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    "伏羲坐于方壇之上,聽八風(fēng)之氣,乃畫八卦."以""為陽(yáng),以""為陰,組成八卦:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風(fēng),坎為水,艮為山,離為火,兌為澤,以類萬(wàn)物之情.八卦分據(jù)八方,中繪太極之圖.
    認(rèn)為八卦主要象征天,地,雷,風(fēng),水,火,山,澤八種自然現(xiàn)象,并認(rèn)為"乾"和"坤"兩卦在八卦中占特別重要的地位,是自然界和人類社會(huì)一切現(xiàn)象的最初根源.八卦最初是上古人們記事的符號(hào),后被用為卜筮符號(hào).
    古代常用八卦圖作為除兇避災(zāi)的圖案.
    這些最基本的八卦原理唐林還是知道的,況且他最近也在看一些玄學(xué)的書籍,不是為了入行也不是純粹的無(wú)聊,而是他發(fā)現(xiàn)這里邊暗含著極大的古人智慧,真正的大智慧,人類思想精華的結(jié)晶.
    他從小喜歡看書,現(xiàn)在他還是如此.
    而風(fēng)宓妃口中的慶龍八卦井其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)屬于建筑風(fēng)水學(xué)了,因?yàn)楦鶕?jù)一些史料以及野史記載再結(jié)合民間傳說(shuō),說(shuō)慶龍這地方最了不起的就是慶龍八卦井,他不是一口井而是一個(gè)華夏國(guó)國(guó)代建筑風(fēng)水的最佳范本.傳說(shuō)當(dāng)時(shí)哪怕是廄的權(quán)貴建造新房也要來(lái)這里取水,當(dāng)然也不是真正的取水,而是來(lái)這里觀摩學(xué)習(xí),因?yàn)檫@里是最～長(zhǎng)～風(fēng)～文學(xué)"//cfwx"target="_blank">cfwx好的范本.傳言以慶龍八卦井為藍(lán)圖和基礎(chǔ)建造的房屋樓閣不但堅(jiān)固防風(fēng)防水防火,而且都人丁興旺財(cái)源廣進(jìn).甚至到最后皇族乃至皇宮里的風(fēng)水師們也開始來(lái)這里頂禮膜拜了.
    唐林對(duì)于建筑不是內(nèi)行,對(duì)于風(fēng)水也不是內(nèi)行,但事實(shí)建筑風(fēng)水學(xué)卻是華夏古代建筑理論三大支柱之一,到現(xiàn)代已在其基礎(chǔ)上發(fā)展為現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)說(shuō)--時(shí)空環(huán)境學(xué),傳統(tǒng)的風(fēng)水理論越來(lái)越被更多的人們認(rèn)識(shí)和研究并取其精華地應(yīng)用.
    現(xiàn)代社會(huì)的建筑設(shè)計(jì)均自覺(jué)或不自覺(jué)地涉及現(xiàn)代風(fēng)水理論--即地球物理學(xué),水文地質(zhì)學(xué),天文學(xué),氣象學(xué),環(huán)境學(xué),建筑學(xué),生態(tài)學(xué),人體生命信息學(xué),以及:美學(xué),倫理學(xué),宗教,民俗等多種學(xué)科綜合一體的科學(xué)理論.
    建筑風(fēng)水學(xué)甚至可以說(shuō)是華夏古代建筑理論的靈魂,在華夏國(guó)建筑史上享有崇高地位.隨著時(shí)代發(fā)展,建筑風(fēng)水學(xué)由古代的樸素理論逐漸進(jìn)入了系統(tǒng)化的現(xiàn)代階段,融匯中外,現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合,形成了內(nèi)涵豐富,綜合性和系統(tǒng)性更強(qiáng)的獨(dú)特理論體系.如西方科學(xué)界在盛贊華夏建筑風(fēng)水學(xué)的同時(shí),也在大力研究建筑風(fēng)水學(xué),在全球建筑科學(xué)界的努力下,西方人文科學(xué)也逐漸結(jié)合在現(xiàn)代風(fēng)水理論之中.
    這其中讓唐林很感興趣的還是起源問(wèn)題,也就是風(fēng)水師的起源.他查看了相關(guān)文集,上面如此記載:
    先秦的賢君盤庚,公劉,古公父,周公在相地實(shí)踐中都作過(guò)貢獻(xiàn).風(fēng)水師很推崇秦惠王的異母兄弟愕里子,傳說(shuō)他曾經(jīng)預(yù)測(cè)自己的墓地兩側(cè)將會(huì)有天王宮殿,并已應(yīng)驗(yàn)了.先秦相宅沒(méi)有什么禁忌,還發(fā)展成一種術(shù)數(shù),也沒(méi)有那么多迷信色彩.漢代是一個(gè)充斥禁忌的時(shí)代,有時(shí)日,方位,太歲,東西益宅,刑徒上墳等各種禁忌,墓上裝飾有避邪用的百八,石獸,鎮(zhèn)墓文.湖北省江陵鳳凰山墓出土的鎮(zhèn)墓文;江陵丞敢告地下丞,"死人歸陰,生人歸陽(yáng)"之語(yǔ).還出現(xiàn)了,等有關(guān)風(fēng)水的書籍.有個(gè)叫青烏子的撰有,后世風(fēng)水師奉他為宗祖.
    而唐林當(dāng)然也跟老太太簡(jiǎn)單請(qǐng)教過(guò)這方面的知識(shí),梁小英在她的一本相關(guān)著作中這么說(shuō):
    "風(fēng)水不能以簡(jiǎn)單的用科學(xué)或者是迷信的說(shuō)法去劃分和界定,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)范圍,因?yàn)轱L(fēng)水是幾千年積累下來(lái)的生存智慧和文化基因,它既是一門大學(xué)問(wèn),又是一門大藝術(shù),大家應(yīng)該用一種客觀和寬容的心境去看待它.如果只是簡(jiǎn)單的將風(fēng)水在科學(xué)和迷信上爭(zhēng)論的話,這樣的認(rèn)識(shí)是膚淺的,理由很清晰,風(fēng)水學(xué)既是科學(xué),又超越了科學(xué),它本質(zhì)上是一門自然哲學(xué)."
    風(fēng)宓妃突然提出的慶龍八卦井讓唐林瞬間有些凌亂,腦子里也連七八糟想了許多,但他還是不相信自己有這么好的運(yùn)氣,隨便買了個(gè)二手房隨便買了個(gè)停車場(chǎng)就能找出慶龍八卦井遺跡.但雖然他不信可是卻也忍不住讓梁爽和臧天華把所有車燈都打開,蹲在地上很認(rèn)真的研究起地下的青磚來(lái).良久,以他外行人的眼光來(lái)看,這里的青磚無(wú)論形狀大小顏色還真不像是現(xiàn)代仿品或者替代品,而且這個(gè)地方本來(lái)也不是什么繁華之地,這種地方的建筑商肯定也不會(huì)專門買來(lái)價(jià)格昂貴的古代青磚來(lái)建造一個(gè)并不起眼的天井.
    "如果真是千年前的遺跡那是不是這里就不允許動(dòng)工了?"唐林當(dāng)先想到的卻是這個(gè)問(wèn)題,風(fēng)宓妃哭笑不得,"有什么不行?要看你怎么做,本來(lái)這地方就是建筑用地標(biāo)準(zhǔn)的城市規(guī)劃,現(xiàn)在這上面都是現(xiàn)代建筑,別人早你幾十年幾百年都開發(fā)了為什么你不能?你難道要上報(bào)文物部門然后讓文物部門拿出幾個(gè)億什么的把這里的房子都拆了恢復(fù)原貌么?別傻了,現(xiàn)實(shí)沒(méi)那么簡(jiǎn)單,而且你知道中州現(xiàn)在光是慶龍八卦井的相關(guān)景點(diǎn)就有三處,大家都爭(zhēng)著說(shuō)自己是真的,是正宗的,反正以我的建議,你先不要任何聲張,最好私下里請(qǐng)人來(lái)看……其實(shí)也不用請(qǐng).[,！]別人來(lái)看,請(qǐng)梁教授足矣……"
    "梁教授可不光是法學(xué)權(quán)威和玄學(xué)大師那么簡(jiǎn)單,她在考古學(xué)和古文物學(xué)方面的造詣也絕非那些沽名釣譽(yù)虛張聲勢(shì)的大學(xué)教授所能相比.而且我相信梁教授一定有她自己的獨(dú)到看法……"
    梁爽聽得也是起疑,突然想起一個(gè)細(xì)節(jié),低頭趴在唐林耳邊道,"我當(dāng)時(shí)給老太太看這邊的照片的時(shí)候老太太好像有什么沒(méi)說(shuō),她只說(shuō)這地方她一定要親自來(lái)看看……現(xiàn)在想老太太那時(shí)候的眼神頗為奇怪,好像一下子年輕了幾十歲的樣子……"I752