四月二十八日，對(duì)于興化來(lái)說(shuō)是一個(gè)普普通通的日子，但對(duì)于大佛寺來(lái)說(shuō)卻是個(gè)重要的日子——霓虹的須彌寺專(zhuān)程前往大佛寺求取禪法。
    對(duì)于普通的信徒來(lái)說(shuō)，這是一件讓他們與有榮焉的事情，哪怕他們并不了解須彌寺的情況。但這是國(guó)外佛教對(duì)于大佛寺的認(rèn)同，大佛寺的信眾自然會(huì)有著自己也被認(rèn)同的微妙感覺(jué)。
    一大清早，就有許多信徒來(lái)到大佛寺，在上香之余也順便看看霓虹的僧人到底是什么樣子的。
    現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，普通人對(duì)于國(guó)外的事情也很了解。霓虹的僧人如同上班一樣，還是一種很讓人尊敬的職業(yè)。平時(shí)也可以娶妻生子，喝酒吃肉。
    霓虹的佛法來(lái)自于漢傳佛教，他們的破戒起始于霓虹政府當(dāng)年為了削弱佛教的特殊性，提高神道的地位，而實(shí)行的檀家制度。兩百年下來(lái)，形成了這種寺廟家庭化，住持世襲制的特殊風(fēng)俗。
    因此很多居士和香客也想看看那些能夠喝酒吃肉娶妻生子的僧人，是否墮落了，還是與國(guó)內(nèi)的僧人一樣。
    早上八點(diǎn)，就有大巴車(chē)在大佛寺門(mén)口停下，從上面下來(lái)了七八個(gè)人，有四人是僧侶打扮，都是黑色僧衣，戴著兜里，手中還持著禪杖，很符合影視劇中的霓虹僧人形象。
    還有幾個(gè)人是普通人的打扮，穿著西服，看樣子像是翻譯之類(lèi)。
    大佛寺此時(shí)山門(mén)大開(kāi)，大佛寺住持站在最前面，后面是七八個(gè)年紀(jì)不同的僧人，再后面是一兩百僧眾站在那里。
    遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去，這迎接的架勢(shì)也算是隆重。
    雙方打了個(gè)照面，凈業(yè)就邀請(qǐng)霓虹僧人進(jìn)寺。
    隨后朝著門(mén)外看了一眼，見(jiàn)到?jīng)]有其他人，才一邊說(shuō)著話(huà)一邊與須磨寺往里走。
    不過(guò)他剛轉(zhuǎn)身出去沒(méi)走幾步，兩輛出租車(chē)停在大佛寺門(mén)口，又是八個(gè)僧人從車(chē)上下來(lái)。
    打頭的是個(gè)年輕僧人，身穿黑色袈裟赤著雙腳，而在他身后還有四人皆是黑色袈裟，另有三人只是穿著普通的僧衣。
    這下立刻驚動(dòng)了還在討論那些須磨寺僧人的居士香客。
    “這幾個(gè)也是霓虹的僧侶？”
    “應(yīng)該不是吧，看這打扮，是律宗的吧？我就記得律宗的僧人是穿著黑色袈裟的，不過(guò)他們來(lái)這里做什么？”
    “這個(gè)，好像是北方凈心寺的？”有人小聲說(shuō)道，不過(guò)他也拿不準(zhǔn)。之所以認(rèn)出來(lái)素問(wèn)，完全在于素問(wèn)赤著雙腳，以及胸口掛著的佛珠。
    這種打扮的僧侶還是比較少的。
    就在他們竊竊私語(yǔ)的時(shí)候，凈業(yè)也發(fā)現(xiàn)了身后的變化。
    轉(zhuǎn)身看著站在門(mén)前的素問(wèn)一行人，凈業(yè)眼角抽動(dòng)了一下，這來(lái)的倒是巧。
    這倒不是巧，是素問(wèn)他們?cè)缇痛蚵?tīng)了霓虹僧人抵達(dá)的時(shí)間，又在出租車(chē)上等了一會(huì)兒。
    凈業(yè)和那須磨寺的僧人說(shuō)了幾句話(huà)，又大步走向素問(wèn)等人。
    人還沒(méi)到近前，凈業(yè)臉上先布滿(mǎn)笑容：“凈心寺住持?jǐn)y諸位法師和弟子蒞臨大佛寺，真是讓本寺蓬蓽生輝。”
    “阿彌陀佛，見(jiàn)過(guò)凈業(yè)住持！”素問(wèn)合十，其他人也跟著見(jiàn)禮。
    聽(tīng)了兩人的話(huà)，周?chē)肆⒖讨懒怂貑?wèn)等人的身份，疑惑也涌了上來(lái)，凈心寺的人怎么也來(lái)了。
    在大佛寺宣布是禪宗一脈后，許多人也在網(wǎng)上查了關(guān)于禪宗的消息，只有之前一直比較火熱的凈心寺是禪宗，其他的東西幾乎都查不到。
    須磨寺來(lái)這里求禪法應(yīng)該和凈心寺沒(méi)什么關(guān)系吧？?jī)粜乃律耸莵?lái)共同研究禪法的？
    “諸位，里面請(qǐng)。”凈業(yè)伸手引眾人往里走，須磨寺的人正等在那里。
    雙方打了個(gè)照面，互相見(jiàn)了個(gè)禮。
    素問(wèn)仔細(xì)打量了下須磨寺的人，帶頭的是個(gè)六十歲左右的僧人，看起來(lái)有佛門(mén)莊嚴(yán)相，此時(shí)看向素問(wèn)也是面帶笑容的見(jiàn)禮。另外三名僧人，一名四十歲，兩名三十多歲，其中一人與帶頭之人有些相像。
    了解霓虹檀家制度的立刻就能想到這兩人恐怕是血緣關(guān)系，甚至是父子。
    這須磨寺是霓虹真言宗的道場(chǎng)。而真言宗傳自于密宗，又稱(chēng)東密。密宗與禪宗雖然有著顯密二教之分，但也有很多想通的地方。因此這真言宗的道場(chǎng)求取禪法倒不是讓人意外的事。
    盡管對(duì)方來(lái)這大佛寺求禪法多少有些奇怪，但想來(lái)是有其他人牽線(xiàn)搭橋，否則對(duì)方到凈心寺才是求正法的樣子。
    他在關(guān)注對(duì)方的同時(shí)，對(duì)方也在打量他們這一行人。
    凈心寺這一年半以來(lái)在國(guó)內(nèi)名聲大噪，在霓虹也有些名氣。
    尤其是在佛門(mén)之中，凈心寺以及禪宗的崛起，任何有一點(diǎn)關(guān)注的人都不會(huì)沒(méi)聽(tīng)過(guò)凈心寺。
    素問(wèn)、凈業(yè)、以及須彌寺年紀(jì)最大的僧人這三人走在前面，其他人皆跟在身后，彼此間也是互相打量。
    尤其凈心寺眾人，對(duì)于大佛寺弟子格外關(guān)注。
    這大佛寺?lián)f(shuō)四百多弟子，上次智守與行慧來(lái)時(shí)竟然沒(méi)見(jiàn)到幾個(gè)，前院有那么十幾個(gè)僧人在接待香客，而后院只見(jiàn)到了四人。
    回去后兩人也感覺(jué)奇怪，這大佛寺的人都去哪了？
    這次來(lái)總算看到了，一個(gè)個(gè)看起來(lái)倒沒(méi)多少不妥之處，只是其中有些人看著過(guò)于精干，一看就是功夫在身的。凈心寺中僧人也多是如此的，因此眾人也不覺(jué)得太過(guò)怪異。
    倒是那天看到那兩個(gè)雙眼無(wú)神表情木然的僧人沒(méi)在里面。
    一行人在正殿前上香禮佛，又隨著凈業(yè)到了后院一間比較大的客室。
    素問(wèn)凈業(yè)三人坐在上首，其他人分別坐在兩旁，一個(gè)翻譯搬著小凳坐在須磨寺帶頭人身邊，另外還有個(gè)翻譯則是和其他幾人坐在一起。
    眾人坐下之后，就是凈業(yè)開(kāi)口，歡迎須磨寺與凈心寺的住持和僧眾蒞臨大佛寺，共研佛法之類(lèi)的套話(huà)。
    隨后須彌寺的僧人表示感謝，說(shuō)了一些霓虹與新華一衣帶水，霓虹佛教又是傳自于漢傳佛教，因此多加交流。
    期間素問(wèn)自從坐到那里后就一直閉目養(yǎng)神，期間臉上也沒(méi)有任何表情，讓那幾個(gè)須彌寺的僧人一直猜測(cè)素問(wèn)這是何意。
    一開(kāi)始兩人說(shuō)的話(huà)大多沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng)，凈心寺眾人也知道這次來(lái)不是過(guò)來(lái)談?wù)摲鸱ǖ模粋€(gè)個(gè)倒是和素問(wèn)差不多，一副眼觀(guān)鼻，鼻觀(guān)心，不理外事的模樣。
    客套話(huà)說(shuō)完，那須彌寺老僧開(kāi)始詢(xún)問(wèn)了一些關(guān)于禪宗教義的問(wèn)題。
    凈業(yè)就道：“凈心寺素問(wèn)師兄就在這里，貧僧不敢獻(xiàn)丑，不如問(wèn)問(wèn)素問(wèn)師兄如何？”
    隨著他這句話(huà)，其他人也都將目光放到素問(wèn)身上，須彌寺眾人更是眼含期盼，想看看這位復(fù)興禪宗之人如何說(shuō)。
    素問(wèn)卻一聲不響，仍就閉目坐在那里。本來(lái)眾人還以為他是在思索如何說(shuō)，可過(guò)了兩分鐘仍然未見(jiàn)他有任何反應(yīng)，就在眾人疑惑之時(shí)聽(tīng)到他口鼻之間傳來(lái)輕微的鼾聲。
    素問(wèn)竟然睡著了？
    這下眾人都是面面相覷，那凈業(yè)也是一臉疑惑，不知道素問(wèn)這是在耍什么。
    智守上前輕輕喊了素問(wèn)兩聲，素問(wèn)才猛的一個(gè)激靈，見(jiàn)眾人都在看自己，疑惑道：“怎么了？”
    見(jiàn)素問(wèn)裝傻充愣，凈業(yè)心中有些摸不準(zhǔn)素問(wèn)的心思，不過(guò)面上還是笑：“方才真圓法師問(wèn)如何修禪，在素問(wèn)師兄面前貧僧不敢獻(xiàn)丑，因此都等著聽(tīng)素問(wèn)師兄的高見(jiàn)。”
    “修什么禪？”素問(wèn)先問(wèn)，隨后不等眾人回答又問(wèn)：“拿什么修？”、
    隨著兩個(gè)翻譯在那小聲說(shuō)話(huà)，幾個(gè)須磨寺的僧人紛紛陷入思索之中。
    須磨寺一個(gè)三十多歲的僧人搶先說(shuō)道：“我等來(lái)是求取證道之法門(mén)，還請(qǐng)大師賜教！”
    無(wú)論語(yǔ)氣還是態(tài)度，都極為恭敬。
    素問(wèn)想都不想道：“你們千里迢迢跑這求禪法，我且問(wèn)你們，佛可有不同？”
    “十方三世，到處都有佛，如恒河沙子，自然不同。”另一個(gè)須彌寺僧人回答道。
    “你我有何不同？”素問(wèn)又問(wèn)。
    “你是你，我是我，八萬(wàn)四千根汗毛盡不相同。”那僧人跟著又道。
    其他人聽(tīng)著兩人問(wèn)答，心中也各自想出自己的答案。
    素問(wèn)卻道：“眾生都是相同，你我又有何不同？”
    “組成你我的物質(zhì)都是那些東西，90多種元素，有什么不同？你可能找出不同的一種？”
    場(chǎng)中不少人都有些茫然，對(duì)于科學(xué)他們還真不太了解，不過(guò)想來(lái)應(yīng)該是一樣的吧。
    “眾生相同，佛與佛自然也相同。”
    “你們來(lái)求法，法可有不同？”
    這次老僧思索了下恍然道：”法無(wú)不同。”
    素問(wèn)拍手道：“不錯(cuò)，不管你看不看，怎么看，法都在那里，哪有什么不同，那你們又來(lái)求什么？”
    看著除了少數(shù)人面露恍然，就連行戒和行律都是面露思索神色，素問(wèn)拍了下手吸引了眾人目光后伸出一根手指。
    “你們看到的是否一樣？”
    眾人都是點(diǎn)頭。
    素問(wèn)道：“怎么會(huì)一樣？有人看到正面，有人看到側(cè)面，怎么會(huì)一樣？”
    說(shuō)著話(huà)伸出另一只手成掌在前面將手指擋住，對(duì)眾人道：“法在這，你們看不到，他們能看到。你們要是繞到側(cè)面，也就能看到了。說(shuō)到底，你們被東西蒙住了眼，到處求法，可法就在那里，你又求什么？”
    素問(wèn)說(shuō)完話(huà)，須彌寺幾個(gè)僧人都是起身對(duì)素問(wèn)恭敬施禮：“多謝大師指點(diǎn)。”
    凈業(yè)在一邊看了，心中滿(mǎn)是嫉妒。自己的準(zhǔn)備原先還覺(jué)得不錯(cuò)，可聽(tīng)了素問(wèn)這幾句話(huà)，卻覺(jué)得幸虧自己剛才沒(méi)說(shuō)出來(lái)，確實(shí)是獻(xiàn)丑。
    素問(wèn)說(shuō)完后不再理須彌寺眾人，看向凈業(yè)道：“貧僧今日過(guò)來(lái)卻是有事要來(lái)問(wèn)一問(wèn)。”
    凈業(yè)心里一跳，就知道素問(wèn)今日來(lái)了以后恐怕會(huì)生事，如今果然來(lái)了，只是沒(méi)想到會(huì)當(dāng)著須磨寺眾人的面。
    “聽(tīng)聞大佛寺是我禪宗遺脈，貧僧心中甚是歡喜，只是不知道貴寺傳自于我禪門(mén)哪一脈？”素問(wèn)沉聲道。
    若是一進(jìn)來(lái)就把獠牙露出來(lái)，那須磨寺眾人心中不一定怎么想，說(shuō)不得會(huì)站到大佛寺一方，畢竟這次過(guò)來(lái)就是拜訪(fǎng)大佛寺。
    如今自己折服了須磨寺眾人，再將事情弄出來(lái)，那須磨寺就輕易不會(huì)站到大佛寺一方了。畢竟一個(gè)佛法高深的僧人，通常也不會(huì)故意生事端，不會(huì)有虛言。
    萬(wàn)一事情有哪里沒(méi)弄妥當(dāng)，也不會(huì)被人記在心里，回頭在外面生出謠言來(lái)。
    “自祖師僧璨傳法于道真，在山谷寺被破后，數(shù)名弟子分散逃出，于各處建寺。其中一弟子弘樂(lè)創(chuàng)建興業(yè)寺于隆安，后來(lái)興業(yè)寺破敗，僧人遷至大佛寺，也帶來(lái)了禪宗之法。
    大佛寺歷代祖師多有研習(xí)，只是法門(mén)不全，一直未得以外傳。”凈業(yè)一言一語(yǔ)的回答道。
    聽(tīng)了凈業(yè)的話(huà)，素問(wèn)點(diǎn)了點(diǎn)頭。不管對(duì)方這話(huà)是真是假，起碼其中有部分是真的。
    不然不會(huì)說(shuō)出僧璨、道真、山谷寺來(lái)。
    想必對(duì)方哪怕是假的，也不可能沒(méi)有一點(diǎn)準(zhǔn)備就冒名。
    素問(wèn)又道：“我聽(tīng)說(shuō)貴寺自認(rèn)是禪宗一脈？”
    凈業(yè)立即答道：“貧僧對(duì)于禪法一直心喜之，雖然所獲不全但也獲益良多，門(mén)下弟子也多是修行禪法，因此以禪宗弟子自居，只待到凈心寺去求教。如今素問(wèn)師兄蒞臨本寺，倒是讓貧僧心喜之至。”
    凈業(yè)說(shuō)這番話(huà)的時(shí)候心中狂跳，原本自己看凈心寺?lián)P禪宗之名，還頗為心喜。畢竟若是用其他宗的名，許多行事極易被人察覺(jué)指責(zé)。
    而以禪宗之名，寺中一切行事則無(wú)需太過(guò)忌諱。畢竟禪宗只有東海那一個(gè)寺院，僧人也只有幾十個(gè)，天知道什么時(shí)候才會(huì)有禪宗的弟子來(lái)閩南。因此自己行事也不需要太過(guò)束手束腳。
    結(jié)果因?yàn)橐恍┦虑椋谷灰脙粜乃逻@個(gè)時(shí)候就找到這里來(lái)。
    幸虧那個(gè)行苦和行鏡被抓的時(shí)候，自己就預(yù)先考慮好了幾個(gè)方案，今天能糊弄過(guò)去是最好，若是不行，說(shuō)不得要?jiǎng)佑米詈笠粋€(gè)方案了，只是那樣損失就太大了。
    素問(wèn)聽(tīng)凈業(yè)承認(rèn)，將身體挺直沉聲問(wèn)道：“那貴寺凈月是在何處？貧僧有些事情想要問(wèn)一問(wèn)。”
    這一句話(huà)一改先前溫和，聲音低沉，讓人覺(jué)得有些嚴(yán)厲。
    素問(wèn)做寺院住持這么多日子，信眾數(shù)千上萬(wàn)，自然也有著威嚴(yán)氣度。這一沉聲發(fā)作，頓時(shí)讓眾人都是心中發(fā)緊。<!-110->