希望大家不要對(duì)一些東西連了解都不去了解就在那臆測(cè)，然后按照臆測(cè)的東西來(lái)噴。
    說(shuō)實(shí)話，我本人不信佛教，也不信道教，貌似我上次說(shuō)過(guò)這個(gè)事了？
    一開(kāi)始只是想寫(xiě)個(gè)一身白衣的愛(ài)裝逼的和尚，不過(guò)寫(xiě)的時(shí)候總是想貼切現(xiàn)實(shí)，然后就往里加了很多佛教真實(shí)的東西。（強(qiáng)迫癥害死人）
    我在書(shū)里已經(jīng)科普過(guò)了，首先是信仰問(wèn)題，佛不是神，不要你供奉他，人們敬他只是敬他是思想上的先行者，一個(gè)覺(jué)悟者，一個(gè)普度眾生的善者。后來(lái)很多流派為了傳教將佛神化了，才成了人們供佛求保佑。
    佛教根本教義就是覺(jué)悟，超脫，以及“善”，眾生平等。佛是先驅(qū)者，他和螻蟻在生命本質(zhì)上都是平等的。
    不是說(shuō)學(xué)佛后就什么都不管了，或者藏污納垢什么的，一樣米養(yǎng)百種人來(lái)，好壞都有。
    關(guān)于無(wú)盡藏：始于南北朝，而盛行于唐代。設(shè)置的目的，原在社會(huì)救濟(jì)。即以信眾喜舍之財(cái)為基金，于發(fā)生饑饉時(shí)，借給貧民，借貸時(shí)不須立字據(jù)，利息極低，且以不定期限方式歸還。但至宋代所謂的長(zhǎng)生庫(kù)、元朝的解典庫(kù)時(shí)，則變成一種主辦放款業(yè)務(wù)的營(yíng)利事業(yè)，全然成為寺院經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一。
    此種無(wú)盡藏的設(shè)置，由于利息低，又可不定期歸還，故甚受大眾歡迎，相當(dāng)盛行。一般寺院多設(shè)有此種機(jī)構(gòu)，其中以唐代長(zhǎng)安三階教化度寺的無(wú)盡藏院最為有名。化度寺的無(wú)盡藏院，系三階教僧信義（一作信行）于武德（618～626）年間所設(shè)，其目的在救濟(jì)饑荒時(shí)的貧民、修復(fù)伽藍(lán)及供養(yǎng)三寶。
    無(wú)盡藏初衷是好的，就像上面說(shuō)過(guò)，一樣米養(yǎng)百種人，好壞都有。
    就像現(xiàn)在有福利機(jī)構(gòu)貪墨善款，能說(shuō)福利機(jī)構(gòu)這個(gè)機(jī)構(gòu)本身就是壞的么？只是有人做了壞事。
    另外說(shuō)佛教不事生產(chǎn)的，在唐朝期間禪宗就開(kāi)始禪農(nóng)一體了。每天除了修行，還要做農(nóng)務(wù)。
    再請(qǐng)問(wèn)下，道教生產(chǎn)什么？
    詩(shī)人、畫(huà)家、哲學(xué)家、他們都生產(chǎn)什么了？
    和尚是勸導(dǎo)你向善，教給你事關(guān)生死之事。不管正不正確，他們的理念是這樣的。和老師教給你知識(shí)有區(qū)別么？
    至于說(shuō)亂世佛教封山，盛世佛教下山，這更是最大的笑話。
    這本來(lái)就是百度貼吧里傳出來(lái)的。請(qǐng)問(wèn)，抗戰(zhàn)時(shí)期的僧伽護(hù)衛(wèi)隊(duì)你們都無(wú)視了么？那么多拋頭顱灑熱血的人你們都無(wú)視了？還有明朝抗倭的那些僧人。只憑著自己的私見(jiàn)，就無(wú)視了那么多在當(dāng)時(shí)冒著絕大風(fēng)險(xiǎn)的佛教徒的努力，這和否認(rèn)歷史有什么區(qū)別？
    還有上面說(shuō)的無(wú)盡藏，在災(zāi)年以低息或者無(wú)息向?yàn)?zāi)民放貸，這本身就是善行，活人無(wú)數(shù)。<!-115->