眾人驚懼之刻，遮天蔽日的神山碎片蕩開無盡云層，攜毀天滅地之威驟然砸下！
正當(dāng)此千鈞一發(fā)之刻，金光乍現(xiàn)，打碎無盡陰霾，平定萬里波濤！
只見一尊高達(dá)千丈的金身羅漢跌伽而坐，一手結(jié)印, 一手拈花，嘴角銜著一絲淡淡的微笑。
《五燈會(huì)元·七佛·釋迦牟尼佛》：世尊在靈山會(huì)上，拈花示眾，是時(shí)眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。
佛祖拈花，迦葉一笑。
所笑者非是眼前之花，乃是無相之禪意，是為心心相印之真?zhèn)鳌?br/>
拈花尊者一出, 原本被天崩地裂的末日景象嚇得亡魂皆冒的眾人只覺心神驟然安定, 仿佛一尊在世活佛親自為自己安神定心，所有恐懼和迷茫都被瞬間消解！
而那足以毀天滅地的神山碎片威勢不減，以迅雷不及掩耳之勢當(dāng)頭砸向拈花尊者的金身。
只聽——
轟！
宛如恒星爆炸一般的巨大聲響，攜帶倒卷九天殘?jiān)频臍饫藳_散了一切，樹木拔地而起，江河逆勢沖天！
然而，這本該令天地崩裂，萬物歸墟的浩瀚威能卻并未傷到眾人分毫。
只因那拈花尊者左手擎天，將那方圓萬里的神山碎片擋在了眾生之外！
羅漢金身雖然高達(dá)數(shù)千丈，但與那方圓數(shù)萬里，足以遮天蔽日的神山碎片相比，還是太過渺小。
就仿佛一個(gè)瓷娃娃在支撐著萬丈高樓！
咔嚓——咔嚓——
一道道破碎之聲響起。
神山威勢盡化，拈花尊者的金身頓時(shí)裂紋密布，仿佛被砸過的美玉，雖未破碎，卻也不復(fù)無暇。
砰！
少時(shí)之后，又是一道宛如鏡面破碎的聲音響起, 只見那蒼莽神山與那拈花尊者竟是一同破碎！
羅漢尊者化為點(diǎn)點(diǎn)金光消散于天地，巍峨神山亦如時(shí)光倒流般重回?zé)o盡云霧。
至此，萬般威勢終于消弭，千般異象陡然消失無蹤，眾人再次回到了萬里晴空之下。
“剛剛......那是幻覺嗎？”
許久之后，終于有人顫巍巍地說道。
剛才的一切實(shí)在太過震撼，雖然眾人親眼所見、前耳所聞，但實(shí)在難以相信那是真實(shí)發(fā)生的一切。
那接天貫地的神山、那拈花一笑的尊者，除非仙人降世，否則怎么可能會(huì)有那種異象？
一定是幻覺！
然而，就在某些人自我安慰的時(shí)候，一道震驚的吶喊聲突然響起——
快看！看試道臺(tái)！
眾人聞聲，趕忙看向高臺(tái)下的比武場。
嘶——
一時(shí)間，所有人都倒吸了一口涼氣！
底下那足足一個(gè)足球場那么大的試道場竟然整個(gè)被打穿了！
原本平坦的試道場竟然變成了一個(gè)黑黝黝深不見底的巨大坑洞，仿佛是被天外隕石砸出來的一般！
更不可思議的是，那巨坑規(guī)整無比，仿佛就是沿著觀眾席的邊緣切下去的，沒有破壞周圍的觀眾席一絲一毫, 卻將中心的道場變成了一個(gè)深不見底的坑洞！
黑黝黝的大坑根本見不到底，看這樣子, 只怕足有數(shù)十米深！
將一個(gè)足球場大小的空地炸出數(shù)十米深的坑洞需要怎樣的破壞力？
至少也需要上千噸TNT當(dāng)量吧！
這真的是人能造成的破壞力嗎？
只怕已經(jīng)接近小型核彈了吧！
一時(shí)間, 全場鴉雀無聲。
眾人都被眼前這一幕驚呆了，腦袋里根本不知道在想些什么。
就連一向穩(wěn)重的老天師張之維都已經(jīng)瞠目結(jié)舌。
所有人都目不轉(zhuǎn)睛地看著場中憑虛而立的陸青和九嬰。
若是平時(shí)，見到有人不借外力便虛空而立，他們只怕會(huì)驚訝得目瞪口呆。
但是見識(shí)過那毀天滅地的一拳之威后，所有人都麻木了。
區(qū)區(qū)飛天遁地，怎比得上那天崩地裂的萬鈞之威？
這一刻，他們的眼神不再是看同類的眼神，而是充滿了敬畏和恐懼！
三分敬畏、七分恐懼！
人總是矛盾的，尤其是在面對強(qiáng)者的時(shí)候。
對一個(gè)比自己強(qiáng)不了多少的人，他們通常會(huì)羨慕又嫉妒，覺得對方不過是運(yùn)氣好罷了。
對一個(gè)比自己強(qiáng)很多，自己無論如何都比不上的人，他們往往會(huì)崇拜又尊敬，認(rèn)為那才是真正的強(qiáng)者。
總有人會(huì)嫉妒富有的鄰居，但沒有多少人會(huì)嫉妒世界首富，反而會(huì)有很多人會(huì)崇拜、尊敬他。
因?yàn)猷従与m然富有，但也只比自己富有一點(diǎn)，與自己尚處于同一層次。
而世界首富則是普通人永遠(yuǎn)都高不可攀的。
但是，在崇拜和尊敬之上，還有一層。
那就是當(dāng)一個(gè)人實(shí)在太強(qiáng)，強(qiáng)得超乎想象，強(qiáng)得令人發(fā)指，甚至一個(gè)人的力量勝過無數(shù)人的時(shí)候，大部分人對他的態(tài)度便會(huì)從崇拜轉(zhuǎn)為畏懼。
到那時(shí)，那個(gè)人將不再是同類，而是危險(xiǎn)，是隨時(shí)隨地都有可能遭遇的死亡威脅！
簡而言之，當(dāng)你與周圍人相差不大時(shí)，仍是同類，有的人會(huì)嫉妒，有的人會(huì)尊敬。
但是，當(dāng)你與周圍的人相差太大時(shí)，你便成為了異類。
無論你想或不想，無論主觀或客觀，你在他人心里，就是不同的。
就像人面對老虎的時(shí)候，無論老虎心里是怎么想的，無論老虎有沒有傷人的意圖和行動(dòng)，哪怕它只是靜靜地站在那里，人都會(huì)不由自主地感到恐懼，不由自主地想到在危險(xiǎn)發(fā)生之前鏟除危險(xiǎn)。
這便是所謂“龍不與蛇居，虎不伴犬行”。
周圍人作何感想陸青無意去想，因?yàn)樗麑Υ撕敛辉谝猓拖裾纨堄肋h(yuǎn)不會(huì)在意蜉蝣的眼光一樣。
“好一招‘拈花一笑’，以禪意為體，納佛法入拳，當(dāng)真令我大開眼界！”
陸青看著九嬰由衷贊嘆到。
九嬰這一式拳法，與自己的神拳有異曲同工之妙，都是能使拳術(shù)超除物理攻擊之外的手段。
不同的是，自己是利用精神力演化異象，而九嬰則是依靠自己的禪意、自己的佛法修為。
九嬰聞言搖頭道：“還是你技高一籌。
若非你最后收手，我我必?fù)醯米 ！?br/>
陸青卻不以為然，反駁道：“我勝在意，而不在技。
論拳術(shù)之理念，你我應(yīng)當(dāng)在伯仲之間。”
論破壞力，陸青的第二式神拳自然是勝過九嬰的“拈花一笑”。
可這并不代表九嬰的拳術(shù)理念不如陸青。
陸青的神拳之所以強(qiáng)，歸根到底還是是他的精神力強(qiáng)大，因?yàn)樗且揽烤窳硌莼愊蟛⒏蓴_現(xiàn)實(shí)的。
而九嬰的禪意不如陸青的精神力強(qiáng)大，所以演化的異象略有不如。
但這只是技巧在運(yùn)用時(shí)的差別，并不是理念的高下之分。
就好像同樣是用木棍，力氣大的人打出的力量自然就強(qiáng)。
這并不能說明使用的棍子有強(qiáng)弱之分。
論起拳術(shù)理念，兩人不分高下。