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    還是那句話，對(duì)于聯(lián)盟乃至于當(dāng)初的沙皇俄國來說，列寧格勒都是一個(gè)很特殊的存在，這座由沙皇彼得親自修建的港口城市，從最初興建的時(shí)候開始，便是作為俄羅斯朝向歐洲的一扇窗戶而存在的，同時(shí)，它也是沙皇俄國與北方強(qiáng)國瑞典對(duì)抗的最前言，是沙皇俄國控制波羅的海沿岸地區(qū)的核心要塞。
    在沙皇俄國的歷史上，有關(guān)究竟是將列寧格勒作為帝國的首都，還是將莫斯科作為帝國首都的爭論，足足延續(xù)了兩三百年之久，即便是在聯(lián)盟建立之后，這種爭論未曾平息過，但且不管聯(lián)盟的首都放在哪里更合適，僅從城市地位而言，列寧格勒就具備著三個(gè)優(yōu)勢(shì)，即它從十八世紀(jì)開始，就具備了的三個(gè)屬性：國家文化中心、主要港口城市以及國家現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一級(jí)。
    在維克托前世的時(shí)候，日丹諾夫同志在各類媒體的宣傳中，似乎就是一個(gè)意識(shí)形態(tài)控制方面的暴君，按照那些文章中的說法，他對(duì)知識(shí)分子，尤其是文人的迫害簡直令人發(fā)指，但實(shí)際上，就在日丹諾夫同志權(quán)力的核心城市——列寧格勒，文化自由的氛圍是相當(dāng)濃厚的，在這個(gè)擁有數(shù)百萬人口的城市里，存在著大量的文化沙龍、學(xué)者協(xié)會(huì)，而從衛(wèi)國戰(zhàn)爭結(jié)束后開始，在這個(gè)城市里甚至涌現(xiàn)出了大量的酒館。xしēωēй.coΜ
    平素，大量的文人、作家以及詩人，就喜歡聚集在那些文化沙龍、酒館里高談闊論，而他們所討論的問題，則涵蓋了哲學(xué)、宗教、文化，甚至是政治等方方面面的內(nèi)容，盡管意識(shí)形態(tài)保衛(wèi)局的密探在對(duì)這些人的言論進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)控，但卻從未有人去阻止那些家伙說什么，給沒有為此而抓捕過什么人。
    維克托認(rèn)同日丹諾夫同志在意識(shí)形態(tài)控制方面所秉持的原則：意識(shí)形態(tài)工作所要實(shí)現(xiàn)的目的，并不是控制人們說些什么，而是要結(jié)束思想上的混亂，讓人們明白什么該說，什么不該說，什么是對(duì)的，什么又是錯(cuò)的。正是這種寬松的意識(shí)形態(tài)控制政策，給了列寧格勒足夠活躍的文化氛圍，因而，在過去幾年里，列寧格勒作為聯(lián)盟文化中心的地位正在日益凸顯，大量的文化藝術(shù)界人士，都在朝著這個(gè)城市集中。
    而與活躍的文化氛圍相呼應(yīng)的，便是列寧格勒蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀了，當(dāng)然，列寧格勒所采取的一系列經(jīng)濟(jì)政策，也與聯(lián)盟其它地方存在著巨大的差別。
    就在過去幾年中，列寧格勒在農(nóng)業(yè)方面采取了兩項(xiàng)不同于聯(lián)盟其它地區(qū)的措施：首先就是增加對(duì)農(nóng)業(yè)的投入，從四四年末，也就是列寧格勒戰(zhàn)役結(jié)束后不久，時(shí)任的列寧格勒州委兼市委第一書記庫茲涅佐夫，便在列寧格勒的黨政干部會(huì)議上作出決議，為恢復(fù)列寧格勒遭受重大破壞的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，州委將加大在農(nóng)業(yè)方面的投入，其首先強(qiáng)化投資的領(lǐng)域，便是列寧格勒州境內(nèi)各個(gè)集體農(nóng)莊的拖拉機(jī)站。此后數(shù)年，也就是從四四年到四八年之間的四年時(shí)間里，列寧格勒州在農(nóng)業(yè)方面的投入占州總財(cái)政投入的比例，一度高達(dá)百分之二十五至二十七，而在同一時(shí)期，聯(lián)盟其它地區(qū)對(duì)農(nóng)業(yè)的投入，不過只能占到百分比的十二到十七。
    而就農(nóng)業(yè)的單項(xiàng)數(shù)據(jù)來看，以拖拉機(jī)站所擁有的拖拉機(jī)數(shù)量來做對(duì)比，列寧格勒在戰(zhàn)后四年的時(shí)間里，拖拉機(jī)馬力增長了百分之六十四，而在這個(gè)數(shù)值上，全聯(lián)盟的平均值卻只有百分之三十六。
    另外，州委和州蘇維埃執(zhí)行委員會(huì)還頒布政策，提高了農(nóng)村技術(shù)人員的薪酬和生產(chǎn)自主權(quán)，以提供薪酬差異的形式，來刺激集體農(nóng)莊在技術(shù)改進(jìn)方面的積極性，必須承認(rèn)的是，這樣的政策，的確是在過去幾年的時(shí)間里，有效的促進(jìn)了列寧格勒地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)積極性，當(dāng)然，也提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。
    而在工業(yè)方面，列寧格勒同樣施行著與聯(lián)盟其它地區(qū)不盡相同的政策。從根子上來說，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)者的沃茲涅先斯基并不看好全盤計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)模式，他認(rèn)為完全由國家控制生產(chǎn)、調(diào)節(jié)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下，將會(huì)出現(xiàn)大量的官僚主義，并從根本上制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此，他主張實(shí)行受價(jià)值規(guī)律支配而非受國家計(jì)劃支配的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
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    在沃茲涅先斯基的經(jīng)濟(jì)思路支配下，列寧格勒給予了企業(yè)更多的生產(chǎn)自主權(quán)，受此影響，列寧格勒地區(qū)的企業(yè)大都發(fā)展的不錯(cuò)，甚至可以說是發(fā)展的非常繁榮。
    車內(nèi)，維克托手上拿著的文件，就是有關(guān)列寧格勒去年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，從這些數(shù)據(jù)上看，在去年一年里，列寧格勒州的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，已經(jīng)相當(dāng)于兩個(gè)莫斯科州的存在了，即便是在全聯(lián)盟范圍內(nèi)，這樣的數(shù)據(jù)也是首屈一指的，毋庸置疑，這樣的發(fā)展局面，似乎充分說明了列寧格勒模式的正確性，同時(shí)，也證明了沃茲涅先斯基經(jīng)濟(jì)思維的正確性。由此推論，也難怪聯(lián)盟內(nèi)部很多州、自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部，都對(duì)試行列寧格勒的模式有興趣。
    其實(shí)，若是站在維克托個(gè)人的角度來看，列寧格勒現(xiàn)在所走的這條道路，無疑是正確的，因?yàn)樗鼜氖聦?shí)上改變了列寧格勒人的生活狀態(tài)，相比起莫斯科，這扇面向歐洲的“窗戶”，的確在社會(huì)生活氛圍以及生活水平等方面，擁有更好、更寬松的條件，相比較而言，對(duì)于一個(gè)人類個(gè)體而言，若是能夠做出選擇的，恐怕將列寧格勒作為定居地的人會(huì)更多一些。
    不過話說回來，人總歸都是具備社會(huì)性的，就拿維克托而言，他之所以會(huì)有這樣的想法，是因?yàn)樗且幻厣撸谒笆赖哪莻€(gè)世界里，列寧格勒人現(xiàn)在所走的道路，其實(shí)已經(jīng)被人走了，而且還走的很順暢，但是，對(duì)于現(xiàn)在的聯(lián)盟而言，或者說是對(duì)聯(lián)盟的大多數(shù)決策者而言，列寧格勒人所走的這條路，純屬于“叛徒”之路，就像斯大林同志的評(píng)價(jià)一樣，列寧格勒人在做的事情，就是在復(fù)辟資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)。
    人都是會(huì)得寸進(jìn)尺的，這句話說的真是半點(diǎn)都不假，日丹諾夫同志為列寧格勒文化界所提供的寬松氛圍，不僅活躍了列寧格勒的文化生活，提高了該地區(qū)文化工作者的創(chuàng)作熱情，同時(shí)，也給了某些人抨擊聯(lián)盟諸多政策的膽量和機(jī)會(huì)。最重要的是，作為聯(lián)盟朝向歐洲的“窗戶”，列寧格勒不僅起著對(duì)外展示聯(lián)盟的作用，還起著引進(jìn)一些先進(jìn)技術(shù)和理論的作用，但在很多時(shí)候，從外面引進(jìn)來的東西，卻不一定是聯(lián)盟所需要的，也不一定就是健康的。
    在過去幾年中，日丹諾夫同志所主持的意識(shí)形態(tài)工作，一直都在與世界主義作斗爭，但在維克托看來，如今的列寧格勒，儼然已經(jīng)成為了世界主義者在聯(lián)盟的大本營，不僅如此，為猶太復(fù)國主義唱贊歌，并抨擊聯(lián)盟在東歐地區(qū)各項(xiàng)政策的言論，甚至已到了公開化的地步。更有甚者，一些作家開始在他們的作品中詆毀衛(wèi)國戰(zhàn)爭，詆毀蘇聯(lián)紅軍在某些戰(zhàn)役中的表現(xiàn)，抹黑蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士的形象，將聯(lián)盟在戰(zhàn)爭初期的各種失敗，全都?xì)w結(jié)到斯大林同志的身上等等等等。
    實(shí)話實(shí)說，僅從這些方面來看的話，維克托甚至認(rèn)為阿巴庫莫夫所做的事情并沒有錯(cuò)，在列寧格勒的某些人的確應(yīng)該遭到清算，即便是槍斃了他們都不為過。
    毋庸置疑，文化工作者自然需要倡導(dǎo)文藝的進(jìn)步和發(fā)展，其在講述某些故事的時(shí)候，自然也可以用上各種各樣的手法，但不管是為了文藝的發(fā)展，還是為了突出矛盾而使用的各種藝術(shù)手法，都不能與政治導(dǎo)向相違背，這是一個(gè)最基本的原則。
    從口號(hào)上講，一個(gè)國家當(dāng)然要給文藝工作者足夠的創(chuàng)作自由，但這個(gè)自用永遠(yuǎn)都是有限制的，就像一個(gè)作家不能在美國宣揚(yáng)共產(chǎn)主義，倡導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，不能在伊斯蘭國家倡導(dǎo)男女平等，倡導(dǎo)無神論一般，在類似聯(lián)盟這樣一個(gè)社會(huì)主義國家里，以違背國家意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向的方式，宣揚(yáng)自己所謂的藝術(shù)，顯然也是不可行的。
    除此之外，在農(nóng)業(yè)方面，列寧格勒所奉行的經(jīng)濟(jì)政策，同樣不是沒有缺陷的。州委和州蘇維埃執(zhí)委會(huì)頒布的政策，給了農(nóng)村技術(shù)人員更高的薪酬，更多的自主性，其固然是提高了集體農(nóng)莊的生產(chǎn)積極性，但與此同時(shí)，也催生了貪污腐敗、以權(quán)謀私等各種黑暗現(xiàn)象的產(chǎn)生。
    在此前的列寧格勒蘇維埃代表會(huì)議上，有關(guān)農(nóng)業(yè)相關(guān)問題的投票中，便有一批蘇維埃代表提出了有關(guān)這方面的問題，但卻沒有得到州委和州蘇維埃執(zhí)委會(huì)的足夠重視，在維克托看來，這同樣也是一個(gè)很嚴(yán)重的問題。
    而且，經(jīng)過了幾年的建設(shè)，在列寧格勒州的集體農(nóng)莊體系內(nèi)，竟然又出現(xiàn)了大量的富農(nóng)階層，從政治上來說，這也是一大隱患。