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第三十八章 九死驚陵甲

    封師古眼見世道衰微,又看圣上無道,一氣之下,便找個借口告病還鄉(xiāng),經過了兩百多年,朝庭上對“洪武年間”的舊事,早已不怎么放在心上了,于是就放封師古返回故土。
    封家在巫山的基業(yè)仍在,收入主要是開鑿巫鹽礦脈,但封師古對錢財視如無物,回鄉(xiāng)后除了引火煉藥,就是推演卦象,也常托借云游四海的幌子,帶著手下人去各地盜發(fā)古墓,醉心于收集古墓中陪葬的種種奇珍秘器。
    有一年上,封師古忽然想起祖宗曾經留下一篇遺訓,告誡后世子孫,說是封家借著在“棺材峽”盜墓,從懸棺里盜取了“遁甲天書”,從而發(fā)家成為豪族名門,但“棺材峽”里明掛暗藏的棺,又材豈止成千上萬?在那深山里還埋著一座規(guī)模龐大的陵墓,但這座墓絕對不能碰,否則必有滅族之禍,因為墓里藏著“尸仙”。
    封師古有“盜墓之癮”,又常有“尋仙之意”,所以此心一起,縱有十萬金鋼羅漢也降壓不住,他一想到自家門口就有座神秘古老的烏羊王墓,便把祖宗的話扔到瓜洼國里去后了,當即率眾進山盜墓,不料卻在“烏羊王古墓”中,見到了一些令他連做夢都夢不到的東西。
    青溪封氏一族,都知道封師古在“烏羊王古墓”中見到了一些極為神秘的東西,據說是極古之物,但真正的情況除了封師古自己,幾百年來無人得知,即便是他最親近之人,也毫不知情。
    按照封家世代留下的傳說,是封師古自盜發(fā)“棺材峽”古墓之后,回到家中閉門不出,時隔三月,忽稱自己已成“大道”,并說天下浩劫將至,只有“棺材峽”里有個去處,可謂“神仙窟宅”,堪比秦人避亂的“桃花源”。
    封師古自稱“地仙”,專要廣度世間的凡人,他窮工盡巧,大舉在深山中修建“地仙陰宅”,將祖上盜墓所發(fā)之物,悉數藏納其中,歷時十余載,始得功成,隨后告知眾人,要想得一個“出有入無、沖虛清靜”的“風身云骨”,必先舍掉自己這一身凡間的“血肉重濁”之軀,愿意進墳中“活殉”之人才能成仙,等幾百年后得了大道,都可跟著地仙重回世間,把天下所有的人都給度了,成就一件莫大的功德。
    當時“觀山太保”得皇家親點,在巫山青溪一帶名望極盛,特別是封師古擅會巫蠱妖術,十家里有九家半信他的,愚男愚女都愿隨他習“觀山指迷”之術,習他這套妖法幻障之術的,有許多忌諱,一怕黑狗血,二怕黑驢蹄子,三怕朱砂,一見這些事物,施術者“其形必現,其膽必裂”。
    “棺山指迷”看似奧妙,其實都不外乎是那些“吞符驅水、紙兵甲馬”的手段,這套東西大多都是他封家祖上,從“棺材峽懸棺”里的龍骨異書中所得,說好聽點是古時的“方術”,要說白了根本就是裝神弄鬼的“妖術邪法”。
    但在那個年代,越是“邪魔歪道”,越是能“蠱惑人心”,所以封師古一說要度眾人得道,一時從者如云,一為尋仙,二求避禍,當地的男女老少大多跟著他進了“地仙村”。
    封家另有一少部分人不愿意進去“尋仙”,“地仙封師古”也不勉強,只讓他們隱藏好古墓入口,并給后人留下“觀山指迷賦”,讓他們嚴格保守秘密,尤其是不能被“摸金校尉”知道了底細,冒險留此一條奇絕的“秘徑”,是備封家后代將來有難之時,可多召集欲求度化的凡人,來投奔棺材山中的“神仙窟宅”,要是當年把“摸金符”都毀了,如今就不必如此大費周折了。
    封師古謀劃周詳,雖然棺材峽云霧鎖蔽了龍脈,難以被“望”字訣窺探,但仍然留下晦澀艱難的“觀山指迷賦”。饒是如此,他也仍不放心,又在周圍藏設了“九死驚陵甲”,這是封家先祖“棺山盜骨”時得來的異術,奇詭難料,后人多不知曉,平時想接近“地仙村陰宅”的人,都得被“九死驚陵甲”困住害去性命,此甲按地支循環(huán)秘密布置,其“生門”在每一紀,也就是十二年中,僅在地鼠年的某月開啟三天,每十二年一次的相應的月份日期,又會不斷循環(huán)變化,外人難以推斷,專為對付搜山尋龍的“摸金校尉”。
    在最終沒進“地仙村古墓”的這部分人中,其中就有封師古的親叔白兄弟,按家譜所排,他和封師古都是“師”字輩,名叫“封師歧”,洪武皇帝所賜的“觀山腰牌”傳到“師”字輩,就有他的一塊。
    封師歧這一條支脈都留在了山外,因為他認為“祖訓”不可違,擅入“棺材山”陰宅,早晚必會闖出一場彌天大禍,于是舉家遷移離川。
    “封師歧”也是個極有見識的高人,他臨終前親口告訴后人,“棺材峽”里確實藏有“尸仙”,那山腹中有兩塊風水寶地,其中一處較小的形似“人頭”,在古時曾被“移山巫陵王”筑為地宮埋骨。
    按照上古風水之理,這人頭般的龍脈實為“兇煞之地”,主葬暴君,要想消除地脈中沉積的兇煞之氣,從葬活人必要極多,所以古墓中殺殉者的尸骨層層疊壓,陵區(qū)周圍更是懸棺密布,具體數量現在根本難以估計,可以說墓內的每一塊磚,每一寸土,皆被尸氣侵透。
    在“地仙封師古”盜發(fā)此墓之后,墓中兇疬之氣已破,但封師古從這座古墓里的陪葬品中,發(fā)現許多青銅祭器,得知“棺材峽”中還有一塊更大的風水寶地,這塊地脈深藏山中,形狀如同一座巨大的無蓋石棺,奇的是棺中廣可數里,周圍棺板似的石壁上描龍繪鳳,卻絕不是人工雕琢,而是天然風化剝蝕形成;峽谷般的大石棺中,內部丘壑起伏,生長有許多奇花異草,更奇的是,在那地勢酷似在石棺中,平躺著一具“無首尸體”,與遠處地下的那顆“頭顱”遙相呼應。
    這座“棺材山”,是從“天地初分”之時便已有了,早已在世間存在了億萬個年頭,那時候混沌初分,天底下哪里有人?更別說棺材了,所以那座深藏地下的“棺材山”和“無頭尸體”,肯定非是人力施為,而是“鬼斧神工”——盡得天地造化神奇的“自生自成”。
    想這“巫峽巴山”之地,自古以來崇盛“巫風”,藏在山底下的“棺材山”,很早就被人們發(fā)現了,一直保持著在附近“埋棺驅兇”的習俗,使得山中尸氣沉重,到了隋唐年間,當地更盛傳那棺材山里埋有“尸仙”,但“尸仙”究竟是什么,卻從沒有人見過。
    封師歧到死都認為,“仙道”終屬縹緲虛幻,世上即便真有“仙家”,也絕不可能會有古尸為“仙”,僵尸為世間“死而不化”之物,棺材山里的東西非妖即魔,肯定不是什么“真仙”,但觀山太保的首領“封師古”,卻執(zhí)意在棺材山里修建“陰宅”,以便尋找“尸仙”,哪里容他良言相勸。
    封師歧不知封師古究竟為何如此堅信,還以為他是在“烏羊王古墓”中被鬼迷了心智,多半是入了魔障了,而且看封師古的神態(tài)舉止也已和活人大異,那臉上的氣色,簡直就是一具古墓僵人,苦勸無果之下,只好是明哲保身,帶著剩下的人離開故土,并且在死前留下遺囑,讓后人找機會按照“觀山指迷賦”,悄悄進入“地仙村古墓”看個究竟,如果封師古已經成了妖化之物,就務必想法子將其鏟除,否則那“棺材峽”的地勢雖然偏僻隱秘,卻早晚都得被人從深山里挖出來,到時候墓中萬一真有什么“尸仙”,必要入世害人,后患無窮無盡。
    封師歧本就是個有些手段的奇人,修造“地仙村”時他也有所參與,舉家從“青溪”遷出之際,恰逢天下有流寇之變,到處都不太平,不久又身染惡疾,所以到死也沒能再回青溪“棺材峽”,只是留下遺言,封師古所作所為,實已使“大明觀山太保”的字號,墜入了萬劫不復之境地,我封家子孫后代,要是不把“尸仙”鏟除,祖宗們的在天之靈永遠不得安息。
    但封師歧去世后,他的后代家道中落,每逢趕上“地鼠年”可以進“地仙陰宅”之期,卻不是因為時局動蕩就是因為家難,始終不得機緣入內,而且近代中國的歷史翻天覆地,經過時勢變遷,他這一脈的后人凋零散落,已逐漸把祖宗傳下來的手藝丟了十之七八,雖還記得“觀山指迷賦”全篇七十二句,并且留有封師歧遺下的“地仙村”圖譜,可要解“觀山指迷賦”,須懂得“奇門五行”和“風水秘術”,封家后人對這些數術就僅知皮毛了。
    到民國年間,封師歧的后人是“封思北”,他平生多讀道藏,中年后在四川青城山做了道士,但仍念念不忘祖宗的遺訓,屢此進“棺材峽”,但不得其法而入,最后坐化在了隧道中,并且告訴他的兩個兒子,要是封家后人不除了“尸仙”,就別給他斂骨安葬,他要暴尸于此,親眼看著有人找到“地仙村古墓”的入口,“百步鳥道”盡頭處那條隧道里,在墓碑前有具尸體,就是此人。
    這“封思北”有兩個兒子,按《家譜》中“思、學、言、道”所排,都是“學”字輩,一個是“封學文”,還有一個小的是“封學武”,哥兒倆相差六歲,老父死后再無親人,就流落在世上相依為命。
    由于正值戰(zhàn)亂,眼看沒活路了,暫時顧不上祖輩所托之事,大哥封學文打算進山當“響馬”,在綠林中謀條生路出來,臨走前,就把兄弟過寄給了一家姓孫的財主,改名“孫學武”,也就是孫教授了。
    自此以后兄弟二人音訊隔絕,由于戰(zhàn)爭的原因,老孫家也逃離了故土,兄弟間就失去了聯(lián)系,孫學武此后的經歷大致都如他先前所說,由于他祖上有“棺山盜骨”的事跡,所以他自幼便識得一些蝸篆異文,加上后有所學,便從事了考古中的甲骨文和一些古老謎文的破解工作,直到被下放至“果園溝”勞動改造,才又和同樣被下放的兄長“封學文”相遇。
    兄弟二人感嘆“造化弄人”,想不到重逢之地竟是在這種場合,說起別來的情由,原來封團長果然是進了綠林道,因為還懂點家傳的“觀山盜墓”之術,便隱姓埋名,在“常勝山”里插香做了“卸嶺響馬”。
    可不久后,由于“常勝山”的盜魁下落不明,在數年之內,從漢代傳下來的卸嶺群盜徹底“土崩瓦解”,封團長雖然名為“學文”,卻最不好讀書,死也不想回鄉(xiāng)務農,正好在卸嶺群盜中結實了兩個西北的同伙,也是兄弟兩個,哥哥叫老羊皮,弟弟叫個羊二蛋。
    老羊皮活得窩窩囊囊、膽小如鼠,而他兄弟“羊二蛋”卻野心不小,在“常勝山”瓦解之后,羊二蛋伙同了一批人,準備去關外東三省開山立會,還是要做這些“盜墓穴陵”的勾當。
    封團長當時年紀還輕,覺得做“響馬子”挺好,有吃有喝還能隨便睡女人,看哪個大戶財主不順眼,拎著刀槍就闖進去搶他娘的,男子漢大丈夫生在世上,就是要如此快活才好,于是一咬牙,就跟他們一同去了關外。
    可到了東北才知道,羊二蛋雖然做了胡匪盜墓團伙“泥兒會”的大柜,卻沒什么實權,而且這伙人都被日本關東軍給收買了,所做的“倒斗”勾當,都是為了給關東軍效力,而且好象密謀著要找一處埋葬“黃大仙”的墳墓。
    封家祖上的觀山太保盜發(fā)過唐代的一座妖陵,那處古墓里埋的就有狐僵,據說此乃元教前身的邪教墓穴,其中多有妖幻之術,動這種墳墓很容易惹禍上身,另外封團長雖然一身響馬骨頭,專好做那些殺官造反的事業(yè),卻是條極有骨氣的漢子,“響馬盜”多是崇盜尚義之輩,自古就屬“梁山本色”,在“常勝山”的卸嶺群盜中,代代都有殺富濟貧不畏強暴的英雄好漢,怎肯去做“漢奸”禍害老百姓?
    當時羊二蛋帶著“泥兒會”的胡匪,把手按在槍上逼著他入伙,封團長一琢磨,我要是貪生怕死,現在昧著良心做了“漢奸”,恐怕死后也沒臉去見封氏列祖列宗,于是表示萬難從命,反倒是對老羊皮兄弟勸說了一番,咱們都是五尺多高的漢子,當初在“常勝山”里何等義氣?陳總把頭言尤在耳,這才過了幾年就都忘了?何苦要奴顏婢膝的去給日本鬼子當“走狗”?要我說咱們就抄家伙去干“關東軍”一票狠的,才不愧“卸嶺群盜”的真實做為。
    羊二蛋哪里肯聽他的話,最后一言不合,雙方當即拔槍“火拼”起來,封團長的“密雷艮”下放倒了七八個胡匪,自己也受了槍傷,落荒逃進山里,輾轉投奔了“抗聯(lián)”,參軍這些年來“身經百戰(zhàn)、屢立奇功”,但由于他身上“游擊習氣”太重,直到抗美援朝戰(zhàn)爭結束之后,還僅是個正團職。
    封團長從部隊專業(yè)到了地方不久,就在“*****”中遭到了沖擊,有人揭發(fā)他曾經當過“胡子”和“漢奸”,這罪過可大了去了,僅次于革命叛徒,加上他脾氣不好,誰斗他他就立刻揍誰,即便在千人大會上,他也敢擼胳膊挽袖子瞪眼同別人對罵,結果吃了不少苦頭。
    幸虧有以前部隊里的上級保著,找個借口把他下放到了“勞改農場”,在“果園溝”開山鑿石頭雖然辛苦,但總比讓他這火暴脾氣惹出殺身大禍來好,誰知卻讓他遇著了失散多年的親兄弟“孫學武”。
    封團長告訴孫學武說:“你哥哥我這輩子活得挺痛快,但現在估計是痛快不下去了,風聞有人正在查我的老底,要是被人查出來咱祖上是大地主頭子,而且還盜過墓造過皇陵,那事情就更嚴重了,絕對就成了不可調和的敵我關系了,所以我不打算留在農場里等死,正好今年是鼠年,地仙村的九死驚陵甲生門顯露,所以我想好了,我今天晚上就打算逃跑,跑回老家棺材峽去找地仙村。必定竭盡我之所能,把祖宗留下來的事做了,最后再把咱老爹的尸骨掩埋了,只要這兩件事都能得手,哪怕是死也無所牽掛了,可如今我最不放心的就是你,你記住為兄的話,現在的年頭和以前不一樣了,永遠別把自己是觀山封家后代之事對任何人說,最好都爛在肚子里,你這輩子對外人只有一個名字可以用,那就是——孫耀祖。”
    孫教授在過寄給老孫家之后,連名帶姓都改做了“孫耀祖”,這是孫家希望他光宗耀祖之意,但孫教授從骨子里反感這個名字,也是因為他觀山封家的人家族意識很強,自覺是大宗祖之后,豈肯去給姓孫的光宗耀祖?但寄人籬下,想不認頭也難,等孫老地主夫婦死后,他就常自稱姓孫名學武,草字耀祖。戶籍身份登記改動不方便,仍做孫耀祖,只有與他相熟的人,才尊重他的習慣,以孫學武相稱,在一切私人場合里他就會用這個名字。
    孫學武這輩子可沒封團長活得那么瀟灑,做什么都不順,飽受挫折,當時也想跟老哥一同跑路,可封團長說地仙村古墓里吉兇難料,你我兄弟如果一同斷送在其中,咱“觀山封家”就徹底沒了,我要萬一是有個閃失,將來還得指望你去給我收尸。
    于是留下“觀山腰牌”,讓孫學武牢牢記住“觀山指迷賦”全篇七十二句,并把祖上封師歧留下的幾件傳家之物,都讓“巴山猿狖”從農場外偷帶進來,交給了孫學武。
    這幾件東西,都是“觀山太保”盜墓時所獲,在幾百年前,那時候“觀山太保”尚未得御口親封,還稱為“棺山太保”,留下來幾部龍骨天書,沒被地仙帶入墓中,其中記載的都是些風水古法,學透了能得幾分“形、勢、理、氣”之奧秘,但內容有限,達到觀山尋龍的境界還比較困難。
    另外還有最重要的一件事情,當年地仙封師古,曾盜發(fā)過一座“唐代妖陵”,這是處“肚仙墳”,據傳是唐時拜狐仙的“教門”所留,陵中有本奇書,記載著種種“妖法幻術”,陪葬的一口描金箱子里,有不少施展“障眼法”的器物,其中有數枚從狐仙尸身上剝取的妖筋,混合在尸骨中焚燒后有“圓光”之奇驗,但并非輕易能用,必須讓人先見到肚仙古墓的壁畫,然后通過焚尸才能見到“肚仙”顯身,并且得聞“鬼音”幻聽,封師古在“烏羊王地宮”中,放置了從唐代妖陵中盜發(fā)得來的墓墻壁畫。“觀山指迷賦”除了七十二句之外,還有最后一段最為隱秘,但卻是最為重要的一段,就藏在“烏羊王古墓”的墓室之中,焚尸圓光,萬勿遺忘。(未完待續(xù),如欲知后事如何,請登陸,章節(jié)更多,支持作者,支持正版閱讀!)
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