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第五百五十七章 戒律

    “我佛門十重戒是什么?”素問又問。
    “不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不涂飾、不歌舞及旁聽、不坐高廣大床、不非時食、不蓄金銀財寶。”兩人皆道。
    在說到“不淫戒”的時候,兩人聲音都有了一點變化。
    素問又問二人:“戒律是什么?”
    這次與上次不同,上個問題是戒律的內容,這次問的卻是戒律本身的含義。
    “修行的基礎!”
    “約束自身的典范!”
    二人都是回答。
    “也對,也不對。”素問對二人說道,說罷就扔下二人出門而去,留下二人面面相覷不知道怎么回事。
    過了十幾分鐘,素問手中拿著一個木桶回來。
    將那木桶在房間中裝滿水放到兩人眼前:“這桶就是戒律。”
    “這水就是修行!”
    “有這個木桶在,才能保證里面的水不漏出來,越繼續越多。
    有戒律在,才能保證你們的修行不偏離佛道,在正確的路上。
    如果這個桶破了,那么里面的水就漏光了。”
    素問說著話,手指在木桶上按了一下。只聽一聲輕響,桶中的水就沿著一個指頭大的小孔漏了出來,滿地都是。
    “戒律的宗旨就說白了就是‘止惡行善’。
    只有止息惡行,才能勤修善法,只有精進戒行,遵奉佛制,才能使身口意三業清凈,戒行無染,而不至于墮惡道,若依戒修定,由定發慧,即能斷除無明,乃至趨向于佛道。
    因此戒定慧三學,戒律為首。”
    兩人皆是沉默點頭,兩人自然知道戒律的含義,心中也在想素問為什么要重點說這些,是要嚴懲兩人么?
    若是素問嚴懲兩人,兩人自然會欣然接受。不過心中卻也會有些復雜的情緒。
    兩人破戒后心中有著負罪感,也有自己一直堅守的東西被打破之后,心中空落落的感覺。
    就像有的人一直遵守著道德和法律的約束,如果他一直堅守著,那么也許可以堅守一生。但有一次突破后,那么這種約束在他們心中就并不是那么牢不可破了,約束也會減弱很多。
    比如說貪污犯,當他們貪污第一次以后,就再也收不住手了,就是這個道理。
    可二人又是奉命外出辦事,不敵對方被擒后,被下了藥才會破戒,并不是主觀想要破戒。
    這就讓兩人心中既痛苦又矛盾。
    素問自然知道這點,所以才會這么麻煩的來解決這個事情,才會先讓他們自己思考兩天才來解決這個事情。
    “戒律的意義其實我不說,你們也都知道。”
    “請住持責罰!”兩人突然開口,主動請求責罰。
    “先不提責罰。我還想要問你二人,我禪宗的主張是什么?”素問問道。
    “直指本心,見性成佛。”兩人皆道。
    這八個字,道明了禪宗真義,也是禪宗與其他宗最大的不同。
    “那么戒律與見性有什么關聯?”
    兩人思索許久后才道:“請住持明示”
    素問道:“戒律是工具,是讓你們維持清凈心,尋找真我的工具。在戒律的約束下,你們才能夠不走上歧途,始終在水桶的范圍內。”
    “但我若是喝酒了,破戒了,那又如何?”素問反問。
    “一次自然不會有什么影響,但若是不能守住本心,卻容易沉迷其中,做下錯事。”行苦低聲說道。
    “不錯。”素問點頭。
    “我若是能守住本心,那么破戒對我是否還有影響?世間萬物皆為虛,破戒也是虛幻,表面上的破戒,無法影響我的本心,那么又如何?”
    兩人思索,一個個目光中露出恍然,對素問合適道:“明白了,多謝住持。”
    “先別謝我,你二人可守得住本心?”素問問道。
    兩人都堅定道:“守得!”
    “你二人可守得清凈心!”
    兩人仍然點頭:“守得!”
    “那煩惱根可在?”
    兩人猶豫了下,想說不在,可還是沉默無語。雖然兩人都明白素問的話,可很多事情不是立刻就能放下的。這件事始終在兩人心中留下痕跡。
    “你二人既然犯了戒律,無論什么原因,總要領責罰。”素問說到這里看了兩人的表情,然后繼續說道:
    “你二人在后山上建一間茅屋,在那閉關受罰一年,不到期滿不得下山,不得歸寺。每日飯食都有人給你們送上去。”素問道。
    兩人聽了素問的話,倒是沒有什么不滿的念頭,反而覺得這是再好不過。
    用這一年時間,兩人正好能夠梳理心情,努力修行,去除破戒的事情對二人的影響。
    在山上不得下山,常年不見人煙,時日久了自然就會把許多影響兩人心緒的東西放下。
    雖然寂寞枯燥,常人難以忍受,但對于兩人卻不是什么壞事。
    “甘愿受罰!”兩人皆道。
    素問點頭:“你二人先回去吧,安排下,明日早飯后便上山,尋找一處可容身的住所。至于那茅草屋,也是由你們自己搭建,算是責罰的一部分。”
    “是,住持。”
    “另外還有一點,今日我與你們二人說的話,不得與別人說。”
    戒律在素問看來雖然是工具,但對于普通僧人來說是修行的基礎。對于兩人目前的情況可以如此,若是傳到其他僧人耳朵里,其他人也把戒律只是當成工具,那非出麻煩不可。
    就像道濟所說:酒肉穿腸過,佛祖心中留。
    然而后面還有兩句:世人若學我,如同入魔道。
    這幾句話就說明了一切。
    最后的這個責罰,也是素問有意為之,除了上面所說的讓兩人用這段時間去掉煩惱根之外,也是免得兩人因為這事以后輕忽了戒律。
    第二天一早,凈心寺仍然如同往常一般做早課。
    離開寺院幾天的住持和幾位法師回來后,凈心寺就一切如常。
    在早飯之后,行苦和行鏡二人未與任何人打招呼,就直接上了后山,按照素問所說尋找暫時安身的地方了。
    等兩人找到落腳的地方,搬了行李上去,還要先修建一個茅屋出來。
    等他二人走后沒多久,行正就上來稟報:“有幾個霓虹的僧人找了過來,據說是須磨寺僧人。”
    素問一聽到稟報,腦海中頓時浮現了在大佛寺見到的幾個人。
    只是他們怎么找過來了?
    與此同時,大佛寺被封,所有僧人被抓的消息也傳遍了佛門。<!-110->

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