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第九章 仙子之怒

    其實(shí)每一個(gè)具有悠久歷史的文明在其發(fā)展中都會(huì)形成像這樣的家族,他們是一個(gè)文明興盛的所在,如果當(dāng)一個(gè)文明的守護(hù)家族都不復(fù)存在了,那么這個(gè)文明離滅亡也就不遠(yuǎn)了。全\本/小\說(shuō)/網(wǎng)像幾千年前曾經(jīng)輝煌一時(shí)的四大文明古國(guó),至今只有中華民族還保持著頑強(qiáng)的生命力,蓬勃發(fā)展。埃及曾經(jīng)是那么的風(fēng)光無(wú)限,金字塔的宏偉至今仍讓世人津津樂(lè)道??墒蔷褪且?yàn)樨?fù)責(zé)傳承文明的長(zhǎng)老會(huì)嚴(yán)重腐化,大肆興建各種大型建筑物,忽略了責(zé)任與享受的主次關(guān)系,更沒(méi)有培養(yǎng)傳承者。終于在暗世界的激烈爭(zhēng)斗中失敗,長(zhǎng)老死傷慘重傳承力量元?dú)獯髠?,在其后?shù)千年中僅僅可固守本土,勉強(qiáng)維系文明的發(fā)展,沒(méi)能再使本族文明復(fù)興。而另外的兩大文明的傳承力量更是因?yàn)闊嶂杂趯?duì)外侵略而招至暗世界眾文明傳承者的聯(lián)合打擊,導(dǎo)致傳承出現(xiàn)斷裂,即使有幾個(gè)幸存者也無(wú)法再次復(fù)興本族文明,兩大文明的輝煌如過(guò)眼云煙,隨風(fēng)而逝,只留下一段段美麗的傳說(shuō)。
    因此各古老世家是否能立足于暗世界更是直接決定了各文明的興盛與否。自從四大文明古國(guó)的三國(guó)相繼凋零和滅亡,各種矛盾就直指華夏文明。世界各中小文明和宗教團(tuán)體曾數(shù)次聯(lián)合東侵,尤其以十字軍東征最為出名??墒菙?shù)千年間中華民族英雄輩出,各古老世家更是積聚了強(qiáng)大的力量,所以無(wú)論是明處還是暗處,各方勢(shì)力均是剎羽而歸,損失摻眾,可是以一個(gè)文明的力量對(duì)峙數(shù)個(gè)文明,每次大戰(zhàn)后總是損失慘重,沒(méi)有個(gè)幾百年的恢復(fù)是無(wú)法應(yīng)對(duì)暗處無(wú)所不在的爭(zhēng)斗的。因此此時(shí)總是中華民族的虛弱期,若不是中華民族尚有兩大避世家族坐鎮(zhèn)神州大地,或許華夏文明也會(huì)是那無(wú)數(shù)消逝文明中的一個(gè),在人類歷史中留下一個(gè)名字而已。所以每當(dāng)這時(shí),代表中華文明的皇權(quán)就會(huì)招致失去各世家壓制的各族的爭(zhēng)奪,像五胡亂華,等等。
    只有暗世界的各大世家才會(huì)對(duì)世界兩大避世家族忌諱如此之深。因?yàn)樗麄冎肋@兩大世家的恐怖力量。曾經(jīng)獨(dú)霸歐美大陸的天主教就是因?yàn)樵噲D挑釁葉字世家,因故意調(diào)戲在外游歷的弟子而導(dǎo)致了在后世眾世家流傳的那場(chǎng)被稱為“神之戰(zhàn)”的戰(zhàn)爭(zhēng)。葉字世家僅派出十名少女,每人一把古劍背于背上,身穿白色裙裝,神情冰冷,各個(gè)若仙子般散發(fā)出拒人于千里之外的冰冷氣息。
    據(jù)后來(lái)暗中關(guān)注的各家族宿老記載:十人執(zhí)劍,艷麗脫俗,直闖龍?zhí)?,劍光乍現(xiàn),殺人盈百,血不沾衣。天主教千余好手,竟無(wú)一合之將,七大執(zhí)事不到一刻,死四傷三,擒得其首領(lǐng)割其耳以示懲罰。十人揚(yáng)長(zhǎng)而去,在場(chǎng)之人無(wú)敢攔者。神王宙斯聞之,遣戰(zhàn)神阿瑞絲領(lǐng)一百神之戰(zhàn)士前往截殺,雙方戰(zhàn)于亞馬遜河,巨浪滔天,方圓百里生機(jī)俱絕,僅阿瑞絲重傷逃離,而十人只有一人受傷。此戰(zhàn)之后,天下大驚,西方神界和東方仙界在人間的活動(dòng)大為收斂,不再肆意干涉人間事務(wù)。
    超級(jí)避世家族的實(shí)力令世人驚嘆,從此之后天地間就出現(xiàn)了以人間界兩大超級(jí)為首的守護(hù)者力量,東方仙界,西方神界,飄渺的昆侖山,共同組成地球的勢(shì)力格局。
    兩大世家一直以神秘著稱,除了如炎帝黃帝遺族,神農(nóng)族,東西昆侖等幾個(gè)古老存在的掌舵人曾有幸應(yīng)邀去過(guò)兩大世家做客?;貋?lái)后卻對(duì)所見(jiàn)避而不談,令世人對(duì)兩大世家更為好奇。
    張少重對(duì)兩大世家可謂是知根知底,因?yàn)檫@兩大世家就是二人的杰作。當(dāng)時(shí)葉,張二人每人以各自的姓讓兩個(gè)丫頭回到數(shù)千年前發(fā)展屬于自己的家族,張少重當(dāng)時(shí)的想法是覺(jué)得這樣很威風(fēng),而葉素蕊也只是跟風(fēng)罷了,如果讓世間那些崇拜者知道其中的玄機(jī),恐怕會(huì)摔碎一地的眼鏡(如果他們有的話)。張少重也將陸雅清給送到了數(shù)千年前,雖然知道已經(jīng)無(wú)人可以傷害到她,可是在強(qiáng)者如云的遠(yuǎn)古時(shí)代誰(shuí)又能知道會(huì)發(fā)生什么呢?因此張少重可是一下子為她準(zhǔn)備了好幾件法寶。擁有化虛為實(shí)能力的百花卷和如意筆,擁有收攝靈獸于其中的江山社稷圖,擁有無(wú)限生機(jī)的羊脂玉凈瓶。
    一回到地球空間就找到了在天山的佳人,數(shù)千年的分離使佳人無(wú)比熱情,見(jiàn)張少重出現(xiàn)忙撲入她懷中,道:“少爺,以后雅清再也不離開(kāi)你了,數(shù)千年的思念真是太折磨人了?!?br/>     陸雅清給張少重講述了數(shù)千年的經(jīng)歷,初回到幾千年前的前幾年四處游歷,暢游于名山大川之間
    無(wú)意間救下一效果的公主于危難之間,陸雅清為小姑娘的舍身成仁的精神感動(dòng),就將一篇極為高深的佛家大自在心經(jīng)傳于她,并帶在身邊細(xì)心教導(dǎo)兩年,兩人感情情同姐妹,又仿若師徒,可謂是如師如友,就在小姑娘達(dá)到千手境界時(shí),小姑娘需要回國(guó)了,陸雅清見(jiàn)其生性慈悲,為防其為人所害就將羊脂玉凈瓶贈(zèng)于她防身。
    回歸中土后,就遇到了初組張字世家的張婧丫頭,一番交談后見(jiàn)張婧已經(jīng)創(chuàng)下如此之大的家族,深受刺激之下推托張婧的挽留,來(lái)到了天山,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展,終于將天上人間發(fā)展成世間第一大派,深知樹(shù)大招風(fēng)的陸雅清便將天上人間一分為二,一部分化為隱月閣遷往東海,成為后來(lái)七大隱派之一的東海隱月閣,另一部分則隱入地下成為宗派的暗勢(shì)力而存在被稱為藏星樓,一向只有宗內(nèi)少數(shù)人所知。百花卷與如意筆傳與隱月閣,而江山社稷圖則傳與藏星樓,二宗宗主由各宗前任宗主提名,由天上人間的長(zhǎng)老會(huì)考察通過(guò)后生效,而前任宗主則升入長(zhǎng)老院,以進(jìn)修更為高深的神通。經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展天上人間的實(shí)力一點(diǎn)也不弱于那兩個(gè)丫頭所創(chuàng)的世家,只不過(guò)陸雅清保持低調(diào)而已,不然就不是兩大超級(jí)世家了,可是僅以其在明處的不到三分之一的實(shí)力就在七大古老宗門(mén)中保持在前三。要知到那些宗門(mén)的創(chuàng)立者無(wú)不是一時(shí)梟雄,或一代帝王,最早的甚至可以追溯到仙界和神界形成之前。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展其勢(shì)力可謂是不一般的強(qiáng)大就是一些天界大仙見(jiàn)了也不得不執(zhí)晚輩之禮參敗,如有萬(wàn)仙之師之稱得菩提老祖所創(chuàng)的菩提院,地仙之祖鎮(zhèn)元子的五莊觀,等。

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