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第五十六章 在劫難逃

    我心想“這些人真是烏合之眾,沒半點倒斗摸金的模樣,與那些胡同串子組成的西單縱隊差不多,暗道里吉兇未卜,哪能說停就停?”但看他們確實是體力透支過度了,也只好讓大伙在此稍做喘息。
    我問hirley楊,“九死驚陵甲”已經撕開了棺材山底部的欞星殿,料來周圍也都是這種情況,這座深埋地底的“棺材山”還能存在多久?
    hirley楊說:“我估計不出,驚陵銅甲隨時都可能絞碎山體,到時必然玉石俱焚,這場毀滅性的災難,也許下一秒鐘就會發生,也許還要拖上一兩個小時,但留給咱們的時間一定是不會太多了。”
    孫九爺似乎早將生死置之度外了,根本不關心如何逃出棺材山,忽然開口問我們:“你們有沒有看清楚……從地仙尸體里鉆出來的究竟是什么?”
    當時在墓室中發生地裂,封師古被驚陵甲吸盡了血髓腦漿,但在地底的火光熄滅之前,眾人親眼看見從封師古口中鉆出了一個黑影,似乎滿身都是霉變的尸毛,具體的樣子卻沒看清。
    不過有一點可以肯定,那東西不懼水火,在吸血刮髓的“九死驚陵甲”銅刺穿身的情況下,依然可以行動,除了大羅金仙,誰能在“刀山、火海”中毫發無損?難不成是封師古的真元出殼,當真化為仙人了?
    幺妹兒和孫九爺對此深信不疑,我和胖子雖然不想信,但連個可以說服自己的理由都找不出來,只有hirley楊沒有表態。
    我們這五個人里,就屬hirley楊和孫九爺學問最高,可偏偏這兩個人一個是有神論者,另一個滿腦子家傳的迷信思想,事到如今,我只好逼著hirley楊和孫九爺盡量客觀的分析地仙村里的情況,世界上到底有沒有神仙?
    孫九爺嘆了口氣說:“大千世界,無奇不有,凡事沒有絕對,封師古的尸體遇火不焚,被那么多銅刺釘住后依然能動,金木水火土一類的物理生克現象,在它身上已經完全失去作用了,這說明什么?只能說明它是超出了五行之屬的尸仙。”
    hirley楊卻有不同見解:“世界上肯定是有神存在,哪怕只是存在于精神信仰中,至于尸仙是否存在……,我想所謂的尸仙,可能只是古代人對某些超自然現象的描述,明代雖然據今只有幾百年,但當時世間仍然盛行燒丹煉藥,以求長生不死,或許觀山太保在棺材山發現了一些特殊的東西,可以使人死后不腐不僵,就稱其為尸仙。舉個例子來說,就好比古代人眼中的天狗吃月亮,被現代人人稱為月蝕,然而不分古今,當時的人們都自認為掌握了這一天文現象的奧秘,這就是時代的局限性,其實即使是以當代科學發展日新月異的速度,對宇宙和世界深入的探索也是非常渺小的。”
    孫九爺聽罷點頭說:“尸仙的存在,也許正如楊小姐所言,是類似于古代人眼中天狗吃月亮的神秘現象,但咱們至今也不了解真相,更有可能永遠也揭不開古尸成仙的謎團了。而且由于封師古的所作所為,這種東西如今確實出現在了棺材山里,倘若尸仙逃出這地底世界,會造成多大的危害也不好說,總之咱們還得想辦法,趕在山崩地裂之前,把它徹底除掉。”
    胖子插口說:“既然那老地主頭子已經修煉得水火不侵了,咱還能有什么招?總不能一人一口把它嚼碎吃了吧?依胖爺所見,這活不是咱們不想干,而是實在干不了,不如隨便卷點明器,趁著腿腳還能動喚,撒開丫子跑返出去才是正路。”
    孫九爺冷哼一聲說:“王胖子你還在做夢?九死驚陵甲的厲害你又不是沒瞧見,我先前反復說過了,只要這座棺材山一完,咱們連具囫圇尸首都留不下,竟然還指望逃命?不如聽我一句勸人的一生,活得有沒有價值,不在于他生命的長短,而是取決于他這一生做過什么……”
    不等孫九爺說完,胖子就惱了起來,罵道:“放你封家老祖宗的狗臭屁,那老地主頭子封師古燒都燒不化,你有種自己下去跟它拿板磚菜刀單練,別他媽拽著大伙給你墊背,反正胖爺是死活也得逃出去,咱是光榮的無產階級,死也不能死在棺材山里給地主當陪葬品。”
    幺妹兒看胖子和孫九爺快要掐起來,趕緊勸阻,但她哪勸得住這兩位,hirley楊見狀趕緊在身后推了我一把,我剛才正在考慮如何克服眼下面臨的種種困境,經她提醒,立刻回頭神來對眾人說:“又都歇過勁來了是不是?都別練嘴皮子了,先聽我說,我看棺材山里發生的事情,已經遠遠超出了咱們事先的預想,盤古脈中的地形比迷宮還復雜,到目前為止我想不出有什么辦法可以逃出地仙村,至于想除掉古墓中的尸仙,更是有心無力。如今只能走一步看一步,這條暗道里,多半藏著封師古不可告人的秘密,大伙先在這喘口氣,然后再沿著這條暗道走下去,看看能否找到脫身之策。”
    我終于將眾人說服,這種處境中別無他策,誰也想不出什么高招,可以說目前我們沒有任何可以選擇的余地,也只有這條暗道,是最后的一條行動路線,究竟是生路是死路,要先押上五條人命才能知道結果。
    原地發愁干著急于事無補,俗話說的好“要吃辣子栽辣秧,想吃鯉魚走長江”,要想逃出生天,也許只有挖掘出棺材山所埋藏的真正秘密,可時間一分一秒的不斷流逝,由于“九死驚陵甲”緊緊箍住山體,造成地底的塌方和地震不斷發生,我們稍微歇了幾分鐘,就不得不匆匆起身,繼續沿著地仙的暗道往最深處探尋。
    這段暗道的地形并不規則,有的地方開闊,有的地方狹窄,就在這地下暗道中,仿佛真有一股無影無形的恐怖力量緊緊包圍在眾人身邊,也許那是一種冥冥之中傳來的巨大震懾力,使得進來的人們,不由自主地呼吸粗重起來,不得不對古人的遺跡產生一種畏懼心理。
    暗道后面的凹墻里都是些古老的青銅神像,看形貌便知是極古之物,但連孫九爺都分辨不出具體是什么朝代和文化背景的,只見那些高大的銅人面貌更加猙獰,個個窮發凸眼,青面僚牙,低著頭對暗道中怒目而視,好似修羅惡鬼現出原形,銅人手中都抱著鑌鐵兵器,身上的服飾也十分奇特,象是一種造型古老的皮鎧。
    銅人腳下還踩踏著一些銅獸,大多是熊罷一類的猛獸,那些巨熊全部掙扎廝號堪堪廢命,或是肢體殘斷,或是顫栗拜伏,無論是人是獸,神態皆是栩栩如生,甚至能讓人感到,這是親眼目睹怒目金鋼屠殺巨熊時那血流成河的一幕,銅人銅獸身體上都鑄著殘缺不全的粗重鎖鏈和銅環,象是某禁錮囚徒的刑具。
    我遠遠地用“工兵鏟”敲了幾敲那些銅人,聲音沉悶渾厚,不象是藏著空心的機括陷井,這才稍微放心,眾人順這地上鋪設著鐵鏈的暗道,又向前摸索著走出十幾步,發現地上有橫臥著一具尸體,這具死尸十分奇怪,看起來生前應該是個瘦骨嶙峋的老者,臉上披頭散發,身著的衣衫破爛不堪,幾近半裸,裸露的胸膛上一條條肋骨都突顯出來。
    因為棺材山是條藏風納水的靈脈,所以地仙村里的死者皆是面容如生,全部死者的皮肉容貌都還保存完好,絕不會形成干尸,而暗道中的這具尸體,不僅被鎖在粗重的鐵鏈上,而且干癟枯瘦,猶如餓鬼一般,手腳皆被鐐拷鎖住,不出我先前所料,應該是個被關押在秘道里的囚徒。
    我記得以前看過一部關于“第二次世界大戰”的記錄片,片子里有幾個鏡頭是被德國納粹關押在集中營里的猶太人,都是瘦得皮包骨頭,可以說那情形十足的觸目驚心,甚至讓人難以想象人類可以因為長期缺乏營養食物而瘦成那副模樣,看到眼前這具囚犯的尸體,就讓我想起了戰爭記錄片里的那一幕。
    只不過我難以想象,為什么地仙封師古,竟會用如此沉重的刑具,來鎖住這樣一個枯瘦的來者?這個關押在地仙村里的囚徒會是什么人?
    胖子一向是見怪不怪,看了兩眼便說道:“這種事,連沒看過福爾摩斯的人都能分析出來,肯定是反對封師古的人,結果都遭了那老地主頭子的黑手,鎖到這暗無天日的地底活活餓死了。”
    hirley楊和孫教授都說不象,看那囚犯的尸身上,衣服的樣子非常古怪,不象是明代百姓的穿著,也不象地仙村里觀山太保的詭異裝束,被如此秘密的關押在暗道里,絕不會是普通人,但是關于囚徒尸體的身份,根本無從判斷。
    眾人滿腹狐疑,往前走了幾步,赫然是間寬闊的洞室,石室中的鐵索鐐銬更多,鐵鏈上還銬著上百具狼籍的死尸,老少婦孺都有,全部是骨瘦如柴,而且有不少尸首斷肢缺足,死狀凄慘難言,室內更有幾尊青銅巨獸森嚴陳列,大部分的尸骸,都被牢牢鎖在其中一尊高大古老的銅龜周圍。
    尸體旁散落著無數人指粗細的死魚,形如梭箭,早都已成了魚干,只見那無數小魚都長得十分奇特,身子圓圓滾滾,周身魚鱗都象是刀片,而且全都是一動不動的死魚,幺妹兒是本地山里人,她知道,在青溪鎮的一條河流中,生長著一種名為“彈涂”的小魚,形如鰍而多鱗,長寸許,山里人曾用其制做暗器,“彈涂小魚”涼干后浸蛇毒,魚干一見油腥,便會立刻膨脹崩射,鱗片如刀,能夠見血封喉。
    把“彈涂小魚”的魚干,裝進吹箭用的竹筒,用的時候竹管前端抹豬油,鼓氣一吹,彈出小魚,能夠激射數十步之外的敵人,只是“彈涂”雖利,卻不易捕捉??赡苊苁抑械乃廊?,當年都是被人用“彈涂”屠殺。“彈涂”
    我如墜五里霧中,棺材山地仙村里怎么會有這么個地方?即不象用活人殉葬的墓室,又不象普通關押囚犯的地牢,但這間秘室已經是地仙暗道的盡頭,只有來路的一個入口,前邊再也無路可行。
    其余幾人也都覺茫然失措,眼下只能推測出一點,這些被關押在地仙村古墓密室中的囚徒,不會是普通的奴隸和罪犯,hirley楊眼明心細,她很快發現在所有死者的身體上,都有一個酷似烏羊的紋身,尸骸中有一位蒼髯老者,看那頭發胡須和服色,身份顯得與眾不同,我上前一翻,果然在尸體的衣襟內發現了一些字跡。
    孫九爺奇道:“還是與烏羊王的傳說有關?這是不是說明……這些囚徒不是地仙村里的人,他們也許都是巫邪時期的遺民,為什么會被封師古抓來關在此地?”說著話,他便迫不及待地擠身過來,觀看那些寫在殘破衣襟上的字跡。
    我點了支蠟燭照亮,眾人定睛細辨那片字跡,確實符合孫九爺的猜測,原來這些密室中的尸骸,原本都是棺材峽中一支古老的遺族,世世代代守護著棺材山的秘密,封師古建造地仙村古墓時,在棺材山遇到了這些巫者的后裔,曾殺了他們許多人,后來得知這批人掌握著巫邪時期的占星演卦之術,便將他們秘密關押,日以繼夜的施以酷刑折磨,逼著他們為地仙演卦推象。
    由于深藏地底的棺材山,是巫邪時期的祭死之地,埋了無數裝有死者尸器的小棺材,年深日久,陰氣沉積之下,竟在腐尸殘骨里生出“尸丹”,凡是死后藏了尸丹一同下葬之人,即便入棺時腐爛僵化,埋在土中百年之后,也會漸漸變得和活人一樣,于是巫者就從土中掘出古尸,以顯靈異之能。
    但是后來發現,那些死而不化的尸體一旦出土,就會引發大規模的尸瘟,因其死亡的人畜不計其數,當地巫風也從次衰落。所以在烏羊王死后,“棺材山”便被視為禁地,平時在當地人口中,連相關的一個字都不敢輕易提及。
    封師古在盜發烏羊王古墓之時,發現早已沒了腦袋的“烏羊王”竟然鮮活如生,便動了邪念,知道山里有條盤古神脈,就打算借此度煉成仙,他認為以前發生的事情,那是由于古人不明究竟,不能善用,反遭其害,于是窮盡所能修造地仙村古墓。筆趣閣
    但是封師古是個疑心很重的人,為求萬無一失,便強逼著那些巫者的后裔為其推演象數,封氏祖先是在棺材峽盜掘懸棺發跡,盜出了許多載有星象異術的龍骨,也從中得了些推算占驗的本事,可都是后天所學,許多奧秘之處不得傳授,畢竟不如烏羊王遺民掌握的精妙廣博。
    古代占星觀象,不一定是直接仰望星辰,更準確的辦法是借助銅器龜甲占卜,因為古人認為龜殼紋路就是天星征兆的直接反應,現代科學雖然發達,但對人類精神領域的探索,反而不如古代人的理解來得直觀,對于許多古老的預言和啟示的精準難以理解,其實那正是占星演卦的玄妙所在。
    地仙封師古從陜西盜掘了幾件西周古銅器,都是推卦占星的銅獸,暗中藏在地仙村古墓的秘室中,并將這些囚徒關在里面,開始那些巫者還不肯觸犯祖宗留下的禁忌,但后來吃不住嚴刑拷打,加上封師古不斷殺人相逼,只好為其推算。
    得出的天啟是,九死驚陵甲會逐漸吞噬棺材山,而在有盜墓者進入古墓倒斗的時候,地仙的棺槨會遭“刀山、火海”諸劫,自古以來,傳說凡是成仙者必須要經歷若干劫數,隨后成了尸仙的封師古,將在地仙村毀滅之時,帶著全部殉葬者,跟隨著那些盜墓者一同出逃出棺材山,然后這世上便將會是尸山血海,在天兆星法中稱此為“破山出殺”之象。

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