我點(diǎn)頭同意，反正現(xiàn)在也沒(méi)什么“時(shí)機(jī)”可言了，早晚都得去見(jiàn)“地仙”，便決定立刻開(kāi)始行動(dòng)，帶眾人從木梯上下來(lái)，徑直來(lái)到大殿的門(mén)前。
    這伏魔真君殿的殿門(mén)，在我們進(jìn)來(lái)后就隨手關(guān)上了，但此時(shí)一推竟然紋絲不動(dòng)，我又加了把力也沒(méi)把大門(mén)推開(kāi)，不知在什么時(shí)候，殿門(mén)已被暗藏的“機(jī)括”銷閉門(mén)了。
    胖子見(jiàn)我推不開(kāi)門(mén)，就過(guò)來(lái)幫忙，他抄出“工兵鏟”來(lái)去撬門(mén)縫。我心覺(jué)有異，怕是這殿中有什么古怪，下意識(shí)地回頭向身后掃了一眼，頭頂那盞“戰(zhàn)術(shù)射燈”的光束隨著一晃，只見(jiàn)原本端座在殿內(nèi)的武圣真君突然變了面目，竟已不是那位“臥蠶眉、丹鳳眼、面若重棗、長(zhǎng)髯飄動(dòng)”的關(guān)二爺了，而是一尊體形墩實(shí)黑矮的怒目惡鬼，懷里還抱著一段枯木般烏黑的“佛朗機(jī)”，泥像兩眼鮮紅似血，目光俯視，盯在殿前大門(mén)，正落在我們這幾個(gè)人的身上，我心中生出一股極為不祥的感覺(jué)，雖是平生見(jiàn)過(guò)許多廟宇道觀，但卻認(rèn)不出這殿中所供的究竟是哪路“兇神惡煞”。
    我心中一驚，想不到“地仙”封師古竟然如此褻瀆神靈，連關(guān)帝廟都敢虛設(shè)，卻不知是哪路邪神的“廟祠”，與先前的莊嚴(yán)氣象完全不同，這一正一邪，相差懸殊，真是“烏鴉與喜鵲同在，難定吉兇禍福”，恐怕不是善處。
    我心念一動(dòng)，急忙拽住正在用力撬門(mén)的胖子：“別碰大門(mén)，這里供著兇神惡煞，肯定不是伏魔真君殿，小心門(mén)墻上有銷器埋伏。”
    隨后眾人站定了腳步，拿手電筒在殿內(nèi)四處一照，發(fā)現(xiàn)不僅是神龕里的主像，就連侍立在武圣兩側(cè)的“周倉(cāng)、關(guān)平”，也不知在什么時(shí)候都變做了陰曹中的鬼差，滿身披掛紅袍，頭頂束著“沖天辮”，面目惶惶可畏。
    我們還道是看錯(cuò)了，再次揉了眼睛細(xì)看之時(shí)，原來(lái)先前的泥像身上都蒙著一層“布帳漆殼”，此時(shí)都被藏在神龕后的細(xì)索扯了上去，空落落懸在殿梁高處，這才將廟中的邪神真身顯露了出來(lái)。
    我們的注意力，剛才都被“棺材山”里的異兆所吸引，竟是誰(shuí)都沒(méi)有留心廟堂中的動(dòng)靜，其實(shí)在進(jìn)來(lái)之前，就已經(jīng)查看過(guò)這幢建筑外圍沒(méi)有“銷器機(jī)括”，卻沒(méi)料到“關(guān)帝廟”會(huì)是個(gè)陷阱，雖然事先提著十二萬(wàn)分的小心，可遇到這完全超出了常理之外的“詭變”廟堂，仍是不免著了道兒。
    殿堂中死寂一片，卻暫時(shí)沒(méi)再有什么機(jī)括作動(dòng)，只是氣氛顯得十分不對(duì)。我越發(fā)感覺(jué)不妙，必須盡快脫身，借著“戰(zhàn)術(shù)射燈”的光束環(huán)顧左右，見(jiàn)那口冷森森、沉甸甸的“青龍偃月刀”，此刻依舊架在云臺(tái)之上，我不禁靈機(jī)一動(dòng)，腦中冒出一個(gè)“念頭”來(lái)。
    在中國(guó)舊社會(huì)，拜文武先圣之風(fēng)自古流傳，如果“關(guān)帝廟”規(guī)模比較大，就往往會(huì)有一座單獨(dú)的“刀殿”設(shè)在邊廂里，專供那口“關(guān)公刀”；規(guī)模小的廟堂，或是由“周倉(cāng)”抗刀，或是平擺在金云托架上。
    我見(jiàn)那柄“關(guān)公刀”沉重非凡，心想殿門(mén)里恐有“機(jī)括”相貫，破門(mén)出去雖然不費(fèi)吹灰之力，卻有可能會(huì)是“自掘墳?zāi)?amp;rdquo;的舉動(dòng)，何不用這口幾十斤沉的大刀當(dāng)作“破墻鎖”，撞破墻壁出去？于是立刻招呼胖子上前抬刀。
    眾人剛剛走近幾步，卻見(jiàn)那厲鬼般的惡神泥像身后有塊木匾，黑底金字，書(shū)著“炮神廟”三個(gè)大字，幺妹兒似乎識(shí)得此物，連稱糟糕，這殿中不僅門(mén)窗墻壁，就連鋪著琉璃瓦的屋頂和梁柱也不能碰，里面肯定藏有“落地開(kāi)花炮”，一旦觸發(fā)了，整座廟宇就會(huì)“玉石俱焚“，人人都得被炸為齏粉。
    胖子原本仗著一股沖勁，打算立刻潛入“封家老宅”里倒斗摸金，此時(shí)見(jiàn)出師不利，不禁抱怨倒霉，估計(jì)是出門(mén)前又忘給“祖師爺”燒香了。
    我無(wú)可奈何地?fù)u了搖頭說(shuō)，不是咱們走“背”字兒，而是地主階級(jí)實(shí)在太狡猾了，但我從沒(méi)聽(tīng)過(guò)世上有什么“炮神廟”，難道這座殿堂是個(gè)大火藥桶？當(dāng)真是進(jìn)得來(lái)出不去的“絕戶倒打門(mén)”？
    hirley楊也問(wèn)幺妹兒說(shuō)：“什么是炮神廟？又如何斷定廟中藏有落地開(kāi)花炮？”
    聽(tīng)幺妹兒一說(shuō)，我們才明白是怎么回事，原來(lái)民間拜“炮神”的習(xí)俗，就是起源于巫山“青溪”，最初是因?yàn)殍彿ノ}礦脈時(shí)用到了土制炸藥，因?yàn)闂l件極為原始簡(jiǎn)陋，時(shí)常發(fā)生炸死礦奴之事，于是老百姓就暗造“炮神廟”，這是專在礦山里供奉的“神道”，初時(shí)只和低矮的土地廟相似，平常將那些炸山爆破的硝石火藥，全都存放在這種廟里，其作用就和炸藥倉(cāng)庫(kù)差不多。
    久而久之，人們發(fā)覺(jué)廟里面的“炮神”常常都顯出靈異之事來(lái)，不管是炸塌了礦道礦坑，活埋了多少礦奴；或是炸藥倉(cāng)庫(kù)有走水的情況，卻未引爆大批炸藥雷管，諸如此類的這些事情，都被下礦井干活的工人說(shuō)成是“炮神”爺爺顯靈了，就如同出海跑船要拜媽祖一樣，是一種古老的行業(yè)崇拜，在中國(guó)應(yīng)該從明代就有了。
    后來(lái)逐漸形成了風(fēng)氣，除了開(kāi)礦之輩，連官兵軍隊(duì)里的火器營(yíng)，包擴(kuò)后來(lái)從“葡萄牙紅毛國(guó)”引進(jìn)的紅夷大炮，凡是涉及火藥之處，都要拜“炮神”。明代火器開(kāi)始發(fā)達(dá)，但觀念還比較守舊迷信，軍中使用的主要“紅夷火炮”，皆會(huì)被貫以將軍之職，比如“神武、神威、震威”將軍等等。巨炮老化或損壞后也不可改鑄分解，而是要造墳?zāi)寡诼瘛＿@些全部是由拜“炮神”的風(fēng)俗延伸而來(lái)。
    后來(lái)又因清太祖努爾哈赤在“寧遠(yuǎn)”城外被火炮轟擊所傷，最終不治身亡，所以滿清一朝徹底禁絕“炮神廟”，所有的“炮王墳、炮爺廟”都被拆除損毀，只有在其發(fā)源地還有人秘密供奉“炮神”，廟址多建造在地下洞窟中，外地的人絕難知道這些事情，青溪地區(qū)的百姓以；炮藥開(kāi)礦為生，對(duì)此是老幼盡皆知。由于是秘密供奉，所以青溪“炮神廟”在清代起就常偽裝成其它廟宇，以“藥王廟”或“土地廟”居多，卻從未見(jiàn)有人敢拿“關(guān)帝廟”做幌子。
    另外在專造銷器的“蜂窩山”里，因?yàn)槌Ｗ鲆恍┗鹚幤餍担T如“神鴉飛火、火龍出水”等物，所以也有許多拜“炮神”的傳統(tǒng)，據(jù)傳“炮神”之像，形態(tài)不一，但真身必懷抱“佛朗機(jī)”，兩側(cè)侍立“紅袍火衣童子”。
    “佛朗機(jī)”即為古時(shí)西洋火炮之代稱，自葡萄牙火炮在明正德年間傳入中國(guó)后，便有此名，始終都是炮神爺?shù)?amp;ldquo;法器”。我和hirley楊等人雖然不知“炮神”之事，卻也識(shí)得此物，在北京潘家園見(jiàn)過(guò)許多舊兵器圖譜，里面就有這種火器。
    擺在泥塑炮神像懷中的“火器”自然都是假的，可這里邊有個(gè)講究，民間拜的炮神所持“佛朗機(jī)”，皆為紅色，有紅衣紅藥之意；另有一種黑色的“佛朗機(jī)”，表示炮神廟里設(shè)置有殺人的火銷之物，多是“五雷開(kāi)花炮”，或?yàn)?amp;ldquo;落地開(kāi)花炮”。
    因?yàn)榇祟愓ㄋ帣C(jī)關(guān)，在“蜂窩山”里稱為“火銷”，將炮神爺所持的“佛朗機(jī)”漆成烏黑色，正是蜂窩山匣子匠使用的一種“暗號(hào)”，此中的區(qū)別，除了鋪設(shè)炮引銷簧的工匠，外人從來(lái)不得而知，幺妹兒雖然學(xué)過(guò)這些勾當(dāng)，卻從沒(méi)真正見(jiàn)識(shí)過(guò)，缺少必要的經(jīng)驗(yàn)，直到看見(jiàn)黑色佛朗機(jī)，以及泥像后的古匾，這才猛然記起此事。
    這座“炮神廟”中，必是布設(shè)了無(wú)數(shù)“火銷炮藥”，萬(wàn)幸剛才沒(méi)有莽撞破門(mén)拆墻，否則觸動(dòng)炮引，眾人此刻都已被炸得粉身碎骨了，
    廟中的“詭雷銷器”多半是藏在門(mén)墻梁柱之中，殿門(mén)窗閣都是能關(guān)不能開(kāi)，四壁受力重了，就會(huì)引發(fā)炸藥，雖然所埋皆是幾百年前的土制炸藥，但在“棺材山”這片藏風(fēng)聚氣之地，可能至今仍能爆炸，火銷一旦炸將開(kāi)來(lái)，就絕不是血肉之軀所能抵擋的。
    想那火藥本是古時(shí)四大發(fā)明之一，在歷史上，到了明代的時(shí)候，火藥火器的應(yīng)用，便已經(jīng)趨于成熟完善，原始的土制炸藥威力雖然不及現(xiàn)代，可殺傷力絕對(duì)不容小視，“落地開(kāi)花炮”類似于“子母彈”，顧名思義，炮藥炸開(kāi)之后，里面所藏的鐵釘、鐵片，會(huì)象天女散花般對(duì)周?chē)M(jìn)行覆蓋殺傷，而“五雷開(kāi)花炮”則會(huì)連續(xù)爆炸。
    眾人聽(tīng)了此說(shuō)，都覺(jué)束手無(wú)策，這殿門(mén)一開(kāi)整個(gè)廟堂恐怕就要炸上天了，但不想辦法出去的話，豈不是要被活活困死在此地？這回眾人全成了炮神廟里的“籠中鳥(niǎo)”，縱然插翅難也逃了，念及周?chē)际?amp;ldquo;炮銷”，更是使人心亂如麻，好似熱地上的蚰蜒，一刻也立腳不定。
    我按捺不住焦躁的情緒，冷靜下來(lái)一想，此次到青溪來(lái)尋“地仙村古墓”，幾乎每一步都與預(yù)先所料相去甚遠(yuǎn)，這都得歸功于孫教授始終不肯托出實(shí)情，以至于最后將眾人拖入了絕境，但現(xiàn)在責(zé)怪任何人都已于事無(wú)補(bǔ)，現(xiàn)在唯一有意義的惟有竭盡所能應(yīng)付眼前的危機(jī)。
    我正要同hirley楊商議冒險(xiǎn)拆掉炮引是否可行，卻聽(tīng)一旁的孫九爺忽道：“險(xiǎn)些忘了，地仙村里全是陰陽(yáng)宅！”
    我們未解此意，奇道：“什么是陰陽(yáng)宅？難道地仙村不是座古墓陰宅嗎？”孫九爺?shù)溃?amp;ldquo;不是不是，今天發(fā)生的事情實(shí)在太多，我心神大亂，卻忽略了此節(jié)，記得當(dāng)年聽(tīng)我兄長(zhǎng)說(shuō)過(guò)，地仙村里的所有房屋都是陰陽(yáng)宅。”
    所謂陽(yáng)宅是活人的居所，而陰宅則是埋葬死人的墓穴，地仙封師古有搜集古墓珍寶的癮頭，而且更有一個(gè)怪僻，不僅是墓中賠葬的珍異明器，就連棺槨、古尸、墓磚、壁畫(huà)等物，也要據(jù)為己有，視如身家性命一般。
    他在棺材山里建造地仙村之時(shí)，曾把“觀山太保”所盜古墓都按照原樣造在地底，上為陽(yáng)宅，下為陰宅，所有的房舍院落下層，都是真正的墓室，墓室的種類上至三代，下至元明，無(wú)所不包，那些墓室在底下也各有門(mén)戶和墓道相通，便如陽(yáng)宅街道一般不二，但誰(shuí)也不知他為什么要如此作為。
    這座“炮神廟”地下，肯定也會(huì)有片“地窨子”般的墓室，從墓道里一樣能通往“封家老宅”，就是不知地底下會(huì)不會(huì)也藏著“落地開(kāi)花炮”，按理說(shuō)……應(yīng)該不會(huì)，因?yàn)?amp;ldquo;地仙”封師古絕不會(huì)輕易毀壞陰宅，但是據(jù)說(shuō)墓室里的機(jī)括暗器，悉數(shù)依照舊法設(shè)置，如果從墓道里走的話，就要想辦法對(duì)付歷代古墓里的種種機(jī)關(guān)。
    所謂“用人不疑，疑人不用”，在孫教授以自家列祖列宗在天之靈的名義發(fā)過(guò)毒誓之后，加上前后諸事加以印證，我此時(shí)已暫時(shí)打消了對(duì)他的懷疑，否則必然寸步難行，當(dāng)即便贊同說(shuō)：“這倒是個(gè)辦法，總強(qiáng)似困在這里苦熬，有道是獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆。摸金倒斗的手藝人，有什么墓室是不敢進(jìn)的？”
    “炮神廟”中看似寂靜，實(shí)則危機(jī)四伏，在進(jìn)退無(wú)門(mén)的情況下，眾人當(dāng)即決定孤注一擲，準(zhǔn)備從地下墓道中脫身，但孫教授家里一代代傳下的秘聞，連他自己也不敢保證是真的，廟堂地下有沒(méi)有古墓尚屬難言。
    于是五個(gè)人一字排開(kāi)，小心翼翼地用工兵鏟和精鋼峨眉刺一塊塊撬開(kāi)地磚，發(fā)現(xiàn)殿內(nèi)臨墻的地面都有炮銷，一排排暗藏鋪設(shè)，密集無(wú)間，那“五雷開(kāi)花炮”并非地雷，沒(méi)辦法拆除引信，只能設(shè)法避過(guò)，整個(gè)廟堂中只有炮神爺泥像周?chē)蝗Γ瑳](méi)有埋設(shè)火銷暗器。
    眾人惟恐觸動(dòng)火銷，誰(shuí)也不敢用力過(guò)度，緩緩挪開(kāi)最上面的幾塊青磚，見(jiàn)磚下是層清泥夯土，工兵鏟長(zhǎng)度過(guò)短，挖鑿夯土使不上力，而且夯土中可能混合了糯米和童子尿，土質(zhì)堅(jiān)密細(xì)韌，我們用鏟子挖了沒(méi)幾下，額頭就已冒了汗。
    我只好和胖子去抬了“關(guān)公刀”過(guò)來(lái)，按搬山道人所留“切”字訣里的穴陵古方，先在地面上淋了些隨身帶的燒酒，將夯土浸得疏松了些，然后倒轉(zhuǎn)了刀頭，用那三棱鑄鐵的“刀剬”往地上猛戳，這關(guān)公刀就如同一根數(shù)十斤沉的鐵釬，鑿起堅(jiān)硬的泥層來(lái)十分應(yīng)手。
    把著一層夯土戳碎了挖開(kāi)，果然是層一尺多厚的膏泥，泥下又有一層枕木，挖到這里，已足能證明廟堂下確實(shí)存在“墓室”，所用的木料大概都是出自真正的“古墓”，方柱般的木材都已經(jīng)半朽，晦氣撲鼻，用關(guān)公刀戳得幾下，排列齊整的朽木便從中下陷，露出黑漆漆一個(gè)地洞，里面往外嗖嗖地冒著陰風(fēng)。
    胖子喜道：“看來(lái)民兵們已經(jīng)村里的地道連成一片了……”他話音未落，就聽(tīng)“炮神廟”里的那尊泥像轟隆晃了一下，原來(lái)地底的枕木早在原址就已受地下水所浸，朽得不堪重負(fù)了，一處木樁蹋陷，竟然帶動(dòng)得附近幾根橫木一并折斷。
    斷裂蹋陷的幾根枕木，剛好位于懷抱“佛郎機(jī)”的炮神泥像底部，神位晃動(dòng)，沉重的泥像一頭撞栽向后墻，炮神爺?shù)哪X袋當(dāng)場(chǎng)就被撞掉了，身首分離轟然砸落在地，只聽(tīng)后墻里隨即發(fā)出“咔咯”一聲怪響。
    眾人心中都是猛地一沉，知道這是“落地開(kāi)花炮”的銷簧發(fā)作了，我趕緊推了一把呆在原地孫九爺：“走啊，還等什么？”
    此時(shí)廟中墻壁粱柱間都是炮簧作動(dòng)之聲，我招呼他的同時(shí)，也顧不上墓室里是什么情形了，連推帶拽就把孫教授推了下去，隨后其余幾人也緊跟著跳進(jìn)墓室，胖子覺(jué)得“關(guān)公刀”沉重結(jié)實(shí)，用著挺順手，雖然一個(gè)人肯定掄不起來(lái)，但劈個(gè)棺槨可正好用得上它，舍不得丟棄不顧，匆忙中也不忘拖了這口大刀。
    這座由數(shù)百根枕木疊成的墓室空間十分狹窄，人在里面不能站直了，其中還擺有好大一具古老的木槨，我最后一個(gè)跳進(jìn)來(lái)，正好落在木槨蓋子上，還沒(méi)等落地的力量消失，就聽(tīng)頭頂悶雷般的轟鳴一聲接著一聲，泥土碎木不斷落在身上。