“你們說(shuō)會(huì)不會(huì)是邪教，是某種儀式，或者是祭祀之類的。”
黑人警察搖頭道：“看到現(xiàn)場(chǎng)之后我們的第1個(gè)反應(yīng)也是懷疑阮星的死亡可能是因?yàn)槟撤N特殊的儀式，是某個(gè)有著特殊信仰的人在做案。
“但是請(qǐng)教了民俗宗教學(xué)家后，發(fā)現(xiàn)不管是古今內(nèi)外，都并沒(méi)有任何宗教與那些…那些古怪的數(shù)字有關(guān)。
“同時(shí)在對(duì)阮星的過(guò)往的調(diào)查，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她與著任何宗教，以及相關(guān)的人與事物有著關(guān)系。
“專家根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況對(duì)于兇手的精神分析結(jié)果，更加接近精神病，心理已然極大扭曲，已然變態(tài)。”
“專家懂個(gè)…懂個(gè)什么…反正不能迷信專家，不管是什么人做出任何判斷都是根據(jù)當(dāng)時(shí)的信息，就這件事，有可能是專家掌握的信息不太夠。”
張靈均道：“我過(guò)去這段時(shí)間對(duì)于阮星的跟蹤雖然也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她與什么邪教有著聯(lián)系，但是偶然間能夠聽到她會(huì)說(shuō)一些晦澀難懂的，涉及星空。至理，哲人的，與神靈有關(guān)的，涉及到神秘的，某種命運(yùn)的話。
“同時(shí)僅僅通過(guò)書本中所記載的那些宗教、邪教的相關(guān)符號(hào)特征，與現(xiàn)場(chǎng)的痕跡來(lái)進(jìn)行對(duì)比，得出與邪教無(wú)關(guān)的結(jié)果，同樣是不太嚴(yán)謹(jǐn)。
“要知道這個(gè)世界上的各種各樣，大大小小的教派實(shí)在是太多了，并不是所有的宗教都有著記錄。
“那些隱藏在歷史夾縫中的一直秘不示人的邪教可能一直在傳承。
“甚至一些根本不被人所注意的，有些很難定義，有些并非宗教，有著與之相似的行為的結(jié)社，網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí)中都悄然無(wú)息的蔓延著。
“有時(shí)你在網(wǎng)上的某些小眾邊緣的論壇中的交流就能夠窺見一些遠(yuǎn)離文明理智的現(xiàn)實(shí)世界的黑暗。
“比如想讓人解剖自己…
“可能是基于此種或者是相似的原因所形成的犯罪。”
“讓人解剖，自殺？”
老約翰堅(jiān)定的搖了搖頭，“這個(gè)是不可能的，你忘了之前錄音中阮星所展現(xiàn)出來(lái)的生活狀態(tài)，與同事的聊天，一邊吃飯一邊刷著短視頻。
“還有那些大數(shù)據(jù)根據(jù)她個(gè)人的喜好所推薦的短視頻的內(nèi)容，此對(duì)他個(gè)人精神狀態(tài)的錨定。
“女權(quán)，皮膚的護(hù)理，口紅神仙色號(hào)…減脂歐包…集美們…這反映出來(lái)的精神狀況可是健康的不得了，可以說(shuō)沒(méi)有一丁點(diǎn)厭世的情緒。
“這樣的家伙不會(huì)自尋短見。”
張靈均道：“只是說(shuō)各種各樣的人都有，現(xiàn)實(shí)中存在著這種難以被我們正常去理解的行為，存在著這種與邪教在某種程度上類似，擁有著相同屬性的組織，不是說(shuō)阮星自殺。”
老約翰道：“那這樣的組織為什么會(huì)找上阮星呢？為什么要以她為目標(biāo)，她有什么特殊的？就我們所了解的情況沒(méi)什么特殊，難道是胡亂選一個(gè)人…這有些沒(méi)有說(shuō)服力。”
黑人警察道：“誰(shuí)知道那些人是怎么想的，正常人也不會(huì)想著殺人，更不會(huì)想著將死者全身血液化成古怪的血跡數(shù)字，更不會(huì)想在殺人之后帶走尸體，因?yàn)樯窠?jīng)病所以神經(jīng)病。”
張靈均道：“或許是有病。”
兩人聞言朝他看去。“有病？”
張靈均解釋，“不是罵人，我說(shuō)的有病的意思是說(shuō)身體出了問(wèn)題，或許是阮星身體出了什么問(wèn)題。”
老約翰不解，“身體有什么問(wèn)題就治啊？就算是什么大病，她的醫(yī)保報(bào)的并不少，哪怕是什么大病，借點(diǎn)錢怎么也能扛過(guò)去，與這種亂七八糟的事有什么關(guān)？。”
“要是絕癥，治不好呢？”
老約翰搖頭：“從阮星一直沒(méi)有停下工作，她的單位也并不清楚是否患病，足以證明不是什么大的問(wèn)題，不說(shuō)別的，你跟了她這么長(zhǎng)時(shí)間，應(yīng)該能夠看出身體到底怎么樣…”
張靈均道：“這并不能說(shuō)明什么，有些病，有些絕癥，它不像大量抽取血液這般，會(huì)很明顯的表現(xiàn)出來(lái)，有的病剛檢查出來(lái)是沒(méi)有任何明顯癥狀的，比如艾滋…癌癥早期…結(jié)核…嗯結(jié)核現(xiàn)在不算絕癥。”
黑人警察不由得有些奇怪，“你怎么非和病杠上了，我們發(fā)現(xiàn)的這些線索中也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么與病有關(guān)的…”
老約翰道：“就算非常小的可能得了你說(shuō)的那些絕癥，她也只會(huì)想方設(shè)法的活下去，只會(huì)想著治病。”
張靈均道，“是啊，想方設(shè)法的活下去，求生是一個(gè)人的本能，誰(shuí)有病都想要治好，可絕癥就是治不好，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，治不好就是真的治不好，這又該怎么辦？”
老約翰微微沉默了下，“一個(gè)人遇到這種事情，無(wú)力，要么平靜接受要么自殺，與邪教有什么關(guān)系。”
張靈均嘆了一聲，“你不懂，一個(gè)人得了絕癥，首先便是要病急亂投醫(yī)，尋求一些具有神秘色彩，或者說(shuō)在本人看來(lái)可能具有某些超乎尋常力量的東西，希望能夠帶來(lái)奇跡，帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)或者安慰心靈。
“求神拜佛，這般古老相傳下來(lái)的本來(lái)就承擔(dān)著如此職能的習(xí)俗，再?zèng)]有比這更合適了。
“試問(wèn)哪個(gè)靈驗(yàn)的寺廟沒(méi)有身患疾病的人或者家屬的香火？哪個(gè)功德箱里沒(méi)有著一份死人錢。
“阮星有可能便是運(yùn)氣不好，拜神拜到了鬼身上，與某些邪教有了牽扯，然后遭到了現(xiàn)如今的下場(chǎng)。”
老約翰兩人思索著搖了搖頭，“這個(gè)猜測(cè)邏輯太過(guò)…說(shuō)服力不夠，有太多的問(wèn)題，太過(guò)牽強(qiáng)硬靠。”
“好吧。”
張靈均想了想，又開口道：“那或者是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)。”
聞言，黑人警察當(dāng)即便嘆了一口氣，搖了搖頭，“又來(lái)了…”
張靈均解釋道：“不是我非粘住不放，而是錢這東西它就是萬(wàn)惡之源，就是一切問(wèn)題的根源，經(jīng)濟(jì)糾紛就是當(dāng)前社會(huì)中能夠引發(fā)惡性沖突的主要矛盾，比起感情，比起理念，比起信仰，錢更加的與恩怨糾纏不休。
“這會(huì)兒當(dāng)然也是如此。”
老約翰道：“你就說(shuō)為什么會(huì)覺(jué)得是經(jīng)濟(jì)？經(jīng)濟(jì)哪里有問(wèn)題？”