，上天臺(tái) ！
    九十七組織
    程鈞看著扇子上的一抹血痕，心中甚是滿(mǎn)意。
    所謂法器開(kāi)光，就的要這般完美才是。為了在陰陽(yáng)扇面上凝結(jié)這道血?dú)猓题x可是花了整整三個(gè)月時(shí)光，如今這陰陽(yáng)扇的品相升了一格不說(shuō)，本身也多了一重威力。
    即使程鈞這樣信法陣多過(guò)信法寶的另類(lèi)來(lái)說(shuō)，這陰陽(yáng)扇也叫他愛(ài)不釋手，像這樣可以連續(xù)開(kāi)光的法器，等到恢復(fù)到法寶境界，威力實(shí)在是不可小覷，就算不拿來(lái)做本命法寶，也可以多加使用，做自己的一個(gè)重要補(bǔ)充。
    一轉(zhuǎn)眼，在這里也三個(gè)月了啊。
    這三個(gè)月時(shí)光說(shuō)少不少，說(shuō)多也不多。程鈞覺(jué)得并不長(zhǎng)，至少對(duì)于他來(lái)說(shuō)，三個(gè)月的時(shí)光仿佛只是睡了一覺(jué)的時(shí)間。
    當(dāng)然，這半年他并沒(méi)有用來(lái)睡覺(jué)，除了修煉之外，就是給自己要居住不少時(shí)光的道觀裝修。因?yàn)闀r(shí)間還短，他匆匆為鶴羽觀布下了一個(gè)小小的法陣，將觀后面靈園整理了一番，栽種了從范道城買(mǎi)來(lái)的靈草和靈! 谷種子，將這被妖道禍害過(guò)一遍的道觀略復(fù)舊觀。這么短的時(shí)間，他甚至連修為都沒(méi)有更進(jìn)一步，只是修道到第七重的巔峰而已。
    最重要的收獲，就是把老妖道留下的痕跡全部清掃出去，連那一池子血水也終于在昨天被全部煉化，成為他法器上的一重禁制。
    破綻已經(jīng)消除，該開(kāi)始新的人生了。
    腳步聲響起，一個(gè)少年走了進(jìn)來(lái)，停下腳步站在門(mén)口，程鈞抬起頭，道：“景樞。做完今日的功課了？”
    那少年正是景樞，三個(gè)月時(shí)光，在程鈞的指點(diǎn)和聚靈陣的照顧下，他倒是進(jìn)步飛快，已經(jīng)邁入了第二重巔峰，他資質(zhì)過(guò)人，道心也堅(jiān)定，正是修道的好苗子。若說(shuō)有什么不足，那就是……
    “師叔。”景樞笑嘻嘻的道，這三個(gè)月他倒是學(xué)會(huì)了嬉皮笑臉，“功課我一直在做，只是有時(shí)候覺(jué)得……”
    程鈞道：“以你的修為，我不會(huì)教授你法術(shù)的，再求也沒(méi)用。”
    景樞露出幾分沮喪，低頭道：“是。”不過(guò)旋即又高興起來(lái)，道：“師叔，每日的功課我都是準(zhǔn)時(shí)完成的，今天你給我講講道門(mén)的故事吧。”
    程鈞一怔，道：“講什么故事？”
    景樞道：“道門(mén)啊，外面的世界啊，修道界的奇聞啊，許許多多。以前恩師也曾經(jīng)給我講過(guò)許多趣事，只是那時(shí)候我還小，記不清楚了。你給我講講唄。”語(yǔ)氣之中，頗有撒嬌之意。
    程鈞猶豫了一下，道：“也罷。”他年紀(jì)大了，看待一般的七老八十的老頭子都如同晚輩，何況景樞是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的孩子。年紀(jì)大的人都會(huì)喜歡活潑親近的孩子，程鈞是很吃晚輩撒嬌這一套的，只是外表太深沉，因此看不出來(lái)，也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)拉的下臉來(lái)對(duì)一個(gè)少年撒嬌。只有景樞今天偶爾興起，倒是戳中了他的軟肋。
    景樞大喜，坐在他腳邊，道：“師叔快講。”
    程鈞無(wú)奈，道：“你要聽(tīng)什么？妖魔鬼怪的故事我可不會(huì)講。那些故事外面的說(shuō)書(shū)先生比我講的好。”
    景樞道：“我才不聽(tīng)瞎編的故事，我只聽(tīng)真的。師叔講講你老人家自己的故事。”
    程鈞遲疑了一下，過(guò)去的事在他腦子里過(guò)了一遍，卻沒(méi)辦法開(kāi)口，難道說(shuō)自己是如何了不起，離著飛升只差一步，結(jié)果掉下來(lái)重生了？就算是說(shuō)些自己做大修士的故事，那也不合適，因?yàn)樗F(xiàn)在不是大修士，景樞聽(tīng)了若以為他果然了不起之極，再對(duì)外招惹出什么禍?zhǔn)聛?lái)，那才麻煩。至于自己修為低微時(shí)辦的那些事，那是真真正正的“黑歷史”，對(duì)著孩子說(shuō)不出口。道：“都是些好勇斗狠的事情，沒(méi)什么好聽(tīng)的。不如我給你說(shuō)說(shuō)修道的境界常識(shí)之類(lèi)的，這些你早晚都要知道，算是你功課的一部分。”
    景樞顯然有些失望，不過(guò)這些正經(jīng)的東西也要聽(tīng)，于是道：“那下次再聽(tīng)?zhēng)熓宓墓适隆！?br/>     程鈞笑了笑，道：“嗯，我先問(wèn)你，你師父?jìng)髂銓W(xué)道時(shí)第一課是什么？他講解說(shuō)修道修的是什么，入道期的境界之后是什么？”
    景樞道：“修得是一個(gè)氣。‘先修胎息后修靈，仙骨為命氣轉(zhuǎn)精。’這是恩師告訴我的歌訣。”
    程鈞道：“嗯，這句說(shuō)的不錯(cuò)，是兩種修道入門(mén)的歌訣之一。你說(shuō)說(shuō)是什么意思？”
    景樞道：“這說(shuō)的是咱們修道的四重境界，第一個(gè)是胎息，修的是先天一口胎息。然后入道，修的是天地靈氣。第三個(gè)是修的仙骨……是……”說(shuō)到這里，略有些拌蒜，猶豫了一下，問(wèn)道：“師叔，這說(shuō)的是什么，仙骨境界？”
    程鈞道：“不懂就問(wèn)，這很好，強(qiáng)似不懂裝懂。仙骨為命指的是一個(gè)很重要的關(guān)卡，筑基。”
    景樞道：“這個(gè)我倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”
    程鈞道：“這般重要的事情，你自然聽(tīng)說(shuō)過(guò)。只是我想你師父大概不會(huì)跟你多提，因?yàn)樗约阂膊皇侵奘浚乙步^對(duì)不能筑基。倘若他筑基了，別說(shuō)這道觀級(jí)別要往上提升，就是那老妖道上門(mén)，這勝負(fù)也會(huì)易手。”
    景樞道：“我?guī)煾浮瓰槭裁床荒苤俊?br/>     程鈞道：“你可知道‘一分煉氣，三分入道，六分筑基’這句話(huà)？”
    景樞道：“是啊，那說(shuō)的是咱們修道界的仙骨資質(zhì)。”
    程鈞道：“仙骨是練氣的憑依。倘若沒(méi)有仙骨，就不能留住真氣，因此一分仙骨才可以練氣。而仙骨太少，則不能承受天地靈氣的沖刷，打不開(kāi)靈竅，不能從外面接引靈氣，至少也要三分仙骨才行。所以說(shuō)三分入道。而筑基，必須要六分仙骨。”
    景樞道：“那是為什么？”
    程鈞道：“因?yàn)橹钪匾氖侵傻荔w，道體是由仙骨支撐的，不同數(shù)目、屬性的仙骨可以排列組合成為各種道體，但是最簡(jiǎn)單的道體，也需要六分仙骨。倘若不到六分仙骨，筑不成道體，終身不能踏入筑基的門(mén)檻。”
    景樞聞言，猶豫了一下，忐忑的問(wèn)道：“那……我是幾分仙骨？”
    程鈞亦是猶豫了一瞬間，若按照仙骨論的說(shuō)法，將羅睺、計(jì)都仙骨算入，他應(yīng)當(dāng)是八分，不過(guò)在現(xiàn)在，程鈞還不打算暴露這張底牌，因此采用了傳統(tǒng)的說(shuō)法，道：“你是六分。”
    景樞松了一口氣，露出笑容。
    程鈞道：“正因?yàn)槟隳軌蛑Q升道友才會(huì)迫不及待的把你確立為下一代觀主吧。畢竟觀主的修為直接關(guān)系到道觀的等級(jí)。即使鶴羽觀是子孫觀，畢竟地處偏遠(yuǎn)，選擇的范圍不多，能夠找到六分仙骨的弟子也不容易。要知道道門(mén)有專(zhuān)門(mén)的體系，六分仙骨以上的，十之**都會(huì)收攏入道宮和道派的。”
    景樞道：“道宮、道派和我們有什么區(qū)別？”
    程鈞道：“從大的劃分上，是沒(méi)有什么區(qū)別的。只要入了道牒，都算是道門(mén)嫡傳弟子。在道門(mén)的范圍內(nèi)，享受的權(quán)利應(yīng)該是一個(gè)層次的。但是現(xiàn)實(shí)中畢竟有了區(qū)別。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)吧，紫霄宮總督天下道門(mén)，那是所有道門(mén)組織的頭領(lǐng)，別無(wú)分號(hào)。我們一般所說(shuō)的道宮，就是專(zhuān)門(mén)指的是紫霄宮。”
    景樞追問(wèn)道：“既然他們是老大，道宮的弟子比我們要高么？”
    程鈞微微瞥了一下嘴，近乎冷笑道：“不止比你們高，只要是在道門(mén)中的弟子，沒(méi)有比道宮弟子地位更高的。”他只是客居道門(mén)，并沒(méi)有什么代入感，因此說(shuō)起來(lái)，也只是“你們”。
    景樞道：“那么道派呢？也比我們高？”
    程鈞道：“那又不同。道門(mén)作為修士，卻是前所未有的組織森嚴(yán)。除了道宮高高在上之外，還分為入世和出世兩支。道觀作為道宮在地方的層層駐點(diǎn)，代表的是入世這一系。”
    景樞道：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，范道城的守觀觀主還有朝廷的封號(hào)在呢。”
    程鈞道：“入世的一系，也就是道觀的系統(tǒng)，和朝廷密不可分。就組織上來(lái)說(shuō)，各州、各城的守觀，為守觀服務(wù)的執(zhí)事觀，單純?cè)卩l(xiāng)野扎根的子孫觀，一層一層，互相統(tǒng)屬，形成一張大網(wǎng)。而提攜這張網(wǎng)的，就是在京師的道宮紫霄宮。”
    景樞呀道：“厲害！沒(méi)想到我們頭頂有這么多祖宗在！我怎么沒(méi)發(fā)覺(jué)呢？”
    程鈞道：“因?yàn)檫@里是云州。道門(mén)在盛天勢(shì)力太大，把散修壓抑的太厲害，故意劃出了一塊地方，將散修和其他勢(shì)力之中的刺頭兒都放進(jìn)去，算是修了個(gè)籠子。云州入世這一系的勢(shì)力相當(dāng)薄弱，而且互相之間聯(lián)系也不緊密，因此顯不出道門(mén)的特征來(lái)。若在別處，誰(shuí)要是敢打道觀的主意，誰(shuí)就是瘋了。”若在別處，根本不可能出現(xiàn)觀主被人冒名頂替好幾年的事情，一層層的道觀互相守望，有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，一州的道觀都能知道。當(dāng)然程鈞想要篡改出身，也沒(méi)那么容易。
    景樞道：“那么出世的一系，就是那些道派了？”
    程鈞道：“正是。那些在深山老林，人跡罕至的地位，或者成千上百，或者三十五十，建造洞府，修繕殿宇，餐風(fēng)飲露，騰云駕霧，好似話(huà)本里說(shuō)的陸地神仙一樣的那群人，就是道派了。”
    景樞忍不住露出憧憬之色，道：“我看這才是修士的樣子。”
    程鈞道：“看起來(lái)瀟灑，實(shí)際上都是一樣的。那些山里面的修士也未必超脫到哪里去。自然，他們受道門(mén)的管束少些，也沒(méi)有道觀這般層層上下。但是弟子的認(rèn)證，門(mén)派的傳承，還有道門(mén)指派下來(lái)的任務(wù)，都是在道門(mén)控制下的。只有盡了義務(wù)之后，剩下的才是看起來(lái)很美的修士生活。”
    景樞難以理解，道：“道宮有這樣厲害？雖然如此，我聽(tīng)說(shuō)大山里頭靈氣足，又有天材地寶，珍禽異獸，靈石靈礦，好修道吧？”
    程鈞笑道：“我問(wèn)你，倘若你是道宮，一邊是深山里各自為政的道派，一邊是麾下如臂使指的道觀，你要偏向哪個(gè)？”
    景樞想也不想道：“那自然是道觀。”
    程鈞大：“那就是了，你都知道怎么選擇，難道道宮就不知道哪個(gè)才是嫡系嗎？道派雖然靠山吃山，但是道宮才真正掌握著天下的資源。不要小看天下百姓的供奉，一萬(wàn)個(gè)老百姓里面也就有一兩個(gè)修士，你一個(gè)人吃一萬(wàn)人的供奉，怎么能不寬裕？道派是時(shí)時(shí)要應(yīng)付道宮的攤派，繳納貢品的。而道觀卻反而可以受到補(bǔ)貼，再加上許多任務(wù)只有在世俗界的道觀才能完成，完成還有獎(jiǎng)賞，因此這其中的差距并沒(méi)那么大。你去看大城中的守觀，規(guī)模宏偉，并不遜于山中大派。而道觀和道派為了爭(zhēng)勝，也是對(duì)立許久，幾次交鋒之中，道觀系統(tǒng)可并沒(méi)有落在下風(fēng)。”
    景樞道：“補(bǔ)貼么？我這些年怎么一點(diǎn)都見(jiàn)到？”
    程鈞道：“所以說(shuō)啊，這本帳是要記得的。等你去京城認(rèn)證那道觀觀主，要把這十多年的債一起討回來(lái)。”
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