，春秋我為王 ！
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    幾位善樂(lè)的國(guó)人吹起管笙，敲起鐘鼓，成邑小鄉(xiāng)也，比不了下宮的樂(lè)師團(tuán)隊(duì)宏大美妙，更比不了新田的晉侯宮樂(lè)典雅動(dòng)聽。在五音剛認(rèn)全的趙無(wú)恤聽來(lái)，這些樂(lè)曲只能算粗糙。
    不過(guò)儀式的主持者成巫卻不是泛泛之輩，正如他自夸的那樣，在這方面還是有幾把刷子的，竇彭祖也在旁悄悄和無(wú)恤說(shuō)，今年成巫的確比往年成翁主持的要好。
    只見成巫戴上了猙獰的桃木儺面，他或舞蹈或吟唱，動(dòng)作夸張，在繞了一圈后，口中念念有詞，“吉時(shí)已到，請(qǐng)君子獻(xiàn)禮！”
    趙無(wú)恤便抱著懷里的羊羔，走上前去，用一尺長(zhǎng)的青銅短劍將其宰殺。
    成巫手持一個(gè)小銅鼎，接著羊血灑在社廟門口，一路引導(dǎo)至圜丘之上，向玄冥和祖禰供薦血食，最后還在所戴的儺面上抹了一把，使其更加猙獰可怕。
    同時(shí)，笙簫和鐘鼓也開始演奏起來(lái)，按規(guī)矩，一共需要反復(fù)演奏六次，則“可以禮神。”
    伴隨著重復(fù)的樂(lè)曲，成巫的動(dòng)作越發(fā)的癲狂，他在圜丘上不住地旋舞，溝通神明，而趙無(wú)恤則垂下了眼簾，等待好戲的開始。
    突然，成巫像是被雷電劈中了一般，渾身戰(zhàn)栗，兩眼翻白，身上甚至還冒出了一團(tuán)白色的煙霧，也不知道他是怎么耍出來(lái)的，這是有鬼神降臨的跡象。
    成巫的顫抖停止后，整個(gè)人的氣質(zhì)仿佛變了，變得不食人間煙火，目光冷漠而高傲，成了一個(gè)真正的神巫。
    “山主、水主已至！”
    鄉(xiāng)中迷信的國(guó)人們一臉肅穆，大多數(shù)信以為真，紛紛拱手垂拜。
    在血食和管樂(lè)吸引了神靈的注意力后，就可以向他們進(jìn)行占卜求問(wèn)了。
    春秋時(shí)去古未遠(yuǎn)，占卜一事承襲了上古遺風(fēng)，從公卿大夫到庶民隸臣，都十分崇信。
    在晉國(guó)，幾乎每一個(gè)鄉(xiāng)邑，都有各自崇信的神靈，稱之為“主”，人們?cè)诩漓牒蠖紩?huì)向主占卜，借以預(yù)測(cè)未來(lái)的事情。
    占卜所求事無(wú)巨細(xì)，有問(wèn)明年的天氣，問(wèn)來(lái)歲的收成，打獵會(huì)不會(huì)大獲而歸？戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)不會(huì)降臨？應(yīng)該在哪個(gè)地點(diǎn)選擇打井？哪一天播種最合適？我的妻子懷孕了，會(huì)順產(chǎn)么？生的是男孩還是女孩……
    趙無(wú)恤參觀過(guò)后世殷墟出土的甲骨文，就算是商王武丁親自獻(xiàn)上的卜辭，問(wèn)的無(wú)非也就是這些事情。
    他一揮寬袖，朝已經(jīng)是神明代言人的成巫行了一禮，差人取來(lái)早已準(zhǔn)備好的卜筮甲骨。
    占卜用龜甲最為靈驗(yàn)，但在地勢(shì)較高，深處內(nèi)陸的成鄉(xiāng)哪里找得到什么龜甲，成巫先前本來(lái)建議以牛的肩胛骨替代，但被趙無(wú)恤否決了。
    他昨天演示的代田法，對(duì)促進(jìn)畝產(chǎn)十分有用，但也有其弊端，那就是對(duì)牛耕和犁比較依賴，適合大規(guī)模連作。
    趙無(wú)恤雖然從下宮帶來(lái)了不少牛馬，但分?jǐn)偟秸麄€(gè)鄉(xiāng)的土地上依然不夠，他決定，未來(lái)還要說(shuō)服趙鞅，頒布禁止屠宰耕牛的家法，現(xiàn)在自然要以身作則了。
    所以無(wú)恤獻(xiàn)上的是一塊白中泛黃的鹿肩胛骨，骨背面鑿鉆一道凹槽和一個(gè)棗核大的圓穴，正面鍥刻著卜辭。
    他要詢問(wèn)的，自然是眼下成邑最重要的事情。
    無(wú)恤也不看那些鬼畫符一般的卜辭，大聲背了出來(lái)：“小子無(wú)恤，敬問(wèn)神明，卜冬種代田之法吉或不吉！”
    成壟一直縮在人群里，暗中囑咐成氏的國(guó)人們一會(huì)的公議切勿同意，自覺(jué)大勢(shì)已經(jīng)掌控在手，但當(dāng)他聽到這句卜辭，心中頓時(shí)一驚，感覺(jué)事情不妙。
    只見成巫接過(guò)鹿骨后，用金燧點(diǎn)燃了荊木，以火燒灼鹿骨背面的槽穴，燒灼到一定程度，薄細(xì)的骨甲便會(huì)形成裂痕，發(fā)出了噼噼啪啪的斷裂脆響。
    國(guó)人們一片肅靜，紛紛閉上了眼睛，傾聽這神秘的低語(yǔ)。
    巫祝就是根據(jù)這些聲響，以及裂紋的長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直、隱顯，來(lái)判斷事情的吉兇、成敗，辨解神靈意愿。
    趙無(wú)恤依舊一臉恭敬地站在圜丘下，雖然，他作為這件事的導(dǎo)演，已經(jīng)知道了占卜的結(jié)果，接下來(lái)，只需要欣賞成巫的演技即可。
    很快，成巫就得出了答案，他站在圜丘中央，將鹿肩胛骨高高舉過(guò)頭頂，對(duì)著伸長(zhǎng)脖子等待答案的國(guó)人們宣布道：“占辭已出！”
    由于頭戴面具，成巫低聲唱出的聲音沙啞不清，就像是從幾千年前傳來(lái)的低語(yǔ)一般，也更增添了其神秘。
    “冬種代田之法，上上大吉！”
    眾國(guó)人頓時(shí)一片嘩然，只有趙無(wú)恤對(duì)成巫逼真的表演忍俊不禁，露出了不為人察覺(jué)的淺笑，但很快就被他掩飾下去了。
    “居然是大吉！”包括成氏國(guó)人在內(nèi)，昨天已經(jīng)想定，要反對(duì)在自家地里推行冬種和代田法，如今都有些難以置信。
    降神后的成巫，已經(jīng)是神明在人間的使者，可以代神言行。
    正在眾人搖擺不定的時(shí)候，他又說(shuō)話了，聲音依然低沉沙啞：
    “諸位，且聽巫一言，君子仁愛，止人從死，有大德于鄉(xiāng)。其德罄上達(dá)天聽，神靈憐其領(lǐng)邑困苦貧瘠，便借鄉(xiāng)野隸農(nóng)之口，傳授后稷農(nóng)稼之術(shù)，好讓其發(fā)揚(yáng)光大，造福于世人。但誰(shuí)知，汝等鼠目寸光，居然不遵從趙氏君子之命！”
    此言既出，一直豎著耳朵旁聽的桑羊翁、成壟等人心中頓時(shí)咯噔一下，鼠目寸光，說(shuō)的不就是他們么？成巫這是將他們放到了鬼神的對(duì)立面啊！
    趙無(wú)恤則微微閉眼，向不知道存在與否的山主、水主報(bào)了聲歉意。
    他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，當(dāng)用科學(xué)道理說(shuō)服不了固執(zhí)保守的國(guó)人時(shí)，強(qiáng)行用權(quán)勢(shì)逼迫則效果不太好，那就不得借助一下神權(quán)的威力了……
    這也是為了讓成邑早點(diǎn)過(guò)上好日子，至少能在明年實(shí)現(xiàn)吃穿不愁，并幫他拿下一個(gè)上計(jì)第一。
    在做出這種決定后，神棍成巫自然是是他首選的合作對(duì)象，這人能果斷地出賣宗族，對(duì)裝神弄鬼的事情也沒(méi)表現(xiàn)出半點(diǎn)抗拒。不過(guò)由此看來(lái)，成巫還沒(méi)玩到神棍的最高境界——那就是連自己也騙了。
    無(wú)恤在昨日的密談中透露了想法，得到成巫欣然允諾，才有了今天的這場(chǎng)表演。
    占卜的結(jié)果已經(jīng)確定了，成巫又在骨甲上用銅削刻寫卜辭，而后將儲(chǔ)藏于地下坑穴中。
    至此，人神之間的交流結(jié)束了，在經(jīng)歷了“送神”的儀式后，所謂的“山主、水主”離開了祭壇。
    成巫像是被抽空了全身的力量，撲通一聲倒在了圜丘上，呼呼大睡，仿佛真的經(jīng)歷了一場(chǎng)與神靈的艱難溝通……
    周圍眾人則表情不一。
    桑羊翁低頭沉吟，神情十分猶豫；成壟捏緊了拳頭，他沒(méi)料到，趙無(wú)恤居然會(huì)玩這么一出；而聰明如計(jì)僑已經(jīng)看出里面有蹊蹺，但卻也沒(méi)站出來(lái)說(shuō)破。
    他信任趙無(wú)恤，看得出這位小君子想要讓成邑致富的心思是真切的，而且昨日的代田法，在初看之后，他覺(jué)得應(yīng)該會(huì)有成效。
    也罷也罷，事在人為，就信任小君子到底吧！在這場(chǎng)把戲之后，公議的結(jié)果，計(jì)僑已經(jīng)可以預(yù)見了。
    無(wú)恤深吸了一口氣，他回過(guò)身來(lái)，環(huán)視國(guó)人。
    “祭祀占卜已畢！各氏族、國(guó)人，開始公議吧！”
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