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    人類都有長生不老的理想從古到今，有太多的人為長生不老而努力，那么我們?nèi)祟愲x長生不老到底還有多遠(yuǎn)呢？
    道教以長生不老為仙人的標(biāo)志。秦朝時(shí)，有方士徐福為秦始皇求長生不老藥，出海尋找蓬萊、瀛洲諸仙山上的仙人。結(jié)果不知所蹤。道教中又有專門煉丹服藥(包括煉內(nèi)丹)的流派，目的也是為了長生不老。
    古代西亞蘇美爾神話、西方凱爾特神話、北歐神話、愛-爾-蘭民間傳說中也有長生不死的仙人。挪---威神話的眾神是可能會(huì)老死的，由豐收女神伊登（iðunn）負(fù)責(zé)看管能使眾神長生不死的魔法蘋果。
    有少數(shù)科學(xué)家認(rèn)為，人類未來可能可以透過科技（例如人體冷凍技術(shù)、基因改造、基因修復(fù)、奈米醫(yī)療科技、人工器官移植及其它醫(yī)療和生物科學(xué)技術(shù)），達(dá)至長生不老。還有人以殺死個(gè)體細(xì)胞延緩衰老來嘗試。克隆只是個(gè)體拆分，并不能達(dá)到目的。
    當(dāng)然，這只是科幻小說的說法。
    物質(zhì)細(xì)胞的衰老死亡將導(dǎo)致精神分子的隕滅，這是唯物主義的說法。可怕的說法。
    5∽現(xiàn)代科學(xué)的主要觀點(diǎn)集中于服用新成代謝藥物品，手術(shù)更換老化細(xì)胞，胚胎干細(xì)胞的使用，如何延長細(xì)胞端粒，保存精神分子，之類的爭論。
    總之最根本的辦法是打開腦腔，定期將精神分子記憶細(xì)胞進(jìn)行保存，并注入新生細(xì)胞當(dāng)中。細(xì)胞永遠(yuǎn)不死，精神就不滅。
    雖然現(xiàn)代科學(xué)甚至無法解釋生命的起源。這里是指本宗的起源，宇宙大爆炸是怎么引起的。人類的出現(xiàn)只是偶然，生命的契機(jī)又是怎么實(shí)現(xiàn)的。
    為什么可以長生？
    要探討該問題，我們得先從人為什么可以活著說起。
    我們可以活著，是因?yàn)槲覀儞碛心贻p健康的身體組織，而這個(gè)年輕健康的身體組織正是人可以活下去的原因。
    年輕健康的人體組織可以產(chǎn)生生命，可以確保人活著，這是不容置疑的（我們可以活著正是因?yàn)槲覀兡贻p且健康，只要我們健康年輕，我們就敢斷言。我們就能夠活下去）。
    若我們能夠保證一個(gè)人永遠(yuǎn)年輕健康，便可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)人長生，而事實(shí)上，要保證一個(gè)人永遠(yuǎn)年輕健康是不是有可能呢？
    從理論上講：“這是完全有可能的！”
    我們?nèi)烁渌矬w一樣，是一大堆原子。這堆原子通過特殊的連接跟排列構(gòu)成了人體，而正是原子的這種特殊的連接跟排列、加上其功能運(yùn)動(dòng)就產(chǎn)生了生命。
    人的生、老、病、死為這些原子之間的連接跟排列被破壞所致，并非原子的種類跟性質(zhì)發(fā)生改變引起。原子只要種類不發(fā)生改變，其能夠與其它原子作出連接跟排列的能力就會(huì)一直存在，即使破壞了原子之間的連接跟排列。只要原子的種類不發(fā)生改變，我們完全可以實(shí)現(xiàn)它們的連接跟排列恢復(fù)。
    例如：水分子可以電解生成氫原子跟氧原子，氫原子又可以跟氧原子結(jié)合生成水分子。我們身體中的原子既然能夠排列出我們年輕時(shí)的身體，只要這堆原子的種類不發(fā)生改變。不論時(shí)間發(fā)展到何時(shí)，它們具備排列出我們年輕時(shí)的身體組織的能力就一直存在，而這個(gè)存在。正是我們可以確保人永遠(yuǎn)年輕的理論基礎(chǔ)，是人可以長生的保障。
    正是因?yàn)橛羞@個(gè)理論基礎(chǔ)的存在。所以才會(huì)有人一定能夠?qū)崿F(xiàn)自身的不死。
    從理論上講，人可以不死。追求長生不死不是逆理而行的荒謬之事。
    該結(jié)論的得出預(yù)言了：人類最終一定會(huì)走向長生之路，只是時(shí)間的早與晚的問題！
    長生是成立的，但不是因?yàn)殚L生成立，便什么樣的長生理論便是真理，長生的成立不是一件很簡單的事情，世間有很多長生理論，這些理論很荒謬，特別是一些邪--教--組---織的歪理邪說，讓許多希望不死的人們深受其害。
    若人們要想找到真正的長生理論，就得相信科學(xué)，因?yàn)橹挥锌茖W(xué)理論、科學(xué)思想，才能夠?yàn)槿酥更c(diǎn)迷津！
    生命是人們擁有一切的基礎(chǔ)，失去生命，你將會(huì)失去一切。
    說到這里了，相信很快就有人會(huì)問，長生是否是對的？長生對于社會(huì)的發(fā)展會(huì)不會(huì)有什么阻礙？長生是否會(huì)破壞人文環(huán)境什么的？………
    人的長生是對是錯(cuò)
    人的長生是對還是錯(cuò)？搞清楚這道問題，對于判斷我們?nèi)祟惪刹豢梢匀?shí)現(xiàn)自身的長生是非常關(guān)鍵的，如果人的長生只是一種錯(cuò)誤，那么，我們再去追求長生就顯得非常的不應(yīng)該了，只有長生對我們?nèi)祟愑幸嫣帲覀儾庞斜匾プ非蟆?shí)踐長生。
    所以，在我們還未作出是否去實(shí)踐長生這個(gè)決定之前，得先搞清楚人的長生到底是對還是錯(cuò)，然后再在搞清楚了人的長生是對還是錯(cuò)的基礎(chǔ)之上，作出正確的選擇。
    人的長生到底是對還是錯(cuò)呢？
    欲搞清楚這道問題，我們只需要弄明白人有沒有死亡的必然，便可以從中獲取答案。因?yàn)椋绻擞兴劳龅谋厝唬敲矗司捅匦璧盟溃藗冞x擇長生就是在違背“人必需得死亡”這個(gè)必然，就是在跟死亡作對，就是在進(jìn)行一種錯(cuò)誤。
    只有人沒有死亡的必然，人們才可以不必去死，才可以繼續(xù)活下去，才可以去追求長生、實(shí)踐長生。
    那么，人有沒有死亡的必然呢？
    人沒有死亡的必然，并且人也沒有活著的必然，人的生或死沒有什么可不可以的！
    一個(gè)人死了又能怎么樣？世界不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的死而不能運(yùn)轉(zhuǎn)；一個(gè)人久久地活著也沒有什么不可以，世界不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人久久地活著而煩躁不安。
    人是組成人類的一分子。人類是世界的漫長演變過程中一件產(chǎn)物，在人類誕生之前的很長一段時(shí)間里。世界上并沒有人類的存在，世界在沒有人類存在的情況下。依然能夠正常發(fā)展至今，這說明人類對于世界而言，是可有可無的。
    的確，人類可以主宰這個(gè)世界，因?yàn)槿祟愂侵腔鄣妮d體，人類可以利用智慧來維持世界永恒發(fā)展，人類也可以利用智慧去加速世界滅亡。然而，人類維持了世界永恒發(fā)展又怎么樣？加速了世界滅亡又能怎么樣？世界又沒有對自己的發(fā)展方向作出明確的規(guī)定，它必需永恒發(fā)展下去或必需走向滅亡。
    世界為什么要誕生那是沒有理由的。世界的誕生，只是世界誕生的條件已經(jīng)具備；世界的滅亡也一樣，不需要任何理由，只要世界滅亡的條件具備，世界就會(huì)滅亡。
    人必然得死只有在人類社會(huì)中才會(huì)有這樣的事出現(xiàn)。
    例如：一些犯罪分子必需得處死，盡管這些人仍然具有繼續(xù)活下去的能力，但這并不能改變他們必需得被處死的命運(yùn)。
    然而，人在人類社會(huì)中具有的這種死亡的必然是不能作為人必需得死的客觀判斷標(biāo)準(zhǔn)的，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)是建立在人類的基礎(chǔ)之上。人類都是可有可無的，人類社會(huì)哪還有決定人必需得死這樣大的權(quán)利？
    人沒有生與死的必然不僅理論上是這樣，而且，事實(shí)也是如此的：在具有“繼續(xù)活下去的能力”的條件下。人們可以不需要任何理由地選擇活下去，也可以通過自殺想什么時(shí)候死就什么時(shí)候死。
    理論和事實(shí)都說明，人沒有生與死的必然。
    人沒有生與死的必然。選擇生與死的權(quán)力掌握在人們自己手中，人們可以隨心所欲地選擇一直活下去或是馬上去死。即人們可以隨心所欲地選擇長生或不長生，所以。人的長生沒有什么對與錯(cuò)之分，人們可以隨心所欲地選擇長生或不長生。
    人的長生沒有對與錯(cuò)之分，人們完全可以憑著自己的主觀意愿去追求長生，實(shí)踐長生。
    然而，長生的誕生會(huì)給人類帶來什么樣的后果呢？如果長生給人類帶來的是幸福、美好的生活還好，要是長生給人類帶來的是毀滅之災(zāi)，那么，人們?nèi)プ非箝L生豈不等于自掘墳?zāi)梗?br/>     到底長生的誕生給人類帶來災(zāi)難還是福音呢？
    長生不會(huì)給人類帶來災(zāi)難，長生對人類只益無害。
    曾經(jīng)有很多的人擔(dān)心，長生的出現(xiàn)會(huì)泛濫于人口問題。的確，如果人只生不死，必然會(huì)導(dǎo)致人口問題產(chǎn)生，但是請人們想一想，如果人們自身都長生不死了，還用得著再去采用傳宗接代的方式來實(shí)現(xiàn)人類的延續(xù)么？
    用不著采用傳宗接代也就等于用不著生兒育女，用不著生兒育女，人類就可以不再進(jìn)行生殖，人類不再進(jìn)行生殖，自然就沒有了人口問題，所以，只需在實(shí)現(xiàn)人長生的過程中，把人的生殖能力去除，人口問題自然就可以解決了。
    但是，一些人還有另外一種擔(dān)心，人類的長生，意味著這朝人永遠(yuǎn)只能是這一朝人，人的不改變，社會(huì)就不能進(jìn)步和發(fā)展。
    這種擔(dān)心是一種不必要的擔(dān)心，社會(huì)的發(fā)展與否并不是決定于一朝人的新與舊，而是客觀地取決于人們的思想觀念是因循守久，還是善于革新進(jìn)取，長生人比現(xiàn)實(shí)生活中的人更聰明、更明辨是非，所以當(dāng)長生時(shí)代到來之時(shí)，世界只會(huì)以更快的速度發(fā)展。
    我們說長生對人類只益無害，那么，長生能夠?yàn)槲覀內(nèi)祟悗硎裁礃拥囊嫣幠兀?br/>     對于我們?nèi)硕裕钪档脟@息的應(yīng)該是我們生命的短暫，命短的不說，命長的也不過那么一百多歲。
    時(shí)光如流水，一去不復(fù)返，每當(dāng)我們在鏡子前邊看到自己的頭發(fā)變白，額頭布滿皺紋時(shí)，才能感覺到時(shí)間過得真快，生命是多么的短暫啊！
    難怪會(huì)有人發(fā)出：“人生一世，如駒過隙”的感嘆！
    生命的短暫使人想起了長生。因?yàn)殚L生是一臺(tái)制造時(shí)間的機(jī)器，有了它。就可以減少多少人們在年華上的嘆息，盡情去干自己的想干的事情吧！有了它。就可以挽延多少偉人的生命，讓人類的歷史更多一份輝煌；有了它，我們就可以爽快地說，我們可以看到人類將怎樣發(fā)展，世界將怎樣變化了。
    人能夠長生固然是件難得的事情。然而，單一的能夠長生卻并不是那么的令人傾心。
    人只能夠不死，卻在不斷地老化，人老了，吃不得、動(dòng)不得。真可以說是在活受罪，生活還得有人來料理、服侍，這樣的長生又有什么美好可言呢？它的出現(xiàn)不僅不能給人類帶來益處，反而給社會(huì)增添了不少負(fù)擔(dān)。
    如果長生只是單一的能夠久久地活著，那么長生在人們心目中必將失去其神秘色彩。
    還好，人的長生不僅僅是單一的能夠久久地不死，要想實(shí)現(xiàn)人的長生，首要的條件是必需保證人能夠不老，長生從一個(gè)角度講是因?yàn)槿丝梢圆焕隙闪ⅰｉL生因?yàn)槠淇梢源_保人的不老而變得讓人夢寐以求。
    古人云：“金無足赤，人無完人。”每個(gè)人都或多或少地有著自己的缺陷，一個(gè)嗓音很好的歌唱家，偏偏樣子很難看；一個(gè)在身材上占很大優(yōu)勢的高個(gè)子球員。遺憾的是動(dòng)作不怎么敏捷；一個(gè)貌似天仙的女子想去應(yīng)聘迎賓小姐，卻因?yàn)樽约旱纳聿陌《馊死溲郏灰粋€(gè)有錢的男人沒有追求到自己心愛的女人時(shí)，發(fā)出了嘆息。為什么自己不長帥一點(diǎn)來討女人喜歡呢！
    當(dāng)自己怎么努力也考不上清華北大時(shí)，你才肯承認(rèn)。人的智商的確有高有低……
    缺陷是一個(gè)人資質(zhì)好壞的決定因素，缺陷少的人資質(zhì)好。缺陷多的人資質(zhì)差。而人的資質(zhì)又是決定一個(gè)人生活得好與壞的重要決定因素，對于一個(gè)資質(zhì)好的人來說，活著是在進(jìn)行一種享受，活著可以給他帶來無窮幸福和樂趣，而對于一個(gè)資質(zhì)差的人來說，活著是在進(jìn)行一種痛苦，特別是那些可以說沒有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)的人，活著簡直是在受罪，活著還不如去死，至少死了之后不會(huì)受到痛苦的折磨，真所謂“與其痛苦的活著，還不如安靜地離去”。
    因而，長生對于一個(gè)資質(zhì)好的人來講，求之不得，而對于一個(gè)資質(zhì)差的人來說，也不怎么令他希罕。
    長生若不能解決人類的資質(zhì)問題，它將會(huì)失去很大一部分人對它的崇拜。
    還好，長生是一家人們可以借以完善自我的加工廠，人們可以通過這家加工廠實(shí)現(xiàn)自己想有多帥，就有多帥，資質(zhì)能有多好，自己的資質(zhì)就有多好。所以，凡是長生了的人，不論他以前的資質(zhì)有多差，今后將一律不再有資質(zhì)方面的自卑和煩惱。
    該結(jié)論的得出，使得更多更多的人因此而更加崇拜長生。
    人的能力是弱小的：人不能在沒有氧氣的環(huán)境中生存；人不能長時(shí)間不吃東西；人經(jīng)不起猛烈碰撞；人奔跑的速度和耐力還不及一匹馬；人的計(jì)算能力怎么也比不過電腦……
    想想看，世界的發(fā)展靠人類來推進(jìn)，如果人自身的能力都有限，想必世界的發(fā)展一定會(huì)因此受到阻礙，世界的發(fā)展受到阻礙其產(chǎn)生的后果是嚴(yán)重的：我們?nèi)祟愑锌赡軙?huì)因這種阻礙而被其他星球上的智慧生命所取代；我們?nèi)祟愐部赡軙?huì)因?yàn)檫@種阻礙而毀滅于一次本來可以解決的滅頂之災(zāi)；這種阻礙也有可能導(dǎo)致這個(gè)世界因?yàn)槿祟惖陌l(fā)展跟不上而走向滅亡……
    我們?nèi)祟惖哪芰κ欠窨梢酝ㄟ^改造而取得進(jìn)步呢？
    可以，因?yàn)樵陂L生加工廠中，還有一個(gè)人體功能的改造車間，人們可以通過這個(gè)改造車間把自己改造成能力非凡的超人，為人類的進(jìn)步，世界的發(fā)展創(chuàng)造捷徑。
    生活是一把套人的枷鎖，為了生活，人們四處奔波，四處奔波又為了生活，我們?nèi)藥缀醵贾貜?fù)在了生活的圈子上，把生命浪費(fèi)在生活的圈子當(dāng)中，只是為了生活得好一點(diǎn)，才把圈子走大一點(diǎn)！人們無法擺脫生活的約束，因?yàn)槿藗兪瞧胀ǖ娜恕?br/>     長生還是一把可以打開生活枷鎖的鑰匙。長生可以把人改造成不需吃飯、不需睡覺…的長生人，讓人們擺脫生活的約束。從此做一個(gè)無拘無束自由人。
    長生可以讓人擺脫生活的約束讓人們難以相信吧！
    不管你相不信，長生技術(shù)誕生之后。一定會(huì)有這些東西的誕生。
    更出乎人們意料的是——人長生之后可以想干什么就干什么！
    奇怪吧！長生的誕生還有很多人們難以理解的東西
    總之，長生是美好的！
    長生技術(shù)的誕生一定會(huì)引發(fā)世界發(fā)生翻天覆地的變化，長生將會(huì)帶動(dòng)世界飛速前進(jìn)，為人類帶來更美好的明天。
    有了這些，你哪里還用再擔(dān)心什么長生會(huì)給社會(huì)帶來不穩(wěn)定，會(huì)破壞人文環(huán)境什么的，要知道人的創(chuàng)造力是無限的，有了長生，那人那無限的創(chuàng)造力就能夠更加好的發(fā)展。那時(shí)候社會(huì)的發(fā)展也會(huì)因此越來越好，所以，長生是美好的東西！
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    長生不老，這是人類永恒的追求目標(biāo)。
    人生存于世，究竟能不能達(dá)到不老的程度呢？從生物學(xué)角度來看，顯然是不可能的。
    在我們所接觸的生命形式來看，不管什么生物都有從生到死的過程。要說不老，也只是延長點(diǎn)壽命而已！人的終極壽命到底有多少？據(jù)報(bào)道：民----國時(shí)期有位叫李-青-云的老人活到了256歲的超高齡，1933年與世長辭
    按照這個(gè)年代推算。他應(yīng)該生于清康熙16年（1677年），先后歷經(jīng)了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)九代至民---國，在世256歲，是世界上極罕見的長壽星。
    他真的有這么長的壽命嗎？還是他忘記了出生日期而報(bào)錯(cuò)了生日或是捏造的呢？ 這些都不清楚。不管這位老人是否是活到了256歲。我想他已有百年以上的壽命那是勿庸至疑的。
    中國歷史上記載彭祖活了800歲。在國外，圣經(jīng)也記載古人壽命最高能活900歲。但是，這些上古時(shí)代流傳下來的資料都無法證實(shí)其真實(shí)性！
    不過從長壽地區(qū)的老人生活規(guī)律來看。那些壽命比較長的人們，一般都不看重物質(zhì)財(cái)富。而著重的精神層面的東西。
    就拿李--青---云老人來說，他“保持一種平靜的心態(tài)。坐如龜，行如雀，睡如狗”這就是李清云留給后人長壽的秘訣。他始終認(rèn)為保持一個(gè)平靜安寧的心態(tài)是長壽所必須的,他的飲食主要以米飯和少量的葡萄酒為主。
    迄今公開的記錄歷史上最長壽的應(yīng)該是法國一名叫jeanne louise calment的法國婦女，她于1997年去世，活了122歲。
    作為人的壽命來講，一般都根據(jù)國家(地區(qū))的發(fā)展?fàn)顩r決定人的平均壽命。
    國家(地區(qū))發(fā)展較好的，其國民的壽命相對長點(diǎn)，國家(地區(qū))發(fā)展?fàn)顩r較差的，其國民的壽命相對短點(diǎn)。具體到個(gè)人的壽命來，那就要看其個(gè)人對事物的理解和對物質(zhì)的態(tài)度了。
    對物欲很強(qiáng)的人相對來說其壽命不會(huì)很長，原因就是越對物質(zhì)財(cái)富利益看得越重，其患得患失的心理因素越強(qiáng)烈。其心理狀況就越差，人不盡要滿足最基本的生活必需，更應(yīng)該滿足精神層面的需求。
    從人類的發(fā)展規(guī)律來看，相應(yīng)地住在大山、草原及人煙稀少地方上的人壽命相對要高點(diǎn)，那里的物質(zhì)條件相對差點(diǎn)，在無法取得豐厚的物質(zhì)財(cái)富時(shí)必然會(huì)追求精神財(cái)富。
    這里所指的精神財(cái)富不等同于各種所謂的主義、理念，而是比較原始的人類最基本的精神活動(dòng)，換句話說就是原生態(tài)的精神理念！
    吃齋念佛的人的壽命也相對要高點(diǎn)，吃齋念佛的人不是不追求物質(zhì)財(cái)富，而是在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，為了平衡在獲取物質(zhì)利益時(shí)所造下的罪孽，給與一定的心理調(diào)劑罷了（此說并沒有對出家人不恭，應(yīng)該說真正的出家人是例外）。
    這不是說人就不要物質(zhì)財(cái)富了。而是在追求物質(zhì)財(cái)富時(shí)要有個(gè)度，無度的追求物質(zhì)刺激。最終的結(jié)果就是：有權(quán)力的人貪=污-腐-化，無權(quán)力的人雞鳴狗盜。
    其實(shí)。壽命的長短對于任何物種來說都是其追求的終極目標(biāo)。
    人啊，少著重點(diǎn)看得見摸得著的物質(zhì)利益，多著重點(diǎn)看不見摸不著的精神層面的東西，壽命自然會(huì)長！！！
    也許有人會(huì)對上面所說的東西存在著很大的疑惑，僅僅是這樣簡單就能夠做到長壽了，這可能嗎？答案是肯定的，因?yàn)檫@樣的例子現(xiàn)在就存在著，祥鐘市80歲以上的老人過萬人，其中。百歲以上老人達(dá)48位，被稱為全國的“長壽之鄉(xiāng)”。
    調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該市“長壽之鄉(xiāng)”的稱號(hào)源自兩次全國人口普查。
    中國人---口---監(jiān)---測-----中心公布長壽之鄉(xiāng)的標(biāo)準(zhǔn)是：每10萬人中百歲老人至少達(dá)到3人。1
    990年，全國第四次普查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，祥鐘市擁有46位百歲老人，居全國“長壽之鄉(xiāng)”第三位。2000年全國第五次人口普查資料顯示，該市又躍居全國六大長壽之鄉(xiāng)的第二位：該市人均壽命為7588歲，高于全國平均水平448歲，比世界平均水平高988歲。比發(fā)展中國家平均水平高1188歲，已接近發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的平均水平。
    截至2003年8月，祥鐘市105萬人口中，80歲以上的老人已達(dá)10627名。90歲以上人口766人，100歲以上老人48人，其中男性4人。女性44人。
    該市居民何以長壽？通過調(diào)查，其主要經(jīng)驗(yàn)和啟示有以下五條：
    經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ)：
    安定的社會(huì)環(huán)境、良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是人類健康長壽的基本的條件。
    建國以來。特別是改---革----開放以來，祥鐘市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。2003年。該市國內(nèi)生產(chǎn)總值8484億元，財(cái)政收入278億元，農(nóng)民人均純收入3178元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入5520元，農(nóng)民人均居住面積396平米，城鎮(zhèn)人均居住面積189平米，城鄉(xiāng)人均存款4046元，均比改--革---開放前成倍增加。
    同時(shí)，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，該市曾連續(xù)兩屆獲國家文明先進(jìn)縣市稱號(hào)，三屆獲全省文明城市稱號(hào)，是中國歷史文化名城、優(yōu)秀旅游城市和中國生態(tài)建設(shè)示范區(qū)。這些因素為當(dāng)?shù)鼐用竦慕】甸L壽提供了可靠的物質(zhì)生活基礎(chǔ)。
    建國以來全國五次人口普查的結(jié)果也印證了這一點(diǎn)：1953年該市百歲老人只有2人，1996年為零，改革開放后的1982年上升為18人，1990年上升為46人，2003年上升為48人，80歲以上老人過萬人。該市百歲以上老人的增長剛好與該市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展成正比。
    生態(tài)環(huán)境是根本：
    科學(xué)研究表明，地球內(nèi)部構(gòu)造中，地殼的組成物質(zhì)有九十多種天然元素，最主要的是氧、硅、鐵、鈣、鈉、鉀、鎂等八種元素，且地殼與人體血液中的六十多種元素對比分析發(fā)現(xiàn)，除原生質(zhì)中的主要成分碳、氫、氦和巖石中的主要成分外，人體中的元素含量驚人的相似，表明這些元素對人體有著直接或間接的影響。
    祥鐘市礦產(chǎn)資源豐富，已探明的共六類27種，占全國已探明礦產(chǎn)的1/7，其中磷礦石儲(chǔ)量居全國第二位，而磷礦區(qū)域及其輻射圈又剛好是高齡人群密集的地方，據(jù)2000年人口普查，其中磷礦鎮(zhèn)15－50歲的人口占同齡段的453%，而90歲以上的老人占全市同齡段的635%。
    祥鐘市水資源豐富。總量為5000億立方米，人均56萬立方米，不僅高于全國人均2780立方米的占有量，也高于世界人均12900立方米的占有量；地下水資源年可開采量為165億立方米。該市水資源不僅量多，而且水質(zhì)好，主要水系漢---江祥鐘段及三座大型水庫和六座中型水庫的水質(zhì)都在國家規(guī)定的二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)以上。有的接近一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；
    1/3的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有富含鍶、鋁、鉀等多種微量元素的礦泉水；市內(nèi)90歲以上和百歲以上老人分布比較集中的洋-梓、長-壽、郢-中、胡-集、柴-湖、豐-樂等鄉(xiāng)鎮(zhèn)大部分在漢江及其水質(zhì)較好的支流岸邊，其中洋--梓---鎮(zhèn)的主要飲水源－－溫----峽水庫。接近1類標(biāo)準(zhǔn)，所以這里長壽老人最多。據(jù)人口普查統(tǒng)計(jì)，該鎮(zhèn)人口總數(shù)占全市的58%，80－－89歲人口占全市同齡段的775%，90－－99歲人口占同齡段人口的919%，100歲以上的老人達(dá)7人。
    祥鐘市大氣質(zhì)量好。由于工業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)合理，該市每年向大氣中排放的二氧化碳控制在5000噸以內(nèi)，最高未突破1萬噸；降水的ph值一直處在70－－72之內(nèi)；自然降塵量低于10噸/月平方公里，加上每年92－－121個(gè)降水日對空氣的清洗，使空氣處于清潔狀態(tài)。城區(qū)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)大氣環(huán)境質(zhì)量的主要指標(biāo)均控制在國家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi)。
    祥鐘市陽光充足。太陽輻射年均平均值為112364千卡/平方厘米，是全省高值中心之一；全年日照時(shí)數(shù)在1931－－2114小時(shí)之內(nèi)，日照率為45－－48%，是鄰近各縣的高值中心；降水豐沛，雨熱同季，年降水量878－－1097毫米之間，不僅有利于人類生存，而且有利于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)共生，如森林覆蓋率357%。有記載的生物資源總數(shù)達(dá)1650種，其中動(dòng)物155種，植物類1384種，天敵資源111種。許多植物可加工成保健食品。
    祥鐘市土壤環(huán)境質(zhì)量好。祥鐘市總面積居全省縣市第四，人均耕地居全省第一，土壤種類齊全。包括水稻土、潮土、黃棕壤、石灰?guī)r土、紫色土五個(gè)土類，12個(gè)亞類。186個(gè)土種；土質(zhì)好，耕地中。一、二級(jí)地占95%，荒地中95%以上能種草種樹；土壤質(zhì)地好、酸堿度適中，為多種植物的生長提供了條件，也為人們提供了多種營養(yǎng)條件。
    祥鐘市在老百姓中流傳著這樣一段精辟的諺語，即“自然平衡宇宙行，生態(tài)平衡萬物興，心理平衡心舒暢，身體平衡無疾病”。這正是人類長壽的至理名言。
    人文關(guān)懷是保證
    祥鐘市古稱長壽縣，自古就是長壽之鄉(xiāng)。
    西漢時(shí)稱郢縣，東漢時(shí)稱石城縣，南北朝南朝時(shí)稱萇壽縣，明朝嘉靖十年改為鐘祥縣。顧名思義，長壽者多才稱長壽縣。據(jù)《宋書州郡志》記載，南宋明帝泰始年間人口統(tǒng)計(jì)表明，萇壽縣的長壽老人占縣內(nèi)總?cè)丝诘?/4。
    這種敬老與長壽的遺風(fēng)，一直流傳至今并發(fā)揚(yáng)光大。溫---峽水庫的村民盧-克-定因贍養(yǎng)三位孤寡老人被授予“國家敬老金榜獎(jiǎng)”。農(nóng)村評(píng)比“十星農(nóng)戶”中，有一顆星就是“尊老愛幼星”，凡不孝敬老人的電視臺(tái)予以曝光。
    為了適應(yīng)人口老齡化的趨勢，多年來，祥鐘市-委、市--政---府出臺(tái)了一系列政策和措施解決老有所養(yǎng)的問題，逐步完善了國-家、社-會(huì)、家-庭三結(jié)合的老年社會(huì)保障體系。
    特別是對百歲老人實(shí)施“五個(gè)一”的“惠老工程”值得稱道：凡百歲老人由政府每月發(fā)100元的營養(yǎng)費(fèi)；每年檢查一次身體；百歲時(shí)做一次百歲壽宴；免費(fèi)送一臺(tái)彩電；市--鎮(zhèn)---領(lǐng)---導(dǎo)每年登門慰問一次。
    同時(shí)，祥鐘市崇尚長幼有序、祖孫同堂的風(fēng)尚和習(xí)俗，形成了尊老愛幼、家庭和睦的良好家風(fēng)。
    據(jù)調(diào)查，48位百歲以上老人中，只有2人獨(dú)居（靠侄兒侄女供養(yǎng)），2人住福利院，其余44人分別與子女、養(yǎng)子女、孫子女共同生活，多數(shù)四世同堂，其中5戶五世同堂。
    生活習(xí)慣是關(guān)鍵
    48位百歲老人均出身漁戶和農(nóng)家，清貧的家境使他們養(yǎng)成了隨遇而安、與世無爭的性格。而且這些壽星老人的飲食愛好有很多共同特點(diǎn)：一是正餐飯量大，他們絕大多數(shù)堅(jiān)持一日三餐，主食以米飯為主。有6人喜愛面食、4人以稀飯為主，對于菜類不挑食。葷素皆可，只有3人一生素食、一人不食豬肉和禽蛋。但無論口味習(xí)慣如何。他們主食進(jìn)餐量都很大，一餐大都在3兩至半斤之間，即使是3位長年臥床的百歲老人也是如此。
    二是半數(shù)有飲酒史。48位長壽老人中，24位有多年的飲酒史，占50%。4位男壽星從青壯年開始至今一直飲酒。但據(jù)親屬反映，這些飲酒的老人都有很好的自制力，從不過量飲酒，也沒有發(fā)現(xiàn)不良反應(yīng)。
    三是都愛食用豆制品特別是“祥鐘豆腐”。
    勤勞好動(dòng)是生命
    “生命在于運(yùn)動(dòng)”。48位百歲以上老人大都生活在農(nóng)村，年輕時(shí)都從事農(nóng)田耕作和體力勞動(dòng)。即使年老體邁，仍堅(jiān)持做一些力所能及的家務(wù)或輕微的農(nóng)活。
    如洋---梓---鎮(zhèn)蔣--灘--村六組102歲的陳--秀--英老人整天不停干活，早上天一亮就起床，先將屋里屋外打掃干凈，然后為退休后開河沙場的兒媳做早餐，閑下來就侍弄菜園子、喂雞，或者把撿到的柴禾整齊堆好，晚上協(xié)助兒媳做飯，中午從不午休。隔三岔五就要走1－2公里路程到集市上買些日用品或探望76歲的女兒，而且從不拄拐杖。南湖農(nóng)場公議集大隊(duì)103歲的王道英老人，至今眼不花、耳不聾，喂豬、燒飯、洗衣服、輕微農(nóng)活樣樣都干。
    她說：“我們農(nóng)村有句俗話。人越做越英雄，越玩越狗熊。我勞動(dòng)了一輩子，習(xí)慣了。歇下來就渾身不舒服，心里就像缺少什么。”這些百歲老人用一生的勤勞印證了健康格言：“生命在于運(yùn)動(dòng)”。“流水不腐，戶樞不蠹”。“經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，百病不碰”。
    另外，中外生物學(xué)、醫(yī)學(xué)研究成果表明，人類壽命長短，遺傳因素也是一個(gè)十分重要的方面。
    通過對全市百歲老人普查，發(fā)現(xiàn)80%的百歲老人都有家庭長壽史。原胡--集--麗--陽--壽星張--德--亮，107歲，老伴高--傳--英103歲。張--德--亮的祖父是百歲壽星，父母活到80多歲，二弟、三弟都已90多歲。張的三個(gè)子女，也都年過70歲，個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯。在漫長的歷史進(jìn)程中，祥鐘市已形成眾多長壽家庭群。
    這些生命體的優(yōu)化組合，是人類自身發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。
    在談到中國十大壽星長壽共性規(guī)律時(shí)，專家指出：一是心態(tài)平和、凡事順其自然；二是粗茶淡飯、生活儉樸；三是勤勞好動(dòng)，終身勞作；四是子女孝順，家庭和睦；五是居住地環(huán)境、水質(zhì)和氣候特殊；六是有遺傳因素，家族長壽。
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    人類對于長生的追求趙朝綱是一清二楚的，因?yàn)樗瑯邮侨祟悾w朝綱在得到五色石的時(shí)候，心里面的第一個(gè)念頭那就是自己可以長生了，也是因?yàn)檫@個(gè)念頭，趙朝綱對于修煉的動(dòng)力是無限的。
    在趙朝綱坐牢的八年里面，不是沒有遇到過修煉的枯燥感和煩悶感，每天都在重復(fù)著同樣的真氣搬運(yùn)，重復(fù)著同樣的吸取靈氣的動(dòng)作，一天、兩天，一個(gè)月、兩個(gè)月這樣的動(dòng)作趙朝綱不會(huì)趕到煩悶，但是，五年，八年重復(fù)著這樣的動(dòng)作，是人心里面都會(huì)趕到煩悶和枯燥。
    不過趙朝綱最終還是堅(jiān)持了下來，而且對于這樣重復(fù)性的動(dòng)作趙朝綱不僅不會(huì)趕到煩悶、枯燥，還會(huì)覺得很快樂，為什么？答案很簡單，那就是有足夠的誘惑在引誘著趙朝綱。
    強(qiáng)大的力量，神奇的法術(shù)，超脫大自然的控制，呼風(fēng)喚雨的能力，無限的壽命，人上人的地位……等等這些東西都在引誘著趙朝綱，讓趙朝綱對于這樣重復(fù)的動(dòng)作不會(huì)感到煩悶和枯燥，不過，在這些誘惑里面對趙朝綱最有吸引力的就是長壽。
    人天生對于死亡是極其的恐懼，這個(gè)就算是趙朝綱也不例外，所以，在看到修煉能夠讓自己拜托死亡這個(gè)恐懼之后，修煉過程里面產(chǎn)生的煩悶和枯燥對于趙朝綱的影響都不大了，修煉過程里面產(chǎn)生的枯燥和煩悶相比起死亡對趙朝綱的恐懼來，相差太多太多了。
    就連趙朝綱對于長生都是這樣的態(tài)度，那其他人對于長生的態(tài)度那是可想而知的了，所以，為了吸引人們不斷的修煉，趙朝綱直接用長壽去吸引大家。
    一般普通人的壽命在七十年左右，而只要你成為了一個(gè)武者，哪怕是后天一層的武者，那這個(gè)人只要不出意外的情況，無病無痛的活到九十歲那是一點(diǎn)問題都沒有，要是保養(yǎng)的好，這個(gè)人絕對能夠活到一百歲。
    后天一層的武者壽命就已經(jīng)這樣長了，更不用說后天六層以上的武者了，像是這樣強(qiáng)大的后天武者，壽命都在一百四五十歲左右，比起普通人的壽命那是長了足足一倍，而要是這個(gè)武者能夠突破到先天期，那這個(gè)人火上兩百多年那是一點(diǎn)問題都沒有。
    這樣長的壽命，對于任何人的吸引力都是無窮的，不管是統(tǒng)帥堂長老團(tuán)里面的人，還是普通的老百姓，他們都會(huì)為了延長自己的壽命全力的去修煉。
    修煉的等級(jí)越高，壽命就越長，相應(yīng)的，修煉對人們的吸引力也就越強(qiáng)。(未完待續(xù)請搜索飄天文學(xué)，小說更好更新更快!
    ps：注：謝謝死亡之雪2012 大大兩張?jiān)缕钡闹С郑x謝！
    謝謝謝志修大大的打賞支持，謝謝！
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