寺景道，給出的就是這么個(gè)結(jié)論愛信不信，在小野寺家的旗本眾謀劃突襲鮭延城的時(shí)候，最上家的武士已經(jīng)悄然把正在勘檢的小野寺景道火化，待小野寺家臣發(fā)覺情況不對的時(shí)候，只收到一陶罐的骨灰。
    當(dāng)天下午小野寺氏的五百旗本眾在譜代家老的率領(lǐng)下突襲鮭延城，被早有防備的內(nèi)藤正成設(shè)下圈套全部誆進(jìn)城內(nèi)設(shè)置的小號甕城里，一通鐵炮弓矢的毀滅姓打擊殺的個(gè)干干凈凈，這下不但搭進(jìn)去家督，還把小野寺氏的精銳旗本全部送進(jìn)黃泉。
    由此小野寺氏陷入全面衰退，匆匆繼位的小野寺秀道只是小野寺景道的的庶兄，既沒有足夠的威望和實(shí)力也沒有作為家督的準(zhǔn)備和覺悟，面對家督離奇死亡以及譜代眾和精銳旗本的慘痛損失，小野寺秀道除了憤怒和彷徨就找不到更多的方法。
    士氣大跌的小野寺軍完全不是內(nèi)藤正成的對手，一敗再敗直至退到橫手城內(nèi)負(fù)隅頑抗，籠城三個(gè)月不到就被城中的叛黨作亂強(qiáng)行打開城門，小野寺秀道帶著譜代家臣以及幾百殘部退守本丸天守閣，企圖用這點(diǎn)殘部做最后抵抗。
    這場戰(zhàn)斗打的烈度不大但血腥無比，小野寺氏十幾代人還是積累不少忠勇武士，他們死死守住本丸惡戰(zhàn)一天一夜不退，直至戰(zhàn)斗到最后一刻身負(fù)重傷的小野寺秀道才切腹自殺，小野寺氏的殘黨縱火燒掉天守閣為主家殉葬，仙北小野寺氏族由此除名。
    最上義光用四年的羽后攻略就止步于此，距離降服安東氏還有很遠(yuǎn)的一段距離要走，這么快的攻略節(jié)奏還是因?yàn)樽憷x時(shí)在背后鼎力支持的緣故，換做最上義光用羽前的那點(diǎn)領(lǐng)地像吞并小野寺氏千難萬難，再算上小野寺氏的盟友干擾說不定要二三十年才能成功。
    依靠偏師攻略出羽的效率不高，若論混亂程度或許關(guān)東武家要比羽奧國人更勝一籌，可論及頑固程度或許還是羽奧大名略勝一籌，這里可不是畿內(nèi)三天兩頭鬧變亂的地方，更不是西國經(jīng)常出現(xiàn)七八個(gè)領(lǐng)國的超級霸主，羽奧兩國的東北大名或許會(huì)有墻頭草的時(shí)候，可是他們更多時(shí)間還是頑固的堅(jiān)持自己的習(xí)慣理念甚至幾百年都沒變過。
    排外心里非常強(qiáng)，排外的程度強(qiáng)大到一大堆足利家的親族下向奧州，把陸奧國打成一鍋粥也依然沒能徹底改變羽奧一盤散沙的局面，這其中有南北朝時(shí)代南朝北畠顕家下向奧州的部分影響存在，更多的依然是自平安時(shí)代以來的支配體系沒有改變。
    越往北所謂的惣村制就越少，大多數(shù)領(lǐng)地依然頑固的保持地頭名主莊官之類的莊園式社會(huì)關(guān)系，這種莊園制早在鐮倉時(shí)代后期就逐漸崩解，進(jìn)入室町戰(zhàn)國時(shí)代大量的農(nóng)民在部分開明地侍的率領(lǐng)下獲得惣村自治權(quán)，由此拉開戰(zhàn)國變亂其中一部分的一揆。
    可是在羽奧等偏遠(yuǎn)地方的情況卻截然不同，許多地方的武家好像生活在平安時(shí)代，大概和平安時(shí)代最大的區(qū)別就是一門惣領(lǐng)制度的崩壞，地緣影響開始頻繁干涉血緣支配權(quán)，這也是戰(zhàn)國時(shí)代的一大表現(xiàn)。
    比如伊達(dá)氏強(qiáng)盛的時(shí)期分別往大崎氏、葛西氏、亙理氏、村田氏、國分氏、石川氏、留守氏、巖城氏，這其中有繼承失敗的也有繼承成功過的，但有一點(diǎn)就是其中的武家除去留守氏以外都非伊達(dá)氏的一門眾出身，這其中有出自大和源氏的陸奧石川氏，有出自坂東平氏的國分氏、亙理氏，還有巖城國造這種土著出身，村田氏這等來路不明的豪族武家。
    從這個(gè)戰(zhàn)國時(shí)代開始，才逐步出現(xiàn)曰本武家社會(huì)的新風(fēng)氣，那就是不重視血緣一門惣領(lǐng)的作用，不同家族不同血脈的武家亂七八糟的過繼，江戶時(shí)代依然保留的許多名族就被一些亂七八糟的氏族給過繼的連血脈都不見了。
    頂著別人家的家名祭祀別人的祖宗也算個(gè)事，可真是沒文化不怕丟人現(xiàn)眼，就好比烏龜就頂著新田氏支流得川氏支流世良田氏的名號，祭司根本不是他祖宗的八幡太郎源義家，自己壓根不是河內(nèi)源氏的嫡流出身，連假冒的祖宗得川義季，都不敢在當(dāng)將軍以后改個(gè)河內(nèi)源氏嫡流的“義”字，可見他的心得有多虛。
    由此可見依托血緣建立的一門惣領(lǐng)制度崩壞，對武家秩序的破壞有多么嚴(yán)重，武士普遍不重視家族榮譽(yù)感而一位的強(qiáng)調(diào)保存家名，反正他們自己也不是該家族的嫡流出身，隨便找個(gè)人做養(yǎng)嗣子也不用擔(dān)心未來家風(fēng)能否保存住，外來戶到底對這個(gè)家族有幾分真心，到底是只愛家督的名號還是愛家名所帶來的土地的知行就不好說了。
    足利義時(shí)討伐奧州的軍事行動(dòng)有幾個(gè)目的，搶地盤確立對羽奧兩國的絕對支配權(quán)，破棄地緣干涉血緣的陳規(guī)爛俗，他絕對不能允許這些亂七八糟的武家在將來過繼他的家族，所以換個(gè)苗字的野孩子也能繼承名門家名的行為要嚴(yán)厲禁止，改變這股不正的風(fēng)氣就要先從關(guān)東和羽奧做起。(未完待續(xù)。)
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