我從何苦，以及阿問、沐七的只字片語中，依稀可以知道，有無之蛇好像沒有身軀的，墨修這種算是它們想出來的先驅(qū)。
    而沐七所在的潛世宗，好像更多的是應(yīng)付有無之蛇出來的事情。
    那條本體蛇在蛇棺里留的神識也說過，地表生物要面對的，不只是天禁之上，還有地底的存在。
    人類對于天空的探索很多，可對于地球本身的探索也不少，但大多沒有什么結(jié)果。
    比如當年的科拉超學鉆孔，在挖到一定位置后，就被叫停了。
    最終挖出什么，也沒有解密，留下的只是挖出了什么魔鬼啊，或是未知生物的傳聞。
    以前我是不相信的，但現(xiàn)在先天之民確實居于地底。
    而現(xiàn)在，我到了位于地底的南墟……
    我扭頭看了看身邊和摩天嶺一樣高聳入天際的祭壇，那祭壇上方那顆黑石，宛如一個巨大的太陽，放著光芒，照耀著這片墓墟。
    如果我猜得沒錯的話，按沐七拿出來的那兩顆小黑石，合攏之后，就再也無光的情形來看，這顆黑石到一度程度后，光線還會慢慢變?nèi)酢?br/>     也就是說，這祭壇上那顆黑石，真的和太陽一樣，有著白天黑夜。
    而且還有恰到好處、十分合宜的溫度，更甚至因為水汽彌漫，祭壇中層的部分還飄著水霧。
    這宛如就是一片完整的地底世界！
    “天圓地方。
    ”墨修抱著阿寶，順著我目光，看著那顆照明的黑石：“那顆黑石才是最重要的。
    先天之民，居于地底，雖然取地底熔漿為光，可還是不如這顆黑石這么好用，所以龍夫人其實一直想要那只三足金烏。
    ”
    可那顆黑石就好像半懸于祭壇頂端，不沉不落，不偏不移，好像照著祭壇的六合面。
    “走嗎？”牛二見我們沒動，沉聲道：“祭壇最上面，是上不去的，沐七也沒有上去過。
    ”
    我發(fā)現(xiàn)這些大宗門都挺有意思的，好像人都挺少。
    潛世宗到目前為止，我就見過牛二和沐七。
    問天宗的人，更是兩個巴掌都數(shù)得過來。
    意生宗其實算下來，可能就只有青折一個，其他的……
    或許就是她一株又一株的分支。
    而且他們都不喜歡用尊稱，就是叫名字。
    不過沐七不配合，這祭壇我們也沒必要再呆，我看了墨修一眼，由阿問拉著于古月，隨著牛二往神母之眼而去。
    牛二也小心的繞開叢林正中，而是按特定的路線走，就是那個巨大頭顱的邊緣。
    這會站在叢邊邊緣，是看不見頭顱的形狀的，但卻也明顯的界限。
    那些巨大而且色彩艷麗的孢子，就算孢子粉飄到了外面，長出來最大的也不過是巴掌大小的普通蘑菇，根本不會像那些汲取神母頭顱那些真菌，隨便摘一朵就大得可以當傘。
    阿問見我們看著叢林，這才道：“神母從現(xiàn)在的神話體系中，你們根本就不能理解，但你們可以認為神母就是……”
    他說到這里，抬了抬腳，輕聲道：“這地球本身。
    ”
    這比喻有點嚇人，我不由的抬腳，引動飄帶，懸空而起。
    墨修見我懸空，也無奈的輕緩起身：“這就是真身而已，就像青折的真身是尋木，扎根九峰山，可她是神魂重新修煉而成的人身，能脫離本體繼續(xù)游走。
    ”
    “而神母的真身過于巨大，所以就算修煉成人身，依舊……”墨修到這里，抱著阿寶，有點艱難的看了一眼旁邊那高聳著的叢林：“依舊是神吧！”
    “所以神母之眼，傳聞能直觀地心！”阿問倒是沒有懸空而起，而是在下面跟著牛二往前走：“其實我們皆不過是寄生于神母之體。
    ”
    他用的“寄生”這個詞，讓我有點不太好接受。
    好像我們才是不太好的存在，而神母就算吞食她創(chuàng)造出來的萬物，也依舊無可厚非。
    墨修也拉著我微微下落，輕嘆道：“一鯨落，而萬物生，更何況是神母。
    ”
    我不想再討論這個問題，而是沉默的跟著牛二往神母之眼而去。
    南墟有多大，我到現(xiàn)在都只見了六合之一。
    我們來時走的是頭顱的斷口，所以挺快的，走到神母之眼那里倒也不用太久。
    牛二一路上，在路邊看到野花什么的，都會取漂亮的摘下來，扎成一束一束的。
    時不時的還扎個花環(huán)，憨笑的轉(zhuǎn)手遞給阿寶，或是遞給我。
    于古月一旦脫離了對神母的崇拜，最近雖然智商長了點，可依舊也是小孩子心性，跟著牛二一起摘花。
    我發(fā)現(xiàn)從沐七出現(xiàn)后，牛二好像又變成了那個丟了一魂一魄的模樣。
    這大概也是為什么他每次出去辦事都要戴面具吧。
    如果沒有那個威武，同時又帶著幾分宗教色彩的面具，牛二那張臉一咧就是憨厚如守村人般的笑，潛世宗什么威嚴都沒有了。
    他這樣帶著我們走，根本就不太像是去看神母之眼，反倒有點像是踏青。
    而且對上他那張憨厚的笑臉，我不由的想到當初蛇棺事發(fā)，連龍岐旭夫妻都沒有想過找我。
    只有牛二，深入后山找我。
    那時，我還只是龍靈；而他，也只是回龍村的守村人。
    現(xiàn)在他是潛世宗的牛二，而我……
    已然不知道自己是誰。
    不知道自己現(xiàn)在是誰，也不知道過去是誰，更不知道自己未來會是誰。
    等到了一個位置后，牛二突然停下來，戴上那個牛角面具，身形如巫般跳舞著，嘴里以我聽不懂的語言“啊啊”的念著什么。
    這會他那牛角面具在黑石光照下，左右晃動，我突然發(fā)現(xiàn)有點不太對。
    雖然上面彎曲如牛角，可卻不像牛角一樣上尖下粗，反倒粗細都算均勻。
    而且那牛角彎曲也不是往下的，而是像向下長的水牛角，彎曲在牛頭兩側(cè)。
    而側(cè)面之上，卻還有著一條條橫生的紋路，正中才是露著眼、鼻、嘴的面具。
    這么大一個牛角面具，而且又是青銅的，制造起來應(yīng)該挺麻煩的，戴著也很累。
    所以我不了理解，為什么要造得這么大。
    這點上巴山的縱目面具就實用很多，尤其是那些黃金的縱目面具，薄如蟬翼，戴上也不會太重。
    或許就像那條本體蛇所說的那樣，龍靈嫌累，所以就造小了吧。
    牛二的舞巫和巴山的不同，卻又有點相似，就好像所有動作和巴山巫祭都是反著來的。
    墨修也是見過巴山巫祭的，所以有點好奇的打量著。
    或許是我盯著牛二那個面具看得太久了，阿問突然沉聲道：“那不是牛頭面具。
    ”
    我聽著有點發(fā)愣，想著難道是什么其他的異獸？
    在墨修懷里，生怕說錯話，所以乖巧很久的阿寶，對于這種推翻他認知的事情，也有點奇怪：“可就是一對牛角啊？”
    “那是子宮的圖形。
    ”阿問沉眼看著我，輕聲道：“代表著生殖之力，以及對神母孕育萬物的崇拜。
    ”
    ，