人魚(yú)也有雄性的和雌性的：大多人認(rèn)為女性人魚(yú)是美麗的而男性人魚(yú)是非常丑陋的。女性的人魚(yú)也是誘惑和**的象征。不過(guò)也不盡是這樣。
    很久以前，偉大的海員大部分都是男性，看到鯨魚(yú)、海牛，或者是人魚(yú)也幾乎都是男性船員的專(zhuān)利，設(shè)想一下，若所有的船員都是女性的話，那么人魚(yú)的傳說(shuō)就會(huì)被描寫(xiě)成“擁有美麗身姿的男性體”很有意思，真想親眼見(jiàn)識(shí)一下。說(shuō)不定真的有擁有美麗身姿的男性人魚(yú)。在自己的童話世界中加入人魚(yú)的傳說(shuō)，他的樣子應(yīng)該非常可愛(ài)，笑的時(shí)候露出牙齒。說(shuō)到樣子一般人都會(huì)想到一半是人的上半身，而腰部以下是魚(yú)的尾巴。但有一部分有一些出入，一字形人魚(yú)如我們想象中的一般、一半是全裸的人體而另一半是像魚(yú)一樣的尾巴。另外，還有一種大字形的人魚(yú)，上半身一樣和人類(lèi)相似，而下半身是像人類(lèi)的雙腿一樣分開(kāi)的兩條魚(yú)尾的人字形人魚(yú)，張開(kāi)雙臂就如同一個(gè)大字。
    以前人的故事版本――
    安徒生的《海的女兒》，救了王子的人魚(yú)公主。
    以自己的聲音為交換條件而變成人類(lèi)與王子相會(huì)，最終卻變成大海的水泡。小川未明的《紅色的人魚(yú)》中，人魚(yú)的女兒被一對(duì)老夫婦撿到而收養(yǎng)，有一天被一個(gè)有錢(qián)的富人看中，而以重金向老夫婦收賣(mài)。不知人魚(yú)的結(jié)局是幸福，還是悲慘。
    在童話里登場(chǎng)次數(shù)最多的精靈是小矮人。小矮人按所穿上衣的顏色分為白、茶、黑三種。！！
    白色的很善良。他們喜歡唱歌和跳舞，有著健康的愛(ài)好；茶色的喜歡惡作劇，但是本質(zhì)還不錯(cuò)；黑色的就是邪惡的壞人了，碰上這些丑陋的壞人可就倒霉了。
    在《白雪公主》中幫助公主的是白色的小矮人。太好了，幸虧不是黑色的小矮人，要是的話，恐怕故事就發(fā)展不下去了。但雖說(shuō)對(duì)方是精靈。可怎么說(shuō)和白雪公主朝夕相處的也是七名男子，這么看來(lái)，這些小矮人都是名副其實(shí)的紳士。真是太好了，多虧了白雪公主的到來(lái)，小矮人們的情緒也高漲起來(lái)了。
    工作也更賣(mài)力了。說(shuō)到他們的工作都是些金銀珠寶的工匠，（他們可是優(yōu)秀的挖掘工、雕塑師）。他們將勞動(dòng)所得的產(chǎn)品換成生活必需品，而他們的興趣大概也是單純的工作吧。這些紳士小矮人們，既不抽煙酗酒又不貪戀美色，卻要和白雪公主這樣的大美人天天廝守，真不知他們平時(shí)是怎么消除壓力的，弄得他們的平均壽命大跌了二百歲呢，真是好可憐。早知道還不如作狠毒皇后的內(nèi)應(yīng)呢
    與派克、羅賓古德非羅屬同一種類(lèi)的妖精，聽(tīng)說(shuō)到了人類(lèi)的家中就會(huì)幫忙打掃房間或者做紡線之類(lèi)的工作，不過(guò)要特別準(zhǔn)備一杯牛奶作為報(bào)酬。真好啊。也來(lái)我的工作室?guī)兔Π伞ｋm然有傳說(shuō)如果忘記了報(bào)酬的話就會(huì)反過(guò)來(lái)進(jìn)行搗亂，但像我的工作室這樣猶如修羅場(chǎng)一般的凄慘狀況，就算說(shuō)“牛奶要多少就給多少”，恐怕郝布哥布林也會(huì)慌不擇路地逃走的。對(duì)了對(duì)了，記得以前去英國(guó)旅行時(shí)。在一條街上看到了叫做“郝布哥布林”的餐廳。當(dāng)時(shí)很感動(dòng)地想：不愧是妖精的國(guó)度啊！不過(guò)那家店的招牌卻有些問(wèn)題，看上去他們完全不認(rèn)同“郝布哥布林是可愛(ài)的家務(wù)幫手”的說(shuō)法呢。不管寫(xiě)多少familieswelcome，它也會(huì)進(jìn)到這種恐怖的店里去的。我當(dāng)時(shí)向店里稍微張望了一下，卻只看到一片昏暗，說(shuō)不定進(jìn)入里面之后，在毫無(wú)察覺(jué)的情況下自己也會(huì)變成一個(gè)郝布哥布林呢。然后一直等待著能來(lái)代替自己的客人出現(xiàn)。突然想到，寫(xiě)這樣的文章會(huì)被那家店的經(jīng)營(yíng)者起訴吧。那么就稍微宣傳一下吧：被選中能夠變身的人都是胸懷大志、并且具有能與邪惡的郝布哥布林對(duì)決的勇氣與決心的人，這樣的人們一定要來(lái)這家店里吃東西哦！（……這么說(shuō)會(huì)有人相信么……）
    郝布哥布林的昵稱(chēng)：郝布哥布林的昵稱(chēng)就是“郝比”。因?yàn)樗步?jīng)常搞些惡作劇，所以“playhobwith”也有對(duì)別人做一些壞事的意思。所謂哥布林，是在各地都相當(dāng)有名的一種小精靈。只不過(guò)哥布林的正式名稱(chēng)是“哥布”，只是為表示親切才加上了“林”。
    傳說(shuō)中各種精靈、魔神倍出的阿拉伯眾多怪物（？）的代表――金。有的好有的壞、有男性也有女性、還有根本不信奉伊斯蘭教的，僅僅從這點(diǎn)來(lái)看倒真是很像人類(lèi)，可其實(shí)金是沒(méi)有實(shí)體一直進(jìn)行各種自由變化的存在。
    在《一千零一夜》中金曾多次登場(chǎng)，而給我印象最深的要數(shù)《阿拉丁神燈》中的神燈神魔和戒指神魔。
    按說(shuō)他們應(yīng)該會(huì)對(duì)阿拉丁說(shuō)“雖說(shuō)是不必客氣，但也該有個(gè)限度”之類(lèi)的話，可實(shí)際卻是無(wú)論多么胡攪蠻纏毫無(wú)道理的愿望他們都會(huì)一一實(shí)現(xiàn)，而且連一點(diǎn)報(bào)酬都沒(méi)提過(guò)。雖然也可說(shuō)是對(duì)反復(fù)將自己叫出來(lái)的主人的忠誠(chéng)，但總覺(jué)得他們脾氣實(shí)在好過(guò)頭了。我想神燈神魔應(yīng)該是善良的，不過(guò)也有可能是被秘密貶到人間的邪惡家伙呢……說(shuō)起來(lái)，那《一千零一夜》是由姍魯佐德于入夜以后、黎明之前在國(guó)王的枕邊講了一千零一夜的故事構(gòu)成的，不過(guò)這樣平均下來(lái)，每次一夜份的故事可就太短了。一口氣講下去的話可以完成百夜份不止，再加把勁兒差不多十個(gè)晚上就能全講完了吧。不過(guò)這樣做的話就會(huì)被失去了連續(xù)聽(tīng)故事的樂(lè)趣的國(guó)王殺死的，所以就以盡可能少的量把故事拖長(zhǎng)一些。又或者是自入夜后陪伴國(guó)王的時(shí)間雖然非常非常長(zhǎng)，但可以做些其他事因而只講了一小段故事就馬上到天亮了……
    在一千零一夜的時(shí)間內(nèi)。姍魯佐德生下了三個(gè)孩子。唔，看來(lái)正解應(yīng)該是后者……（譯者：汗|||）一千零一夜的知識(shí)：姍魯佐德給不相信女人的國(guó)王講故事的時(shí)間是一千零一夜，但是收錄在書(shū)中的故事數(shù)目本身好像是180個(gè)。事實(shí)上《一千零一夜》的原版中好像并沒(méi)有包含《阿拉丁神燈》這個(gè)故事。而且故事的舞臺(tái)似乎是在中國(guó)呢。
    獨(dú)自一人生活的“單支鞋匠”他只為妖精們修理因跳舞而磨損的靴子中的一只靴子。為什么只修理呢？到底是leprechaun和同伙們?yōu)榱俗尨蠹夜劫嶅X(qián)而締結(jié)的協(xié)定？還是如果要修理一雙鞋的話，那么就能賺取雙倍的修理費(fèi)？不過(guò)據(jù)說(shuō)他的地下室所藏的裝滿金幣的壇子已經(jīng)堆積如山了，可是妖精攢錢(qián)有什么用呢？是為了給兒子、兒媳婦和可愛(ài)的孫子買(mǎi)玩具吧！？但是實(shí)際上leprechaun是再農(nóng)村中隱居的頑固的手藝人，而他的孫子則是懶惰的野豬吧！？太可愛(ài)了（但是leprechaun有兒子和兒媳婦的謠傳卻在各處散播著……）！！
    在工作的空閑時(shí)間學(xué)習(xí)跳舞的山口那種穿著飄蕩的裙子和全紅的舞靴來(lái)跳舞的姿態(tài)就是妖精本身（噢……）。leprechaun！你會(huì)為我修理我的深紅色舞靴吧！？如果說(shuō)“穿著紅靴的我有著持續(xù)跳舞直至死亡的命運(yùn)……”的話，那么別人就會(huì)說(shuō)你像金槍魚(yú)一樣。因?yàn)榻饦岕~(yú)停下游泳便會(huì)死去。這是被妖精的圈套逮住的永遠(yuǎn)持續(xù)跳舞的金槍魚(yú)的圖……注：配圖都沒(méi)有，可惜……很可愛(ài)很q的說(shuō)……（在這種情況下，跳舞的金槍魚(yú)會(huì)穿舞靴吧？）……好像有些腥臭。臭腳家伙的靴子的修理也許會(huì)被加倍收取費(fèi)用。
    leprechaun和紅靴――leprechaun是在愛(ài)爾蘭的民間童話中登場(chǎng)的妖精鞋匠，他雖然是妖精，但卻有著神的手藝。因?yàn)樗憛捜祟?lèi)。所以極少現(xiàn)出姿態(tài)，即使被發(fā)現(xiàn)了姿態(tài)也會(huì)莫名其妙的藏起來(lái)，因?yàn)樗麖膩?lái)不做那種只有惡魔才做的惡作劇，所以是個(gè)相當(dāng)招人喜愛(ài)的妖精，紅靴是在安徒生的童話中出現(xiàn)的故事，原作是個(gè)恐怖的故事，據(jù)說(shuō)紅靴會(huì)切斷跳舞者的腳脖子（可是被切斷的腳脖子還會(huì)繼續(xù)跳舞）
    在我老家的隔壁，有能夠告知死期的巫女，每當(dāng)哪家的人要死了，就在夜空中一邊攀談。一邊哭泣，當(dāng)巫女哭得很厲害時(shí)，那就是告訴人們有好人或偉人要死了。有人說(shuō)巫女長(zhǎng)得像老太婆，也有人說(shuō)像高高的女孩子，臉色發(fā)青。因?yàn)榭薜锰嘌劬t紅的，頭發(fā)的顏色也相當(dāng)奇怪，有白的，也有紫得發(fā)黑的，非常的長(zhǎng)，據(jù)說(shuō)巫女只有一個(gè)鼻孔。哭得太多會(huì)塞住的吧。
    不過(guò)這個(gè)巫女并不只說(shuō)不吉利的話，她還會(huì)告知那家人孩子誕生的時(shí)候，或者給小孩推搖籃，下棋的時(shí)候還會(huì)教人下棋子。也許人們會(huì)想，這么一來(lái)，在告知喜慶的事情時(shí)也用哭的嗎？下棋時(shí)剛剛要移動(dòng)“馬”，耳朵邊就想起了“呀……這棋下錯(cuò)了……”之類(lèi)的悲鳴聲？其實(shí)，這種時(shí)候，巫女通常是發(fā)出哼唱聲，有人要死時(shí)發(fā)出哭泣聲，有人要誕生時(shí)或有喜事時(shí)會(huì)發(fā)出笑聲或哼唱。但是下棋的時(shí)候，勝負(fù)快分出來(lái)時(shí)，耳朵邊就會(huì)響起長(zhǎng)噓短嘆的哼唱聲。真是非常煩人的干擾呀。（也許有了背景音樂(lè)，贏了棋會(huì)顯得非常盛大？哭著哼唱的巫女們――好恐怖）
    妖怪變的飛機(jī)：也許是為了恐嚇敵人吧，給軍用機(jī)冠以妖怪的名字，這種情況也很多，拿英國(guó)來(lái)說(shuō)，有叫“小妖精”的飛機(jī)，“巫女”的飛機(jī)，“鬼屋”的飛機(jī)等等，這種飛機(jī)的乘客想必要感到怪怪的吧。美國(guó)的“地獄貓”之類(lèi)更加是超級(jí)不吉利呢。
    15樓
    紅帽子陰險(xiǎn)、惡毒而又極端固執(zhí)。他棲息在英格蘭和蘇格蘭的交界處，一個(gè)有著激烈戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的地方，那里有倒霉的塔和久未見(jiàn)人影的城堡。
    他有一頂比人的血還要紅的帽子，像這種有著野望的瘋狂家伙，卻把自己裝扮成手拿圣經(jīng)和十字架的文弱虔誠(chéng)的模樣。他時(shí)常在路口或是破城跡處野宿，但無(wú)論到哪都忘不了他那頂紅帽子。
    這頂紅帽子究竟是陰霾的地方盛開(kāi)的紅花，還是生長(zhǎng)在陰霾中的魔物呢？若是后者的話那他的出現(xiàn)就是人類(lèi)的報(bào)應(yīng)。停止戰(zhàn)爭(zhēng)，在和平盛世中即使在污濁的廢墟中，也會(huì)開(kāi)出這樣美麗的花朵吧。但如果是前者呢？原本陰險(xiǎn)的帽子工人，忽然想到“像這樣的血腥殺戮，到底有什么好處呢……”，于是，他摘下了紅帽子，開(kāi)始勤勞向前，仔細(xì)的收拾污濁的土地。之后，世界沒(méi)有了陰霾，一片和平景象，如果真是這樣的話，那紅帽子（包括和他關(guān)系不錯(cuò)的魔人們）豈不是沒(méi)有住的地方了，有點(diǎn)可憐呀（這么說(shuō)的話，山口的血是不是正在染一頂新的紅帽子呢？）……
    龍其實(shí)就是幻想的代名詞，至今，靠游戲的關(guān)系，沉浸在此幻想中的人依然很多吧？（在山口的想象中，龍應(yīng)該像“溝口。危機(jī)一發(fā)”“憤怒的鐵拳”或“道”中的樣子）西方的龍大多是渾身覆蓋著鱗片的怪物，尖牙尖爪口中噴火，有時(shí)身上還會(huì)有翅膀，它的巢穴中寶物堆聚，另外喜歡收集少女；東方的龍，有著大蛇般的身體，臉上長(zhǎng)著很大的胡須，利爪緊握寶珠，是人們祈求和崇拜的對(duì)象。
    東方的龍被奉為神物，而西方的龍的身上有恐龍的影子。
    發(fā)現(xiàn)尼斯湖水怪的那個(gè)家伙，他在臨死前說(shuō)了一句話：“其實(shí)那一切都是我編的。”這一句話便引起軒然大波，山口想，這可真是一個(gè)經(jīng)營(yíng)了一生的謊言啊，也許這就是龍?jiān)谑澜缟系淖詈笠唤z線索。英國(guó)自古以來(lái)就是極富幻想的國(guó)度，而日本有什么可以向尼斯水怪挑戰(zhàn)的東西嗎？期待！
    究竟龍是何時(shí)出現(xiàn)的什么東西呢？英格蘭的守護(hù)圣人，圣。約翰在退治龍的傳說(shuō)中是很有名的，這個(gè)人似乎存在于中世紀(jì)左右，是個(gè)致力于基督教的布教的羅馬軍人，因此我認(rèn)為中世紀(jì)的歐洲一定存在著龍。而中世紀(jì)的日本應(yīng)該是邪馬臺(tái)國(guó)的卑彌呼時(shí)代，古代的日本是否也存在著幻想獸的先祖呢？這些在《魏志。倭人傳》中完全沒(méi)提。
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