素問(wèn)在田里又轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，在其中一塊田地上發(fā)現(xiàn)幾個(gè)年紀(jì)大的孩子的身影，走近了才發(fā)現(xiàn)他們是在除草。
    “住持！”幾個(gè)孩子看到素問(wèn)過(guò)來(lái)紛紛站起身打招呼。
    “怎么是你們幾個(gè)？”素問(wèn)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)孩子正是年紀(jì)最大的那幾個(gè)，不知道他們除草是怎么安排的，似乎除了剛開(kāi)始播種之外，后面大多是這些孩子們照顧。
    “我們閑著沒(méi)什么事，上來(lái)看看。”其中一個(gè)孩子有些靦腆的笑道。笑容很單純，也很開(kāi)心，似乎是寺院收留了他們，他為能為寺院做事情而感到開(kāi)心，這樣簡(jiǎn)單的笑容讓素問(wèn)有些失神。
    很多時(shí)候孩子們的笑容是最能打動(dòng)人心的，因?yàn)槔锩娌缓魏坞s質(zhì)。
    “你們做的很棒。不過(guò)不能只是你們幾個(gè)來(lái)啊，到田里拔草也是一種鍛煉，其他人同樣需要這個(gè)機(jī)會(huì)。”素問(wèn)輕笑說(shuō)道。“過(guò)些日子，寺內(nèi)所有的僧人都要到田地里勞作。”
    “可人多就亂了，還會(huì)踩死螞蚱、蟈蟈之類的。”孩子瞪大了眼睛問(wèn)道。
    素問(wèn)聽(tīng)到這話笑了笑，問(wèn)道：“是法海大德教你們的？”
    幾個(gè)孩子點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    素問(wèn)將幾個(gè)孩子拉到一邊坐在田地旁邊的草地上問(wèn)道：“這些日子都學(xué)到了什么？”
    “學(xué)到了……學(xué)到了人不能只用自己的眼睛去看。好人還是壞人并不是那么清楚，而是要看站在哪個(gè)角度去看。”一個(gè)孩子說(shuō)道。
    “對(duì)，就像白娘子。”另一個(gè)孩子接著說(shuō)道，讓素問(wèn)臉上帶上笑容，看來(lái)法海講的《白蛇傳》讓這些孩子記憶很深刻啊。
    “她是好人，可她是妖怪。還有法海老師……”
    孩子雖然沒(méi)說(shuō)完，可素問(wèn)卻明白他的意思。法海抓妖怪不是錯(cuò)，但他太固執(zhí)，完全沉浸在自己的目光之中，完全不顧其他。
    “還學(xué)會(huì)了什么？”素問(wèn)笑著繼續(xù)問(wèn)道，在幾人說(shuō)話的時(shí)候，不知道從哪鉆出來(lái)一只黃鼬跑到素問(wèn)面前看了看，又一轉(zhuǎn)身跑掉了。
    “生命在本質(zhì)上都是一樣的，并不分高低貴賤。人也同樣如此。”又一個(gè)孩子想了想說(shuō)道。
    “人生有八苦，生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得、五陰熾盛。”
    “能明白嗎？”素問(wèn)問(wèn)道？
    “能明白一些，有些不明白。”幾個(gè)孩子猶豫一下說(shuō)道。這幾個(gè)孩子都已經(jīng)十五歲，而且都經(jīng)歷過(guò)孤兒院的生活，遠(yuǎn)比普通人家的孩子要成熟的多，但有些東西對(duì)于他們來(lái)說(shuō)還是太深?yuàn)W了。
    “等你們?cè)俅笠恍佑|的人再多一些，經(jīng)歷過(guò)各種各樣的事，就都明白了，也會(huì)有自己的見(jiàn)解了。”素問(wèn)對(duì)幾個(gè)孩子說(shuō)道，很多東西還是要他們親自去經(jīng)歷才行。
    與幾個(gè)孩子聊了一會(huì)兒，又問(wèn)了下他們?cè)谒轮械纳睿貑?wèn)才轉(zhuǎn)身下山。
    “住持！”身后的喊聲讓他停住了腳步，轉(zhuǎn)頭看過(guò)去，幾個(gè)孩子有些想開(kāi)口，但又不敢說(shuō)的猶豫模樣。
    “有什么事，但說(shuō)無(wú)妨。”素問(wèn)對(duì)幾個(gè)孩子露出個(gè)笑容。
    “住持，我們以后還上學(xué)么？”幾個(gè)孩子猶豫一下，終于說(shuō)出心中一直擔(dān)心的話。
    “自然，等到新學(xué)期開(kāi)學(xué)，你們所有人，都要去上學(xué)。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有知識(shí)可不行，連出家都是要有學(xué)歷的。何況你們以后還要回到社會(huì)上，選擇自己要走的道路。”素問(wèn)突然開(kāi)玩笑說(shuō)道。
    “啊？”幾個(gè)孩子聽(tīng)了前面半句話有些開(kāi)心，可中間一句卻讓他們驚訝起來(lái)。
    素問(wèn)笑笑，沒(méi)有再說(shuō)，沖幾個(gè)孩子揮了揮手就自行下山，沒(méi)走出多遠(yuǎn)就聽(tīng)到后面?zhèn)鱽?lái)幾個(gè)孩子的歡呼聲。
    下午，在游客都已經(jīng)離開(kāi)，天邊還有一抹余暉的時(shí)候，素問(wèn)將所有行字輩的僧人叫道自己的面前。包括行正十幾人，行藏、行圓、行慧、行鏡等人，全都聚集到一起。
    除了他們之外，還有德衍、德法以及馬田三人也是一起。
    還讓人通知了二層的孩子，如果有愿意學(xué)習(xí)的也可以一起前來(lái)學(xué)習(xí)。雖然那些孩子不知道素問(wèn)要教什么，不過(guò)還是一股腦都從山上下來(lái)了。
    聽(tīng)行正所說(shuō)，前些日子那兩個(gè)女學(xué)生在的時(shí)候擾亂了一些行字輩僧人的心緒，雖然那兩個(gè)女學(xué)生的行為不妥當(dāng)，可也說(shuō)明這些行字輩的僧人心性不穩(wěn)。
    不過(guò)這也很正常，畢竟這些僧人來(lái)歷不定，尤其是那十幾個(gè)被素問(wèn)強(qiáng)行度化回來(lái)的，原本素質(zhì)、資質(zhì)都不高，出家也不是心甘情愿，在佛門的時(shí)間也短，自然心性不穩(wěn)。如果只讓他們自己修行，恐怕要很久才能將心定下來(lái)。所以素問(wèn)打算教給他們禪定之法，以增加他們?cè)谛撵`上的修行。
    讓所有人盤坐在地上，素問(wèn)對(duì)他們說(shuō)道：“我今天想和你們說(shuō)一下禪定，以后禪定是寺內(nèi)修行的必須課。”
    實(shí)際上素問(wèn)在之前已經(jīng)教過(guò)他們禪定，不過(guò)那個(gè)時(shí)候說(shuō)的不多，也沒(méi)有讓他們過(guò)于重視。因此除了幾個(gè)有佛緣的，其他大部分都沒(méi)有太放在心上。
    “首先什么是禪定？禪定是思維修，是功德林，是修行的手段。”
    “禪定，最大的用處就是收斂你們散亂的心緒，讓你們?cè)诙ㄖ袑ふ抑腔邸；蛘吆?jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，禪定能夠讓你們思維集中，能夠更快速思考，摒棄那些雜亂無(wú)章的心念。”
    “無(wú)論你們以后是在寺內(nèi)，還是在其他地方，當(dāng)你們修行禪定之后帶來(lái)的益處是無(wú)窮的，是要伴隨著你們一生。
    同樣，也能夠讓你們不再輕易被外物干擾，當(dāng)進(jìn)入深處之時(shí)，無(wú)論何時(shí)都能保持本心，皆在定中，也就是行走坐臥皆是定。”
    當(dāng)聽(tīng)素問(wèn)講完禪定的用處，以及好處之后，所有人都認(rèn)真聽(tīng)了起來(lái)。
    “首先，是怎么進(jìn)入禪定。將所有的欲望，情緒，這些東西全都放空，露出自己的本性。你們初坐很難立刻進(jìn)入定中，這就要分成兩部分。一是‘止’，一是‘觀’……”
    素問(wèn)在晚飯之前用了一個(gè)小時(shí)的時(shí)間將禪定以及數(shù)息觀，重新講解了一遍。直到所有人都記住之后，要求行字輩眾人每天修行練習(xí)，直至能夠自如進(jìn)入定中。
    之后每天晚上都有一段時(shí)間讓眾人禪定修行，而時(shí)間就定在晚飯茶飲之后。在喝過(guò)凈心茶洗滌內(nèi)心滋潤(rùn)神魂之后，再進(jìn)行禪定修行，效果會(huì)好得多。
    當(dāng)他們能夠真正做到自如進(jìn)入定中，不用素問(wèn)督促他們也會(huì)自己每日?qǐng)?jiān)持了。因?yàn)槟欠N在空寂中尋找智慧的感覺(jué)素問(wèn)非常熟悉，當(dāng)他們感受過(guò)之后不需要?jiǎng)e人的督促就會(huì)自覺(jué)修行了。因?yàn)樽屪约焊訌?qiáng)大是每個(gè)人都渴望的，如練武，健身都是讓人在身體上強(qiáng)大。
    而修行是讓人在心靈和智慧上強(qiáng)大。這種感覺(jué)體驗(yàn)過(guò)之后就很難再放下。(未完待續(xù)。)<!-110->