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第八章 三叉戟號(hào)(下)

    我對(duì)如何進(jìn)入珊瑚螺旋海域,心中自有主張,此事機(jī)密,自然不必和“掰武”明說,只是讓他帶著大金牙去找船主商談價(jià)錢,另外開出一份貨單,請(qǐng)“掰武”代為準(zhǔn)備,對(duì)船體進(jìn)行檢修測(cè)試,確保出海后它能萬(wàn)無(wú)一失。
    既然船只已經(jīng)確定,眾人便分頭行事,明叔等人負(fù)責(zé)準(zhǔn)備一應(yīng)事物,我則到處尋訪當(dāng)?shù)貪O民,打探出海采蛋之事,接連忙碌了幾天,hirley楊就趕來(lái)匯合,但我沒想到陳教授也跟著她一道來(lái)了,原來(lái)陳教授放心不下,打算親自跟我們一道出海,我如何肯帶他去冒險(xiǎn),在百般勸說之下,才說服他留在珊瑚廟島,另外讓大金牙也留在島上,同他有個(gè)照應(yīng),等我們得手回來(lái),再一并返回北京。
    我?guī)irley楊仔細(xì)看了那艘改裝船,這艘海柳船還沒有命名,我們最后將其命名為“三叉戟號(hào)”,按當(dāng)?shù)厝A人風(fēng)俗,新船或者翻修過的船只出海前都有舉行一些祭祀海神的儀式,折香、砍干股、淋老酒,并到珊瑚廟里給媽祖上香,以求出海平安順?biāo)欤m然我們不信這套,但入鄉(xiāng)隨俗,還是不能免了這道程序,隨后便是需要找一位掌舵的老海狼,但這個(gè)人選實(shí)在是太難找了,一提去幽靈出沒的珊瑚螺旋,幾乎人人都毫不猶豫地一口回絕,那地方在當(dāng)?shù)厝搜壑袔缀跏菈K提都不能提的禁區(qū)。???.BiQuGe.Biz
    最后只好由明叔這個(gè)自稱識(shí)風(fēng)信、知水性、洞悉海中地形的老船長(zhǎng)來(lái)?yè)?dān)綱,但我太了解明叔的為人了,這老港農(nóng)整個(gè)就一老亡命徒、、老騙子、老賭棍,滿腦子投機(jī)主義思想,只要是為了發(fā)財(cái),這世上就沒他不敢做的勾當(dāng),他的座右銘是:“有賭未為輸,不賭不知時(shí)運(yùn)高。”
    我覺得由明叔來(lái)操舵掌船不太讓人放心,另外只有我們四人出海,人手太過單薄,有些局面怕是應(yīng)付不過來(lái),正覺為難之際,幸好hirley楊雇到了幾位蛋民,他們都是越南籍華人,其中年老的長(zhǎng)者叫做阮黑,年紀(jì)大約在五十來(lái)歲,雖然臉上的胡子都白了,但目光銳利精神十足,是個(gè)沉穩(wěn)干練經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁民。
    另兩個(gè)年輕的一男一女,那少年名叫“古猜”,是阮黑的徒弟,差不多十五六歲,長(zhǎng)得又黑又瘦,手腳很是靈活利索,活脫脫象只馬猴,那個(gè)姑娘倒生得一雙水靈靈的大眼睛,一頭長(zhǎng)發(fā)垂到腰際,相貌繼承了越南女子的主要特征,皮膚偏黑,名叫“多鈴”,大約二十歲出頭,是越法混血兒,她也管阮黑叫師傅。
    多玲是阮黑從越南逃出來(lái)時(shí)收養(yǎng)的孤兒,古猜是珊瑚廟島的原住民,同樣是個(gè)孤兒,三人在島上打漁為生相依為命,生活過得很是貧困,阮黑和他的徒弟女兒有遠(yuǎn)航的經(jīng)驗(yàn),能操舵捕魚,也下水采過珠,由于hirley楊可以直接支付美鈔,所以他們?nèi)谠敢饷半U(xiǎn)跟我們出海,賺一筆可觀的收入,有了路費(fèi),便可以去法國(guó)投奔多玲失散的親人。
    我見到這三個(gè)越南人,立刻表示反對(duì),一聽他們說話我就想起在前線作戰(zhàn)的往事,血火硝煙仿佛就在昨天,有時(shí)候偶而碰到從前的戰(zhàn)友,雖然談起以前的戰(zhàn)斗,大伙面色都很從容,只是說說誰(shuí)誰(shuí)可惜了,誰(shuí)誰(shuí)殘廢了,誰(shuí)誰(shuí)要是還活著,現(xiàn)在也許會(huì)怎么怎么樣了,但他們其實(shí)都和我一樣,沒人敢去仔細(xì)的回憶和描述,大概凡是參加過對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的老兵,都很少敢去回想陣地上血肉橫飛的場(chǎng)面,也從不敢去看自己的軍功章,一看見勛章就會(huì)想起替自己擋住子彈的戰(zhàn)友,看完了就會(huì)坐在墻角哭得象個(gè)孩子,據(jù)說參加過越戰(zhàn)的美軍也多半都患有彈震癥等后遺癥,這恐怕要和越南那種悶熱壓抑的自然環(huán)境,以及如同絞肉機(jī)一樣的殘酷戰(zhàn)斗有關(guān),被戰(zhàn)爭(zhēng)拷問過的靈魂都是不完整的,很容易受到刺激。
    但hirley楊勸我說,阮黑一家人都不是“”,他們是美軍撤離西貢時(shí)逃出來(lái)的難民,何況阮黑本來(lái)就是華人,祖籍是山東煙臺(tái)的,中國(guó)話講得也不錯(cuò),所以你沒必要有什么心理障礙。
    我想想也確實(shí)是這個(gè)道理,沒什么可反駁的理由,既然hirley楊很信任阮黑父女三人,她的眼光應(yīng)該沒什么問題,于是我只好答應(yīng)讓阮黑等人加入,然后我把此次出海的全部成員聚在一起,反復(fù)討論了幾遍行動(dòng)方案的可行性,確認(rèn)無(wú)誤便已經(jīng)萬(wàn)事具備,只等轉(zhuǎn)天一早出海搬山。
    當(dāng)天夜里我對(duì)船艙里的物品進(jìn)行了最后一次整理,其中最重要的,要屬搬山填海之術(shù)所需要用到的的諸般物品,這些東西千奇百怪五花八門,大都是低頭不見抬頭見的日常應(yīng)用之物,但在搬山術(shù)中使用起來(lái),卻是能起到非同凡響的作用,雖然我以前從沒實(shí)踐過,但我相信搬山道人“鷓鴣哨”所遺留下的眾多記載中,一定不會(huì)有虛言妄語(yǔ),“搬山道人”千年來(lái)憑借搬山分甲盜遍世間大藏,倘若沒有真實(shí)本領(lǐng),又如何能與“摸金秘術(shù)”相提并論。
    我檢點(diǎn)完畢正要回去睡覺,卻在半路上見陳教授急匆匆地趕來(lái)找我,他在島上閑來(lái)無(wú)事,得知我們收了一批青頭古玉,就要過去反復(fù)研究起來(lái),他把每件古玉都畫了圖形,想作為資料收集起來(lái),結(jié)果這無(wú)心之舉,竟然得出了一個(gè)驚人的結(jié)果。
    我接過陳教授畫的圖形,一看之下也覺十分意外,原來(lái)這數(shù)十件各有殘破造型離奇的古玉,是由一件巨大的玉雕分離而成,如今在圖中象是一幅散碎的拼圖又被重新組合完整,雖然其中有些部分再難復(fù)原,但輪廓大致完好,這玉雕是一個(gè)魚尾人首的女子精怪,在海獸神廟圖騰的背景下,用燈燭在一塊巨大的龜甲上進(jìn)行占卜,我研究了很久易術(shù),見有燭照龜卜,當(dāng)然很感興趣,便仔細(xì)去看那龜甲上的卦象,稍加辨認(rèn),心頭便開始狂跳不止:“這妖怪好象是在推演先天八卦啊……”

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