賈扎伊爾的混亂局勢(shì)似乎一點(diǎn)也沒(méi)有緩解的模樣雖然獸人們的攻勢(shì)暫時(shí)停止了但是卻仍然聚集著重兵在賈扎伊爾周圍地區(qū)藍(lán)鳩兵團(tuán)退守了第二道防線這是以內(nèi)日昂、曼斯泰因、石勒蘇伊格為城市要塞群構(gòu)筑的防線藍(lán)鳩兵團(tuán)一萬(wàn)多士兵和本土的邊防守備隊(duì)就扼守在這里在這一道弧形防線外圍曾經(jīng)是王國(guó)北方最富庶肥沃的良田但是現(xiàn)在已經(jīng)成為了獸人們的游獵場(chǎng)。【】這也是賈扎伊爾外圍的唯一一道防線了這道防線一旦被攻破那賈扎伊爾就只有袒露在獸人們鋒利的爪牙下了。
賈扎伊爾的有錢(qián)人們都開(kāi)始紛紛將資產(chǎn)撤離本城了重要家眷也悄悄的向南遷往更安全的科隆、云達(dá)梅一線那里已經(jīng)臨近加萊行省一線但是那里雖然看起來(lái)更安全一些實(shí)際上人們都清楚一旦獸人們突破了賈扎伊爾這一線也一樣是傾巢之下無(wú)完卵將資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到科隆和云達(dá)梅這些地方也不是很穩(wěn)當(dāng)?shù)桥e目望去王國(guó)其他地方似乎有沒(méi)有多少在獸人威脅范圍之外的地方。
這個(gè)時(shí)候格朗的招商行動(dòng)出現(xiàn)在了賈扎伊爾從馬特丹到尼雷爾湖的運(yùn)河工程雖然在賈扎伊爾激起了一些商人們的興趣但是更重要的卻讓王國(guó)的富人們眼睛一亮高加索和利昂這兩個(gè)一直游離于王國(guó)富人們視線之外的地方終于納入了他們考慮范圍。
馬特丹已經(jīng)在冥海和北地中洋小有名氣。雖然有荷馬海軍地限制但是這些富人們背后都多多少少有些根基從內(nèi)6運(yùn)河經(jīng)敖德薩通往馬特丹的航線實(shí)際上一直沒(méi)有完全封閉而從馬特丹通往地中洋沿岸的港口航線雖然有孽龍的騷擾但是仍然日益繁盛。
而加泰尼亞河航道的開(kāi)通更是讓遠(yuǎn)來(lái)封閉的高加索一下子打開(kāi)了腹地加泰尼亞河航道可以很順暢地將高加索與加泰尼亞河中上游的各國(guó)和城市聯(lián)系起來(lái)。糧食問(wèn)題迎刃而解。而馬特丹和巴霍蒙這兩座港口也完全可以滿足高加索的物資外運(yùn)和外面的商品運(yùn)入如果那有些近乎于夸張的馬特丹到尼雷爾湖的運(yùn)河一旦修筑成功那就可以連利昂也納入整個(gè)水運(yùn)系統(tǒng)中去了想一想伊茲梅爾的優(yōu)質(zhì)鐵礦石可以源源不斷的通過(guò)廉價(jià)水運(yùn)運(yùn)出這中間蘊(yùn)藏著多少財(cái)富機(jī)會(huì)就可想而知了。
在馬尼運(yùn)河招商募股計(jì)劃進(jìn)行得如火如荼的時(shí)候北方大批流亡的商人富紳們已經(jīng)將注意力投向了高加索和利昂眼見(jiàn)得北方地城市和要塞都已經(jīng)在獸人們的肆虐下變成廢墟他們已經(jīng)失去了在返回的信心和希望尋找一個(gè)更穩(wěn)妥的存身之處才是他們最緊要解決的問(wèn)題格朗也就順理成章成為他們咨詢地主要對(duì)象。
普柏也沒(méi)有意識(shí)到自己這位老友前往賈扎伊爾的招商募股計(jì)劃會(huì)引這么多的后續(xù)影響。流離失所的北方士紳富商們已然對(duì)王國(guó)失去了信心那些曾經(jīng)被譽(yù)為王國(guó)守護(hù)神的軍隊(duì)和無(wú)可撼動(dòng)地光明教會(huì)圣騎士們也都在獸人們的暴行面前不是一敗涂地就是啞然無(wú)聲灰溜溜消失他們的財(cái)產(chǎn)、房屋和土地都被一掃而光失去了一切地他們滿懷著對(duì)獸人痛恨和仇視。對(duì)王國(guó)的徹底絕望和對(duì)光明教會(huì)的徹底失望惶然的向南逃難現(xiàn)在他們又不得不為尋找另外一個(gè)出路而努力。
看到普柏和瑪哈古米傳回來(lái)的消息柯默陷入了沉思當(dāng)中。
瑪哈古米的情報(bào)顯示這些擁有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的北方士紳商人和民眾對(duì)于王國(guó)固然失望但是他們一直寄予厚望的光明教會(huì)表現(xiàn)也是令人沮喪。面對(duì)獸人們咄咄逼人的氣勢(shì)除了王國(guó)魔法師團(tuán)中地那些光明法師外光明教會(huì)似乎吝于派出更多的魔法師。對(duì)于王國(guó)中央的屢屢求援反應(yīng)冷淡不是以光明教會(huì)暫時(shí)沒(méi)有足夠魔法師力量派出為由婉拒就是以需要已經(jīng)閉關(guān)冥想的教宗同意為由推諉。
而往日對(duì)獸人行徑一直持強(qiáng)硬態(tài)度的光明教會(huì)信仰裁判所也一下子沒(méi)有了聲音諾耀拉那個(gè)昔日被視為瘋子的偏執(zhí)狂這個(gè)時(shí)候反而成了北方士紳商人們的救星但是這個(gè)他們心目中的救星卻居然以去南方除魔衛(wèi)道為名將裁判所的所有精英全數(shù)派往南方裁判所竟然只有一名留守牧師這一切都讓北方士紳商人們的怨氣和仇恨矛頭漸漸指向了光明教會(huì)不能在危機(jī)時(shí)刻保護(hù)自己被那些沒(méi)有信仰的獸人們屠戮和蹂躪這樣的王國(guó)固然可以摒棄。但作為一直倚為心靈寄托的信仰同樣開(kāi)始坍塌只不過(guò)這種坍塌顯得極其隱晦而又漸變罷了。
這是一個(gè)機(jī)會(huì)柯默默默的思索著當(dāng)然不僅僅是對(duì)于高加索和利昂對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益的需求固然是吸引這些北方商人士紳的原因但是對(duì)于暗黑一脈來(lái)說(shuō)卻潛藏著無(wú)限機(jī)會(huì)在柯默看來(lái)光明教會(huì)和四大領(lǐng)主用這種方式來(lái)懲罰王國(guó)對(duì)于光明教會(huì)的不敬純粹就是一種愚蠢短視的行為這樣做固然可以打擊王國(guó)的威權(quán)也可以讓四大領(lǐng)主震懾而達(dá)到在這些地區(qū)進(jìn)一步強(qiáng)化光明教會(huì)的勢(shì)力但是他們似乎忘卻了那些曾經(jīng)在王國(guó)中央直屬領(lǐng)地中士紳民眾的看法信仰的崩潰勝過(guò)一切要想重新贏得這些開(kāi)始迷惘的民眾的信任那需要付出數(shù)倍甚至十倍的努力而且這還需要時(shí)機(jī)而現(xiàn)在自己就完全可以不給光明教會(huì)這個(gè)機(jī)會(huì)了。
高加索地區(qū)已經(jīng)呈現(xiàn)出了這樣一種態(tài)勢(shì)強(qiáng)勢(shì)的光明教會(huì)在這里傳道根本占不到一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)來(lái)自麥倫、梅茵和蘇索爾的民眾顯然對(duì)于光明教會(huì)在自己國(guó)家和城市被打垮揮的作用感到失望和不滿雖然還不足以徹底動(dòng)搖他們的信仰但是他們對(duì)于光明教會(huì)的信任度顯然下降熱心程度更是大幅度減弱光明教會(huì)的傳道士們?yōu)榱嗽隈R特丹多建設(shè)一座光明教堂而在這里進(jìn)行的募捐受到了空前的冷遇與預(yù)計(jì)募捐的數(shù)額相差甚遠(yuǎn)這讓貝蘭神官和屈斯塔夫牧師感到無(wú)比失望。
利昂曾經(jīng)是貝蘭神官和屈斯塔夫牧師另外一個(gè)希望但是利昂的情形讓貝蘭和屈斯塔夫更加沮喪那些剛剛獲得解放的奴隸們無(wú)論是半獸人還是凡人都對(duì)光明教會(huì)沒(méi)有任何好感在他們眼中光明教會(huì)永遠(yuǎn)只會(huì)站在貴族的一方只會(huì)幫著貴族們盤(pán)剝和壓榨他們當(dāng)然偉大的柯默領(lǐng)主例外。
整個(gè)柯默領(lǐng)主控制下的領(lǐng)地似乎都蔓延著一種對(duì)光明教會(huì)不信任的情緒貝蘭神官和屈斯塔夫牧師也曾經(jīng)討論過(guò)多次并向荷馬地區(qū)大主教圖拉多主教匯報(bào)過(guò)他們將這種令人不安的跡象和趨勢(shì)歸結(jié)為三方面原因高加索和利昂非凡人種族比例過(guò)大三地移民對(duì)于光明教會(huì)的誤解以及柯默領(lǐng)主過(guò)分寬松的信仰政策以及所謂公正平等的傳教機(jī)會(huì)其中前兩者只能通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力來(lái)改善但是第三個(gè)原因則可以通過(guò)對(duì)柯默施加壓力來(lái)達(dá)到。
但是讓貝蘭和屈斯塔夫感到煩惱的是這位領(lǐng)主大人似乎呆在烏格魯?shù)臋C(jī)會(huì)很少他的行蹤飄忽不定甚至?xí)跓o(wú)聲無(wú)息間就已經(jīng)遠(yuǎn)行波西米亞和羅森堡而即便是呆在自己領(lǐng)地內(nèi)的時(shí)候他也更多的在利昂以及圣地亞哥和巴霍蒙等地出現(xiàn)等貝蘭神官和屈斯塔夫牧師得知領(lǐng)主返回領(lǐng)主府匆匆趕來(lái)時(shí)多半又是撲空領(lǐng)主大人已經(jīng)有在開(kāi)始他的下一趟視察行程了。
而偶爾一兩次碰上了柯默領(lǐng)主雖然表面上得到了柯默理解和支持甚至柯默領(lǐng)主還表示愿意由領(lǐng)主府出錢(qián)補(bǔ)足修建光明教堂所許的資金但是總體來(lái)說(shuō)這個(gè)地區(qū)的形勢(shì)卻沒(méi)有多少實(shí)際性質(zhì)的改變半獸人對(duì)戰(zhàn)神馬爾斯的崇拜越來(lái)越普遍凡人中對(duì)戰(zhàn)神的崇拜也日漸增多商人們對(duì)海洋之神波賽東和商業(yè)之神墨丘利崇拜不已而農(nóng)夫們對(duì)豐收女神德邁特拉和狩獵女神阿爾特米斯頂禮膜拜那些矮人們則高呼著他們是鍛造之神烏爾卡諾和酒神巴科斯的信徒精靈們對(duì)青春和美麗女神阿佛羅狄忒青睞有加雖然還沒(méi)有人敢于公開(kāi)宣稱他們是冥神哈德斯的崇拜者但是這種雜亂無(wú)章的信仰依然讓貝蘭和屈斯塔夫感到心煩意亂。</dd></br>