部落各個方面的帶頭人一起制作出來的這個傳動裝置，讓王天感到無比的欣喜，果然勞動人民才是生產力的最大創造者與推動者，長此以往，經過一段時間的積累，還真會沒有了王天的什么事。
    但這樣他高興啊，爭取做到身體還沒成年就退休吧，做到經濟與時間自由，是后世許多人的夢想，現在他也算是有房有車了，閃電這匹良駒寶馬的價值，可并不是一輛萊斯勞斯可以比擬的。
    不過這個飛盤的使用方式似乎不對，正轉和反轉根本就沒有的區別，另外鏈條帶動的齒輪，卻又安裝了兩個沒有方向的軸承？
    工作臺的平面又是靠軸承外圈的旋轉提供動力，這不是還得靠手動拔動才能轉動？也就是這個軸承的精密度太差，否則轉動鉸鏈，工作臺將紋絲不動。
    革命尚未成功，但是大家這種積極進取創新的精神卻值得提倡和表揚，王天再將眾人狠狠的夸獎了一番之后，也婉轉的提出了設計不合理的地方。
    黑子與宙一臉的不解，天子的意思他們并沒有明白，自己就是按照天子說的結構制作的，怎么現在卻說沒有用呢？
    王天自然明白他倆這是鉆了牛角尖，耐心的解釋道：
    “這個飛盤的軸承，其實是需要……這樣才能夠通過鉸鏈的帶動持續的轉動！”
    “還沒明白？”王天見兩個人依然是一臉的不解，也不再解釋，低頭抱起了在自己腳邊玩耍嬉戲的大虎和小虎，將它們放在轉臺上面充當重物，又讓宙來轉動鉸鏈。
    此時無論宙如何快速的轉動，飛盤也只是帶動著軸承的內圈旋轉而已，兩只小老虎趴在臺面上連半個身子都沒有轉動過。
    黑子和宙一臉的尷尬，剛才天子的夸獎讓他們著實的興奮了一下，卻沒有想到現在是這么個情況……。
    “這個鏈條做的很不錯，但制陶的工作轉盤沒有必要用到它，只需要一組大大小小的齒輪相互咬合帶動就可以了，這樣運行將更省力，結構也會更牢固一些！”
    這兩個大軸承可以保留，不過只能用來當做固定轉動軸的裝置，這樣飛盤轉動一圈，通過各種大小的齒輪帶動轉桿上的小齒輪盤，就可以高速的旋轉起來。”
    有了實物的參照，王天接下來的講解讓黑子和宙他們頻頻的點頭，看著他們認真的表情，王天覺得用不了多久，要制造出一臺汽車的差速器都會問題不大。
    ……
    “黑子，這個有空的時候再弄一下就可以了，盔甲鱗片的模具要抓緊，還有宙，冬至日的觀測也得抓緊，數據的記錄與日期一定要正確，天氣不可能總是這樣好，很有可能最后需要憑借記錄的數據進行推斷冬至日！”
    兩人點了點頭，然后各自離開，再一次
    見識到了天子的豐富知識后，眾人全都更加服氣了。
    王天又對著劉備說道：“這兩個軸承用來坐車軸倒是極好，不過我擔心材料的強度不夠，你以后有時間的時候多試驗幾次，有什么問題找大手一起解決。”
    “為了減輕牛車本身的重量，現在又有了全套的青銅工具，可以嘗試制作中空的車轱轆。
    “輞”可以嘗試使用堅硬又帶有韌性的木料整體彎制，輞和轂之間用輻條連接，這樣還可以減少顛簸的幅度。
    王天一邊在紙上畫著草圖，一邊給劉備講解這種由輞、轂、輻條組成的車輪的注意事項，大手也在一旁認真的聽著，有些部件需要用的金屬材質，王天也仔細的對他說了這些工件的要求。
    “現在部落里已經沒有了青銅材料，這個等以后再弄，你們先把雪橇車和爬犁做出來，這是要用來拉重物的，所以一定要造得結實些，有了這些車輛，冬天去拉礦石會比平時走水路更方便運輸。”
    雪橇車分為兩種，一種全封閉帶頂的，這個專門用來坐人，坐在里面人不會感覺到寒冷，王天打算做好之后，帶上兩個丫頭來一場攜美同行的兜風。
    另一種叫做爬犁的就是敞篷貨車了，這樣方便拉運貨物，或許可以將它改進成方便安裝車轱轆的結構，這樣就能夠做到兩用。
    但無論是否改進，這三輛雪橇車都只能在河道等為數不多的地方行駛，如果想要前往草原的話，就只剩下騎馬或者是滑雪板這個選項，因為沒有“馬路”可供這么寬的車體前進。
    “哦對了，大手你做幾個方形的坯料澆筑模具，我們這次要將銅錫礦石初步練制之后再裝車帶回，先前那些模具形狀太隨意，不方便裝車。”
    王天交代清楚之后就叫上兩只虎崽離開了祠堂，他抱起一只，另外一只屁顛屁顛的跟著，兩只虎崽已經到了斷奶的時候，最近的食量驚人。
    每次都要吃掉10多公斤的肉塊，王天已經感覺到飼養的壓力了，而且它們只吃肉不吃魚，這一點讓巫尤其感覺心疼，因為部落的肉食并不多，魚肉的獲取相對容易許多，為了解決這個問題，王天一直在訓練他們捕獵的技巧，一邊又打算改變他們的飲食習慣。
    王天想起了清朝的一本史料筆記《清稗類鈔》中的記載，說是貴州一帶多山，老虎也多，這個地域的估計都是華南虎。
    “黔多山，重巒山谷間時有虎跡。”這么寶貴的畜力資源當然不能浪費，于是當地的山民很有創意的想到要將這山大王訓練成耕田的牲口。（“能代耕牛之役”）
    要把老虎變耕牛，第一步就是要開始改變它的飲食結構，山民向籠子里投放煮熟的谷物，然后在谷物當中稍微夾雜
    一點肉食，這就和天龍部落為五只神犬太郎準備的食物差不多。
    有了五只神犬太郎做榜樣，王天原本以為能夠讓兩只虎崽習慣這樣的食物，卻沒有想到兩只小虎崽根本就不接受。
    老虎本來就是處于食物鏈的頂端的存在，當然不屑于這種植物類食品，自然是不會吃的，王天也覺得剝奪它們吃肉的權利過于殘忍，也就沒有向貴州的山民對待老虎那樣故意餓上它們幾天后，強行改變它們的飲食習慣。
    至于用更殘忍的方法：用鐵錘將它們的利牙敲掉，用大剪將它們的爪子剪掉，讓其不再具備攻擊性的裝備，（“使平貼如牛蹄”），王天更是做不出來。
    原先收養它們只不過是得到的太過于突然，又下不了狠心扔掉它們，這才一步步的把他們養了出來。
    但是他們的食量實在太大，據后世科學統計，老虎一次吃肉的數量在30公斤左右，兩只成年老虎一天就得60公斤的肉食，王天雖然有礦，卻也表示養不起。
    雖然老虎可以在一次進食吃飽之后，忍饑挨餓半個月到一個月不進食也不會有事，可王天終究也舍不得讓它們飽一頓饑一頓的。
    于是現在的兩只虎崽依然吃著人奶，然后再佐以肉食，這些肉食全都是部落里的陷阱捕捉到的活物，王天用來訓練兩只虎崽自身的捕獵技巧。
    他希望以后大虎和小虎能自己學會如何獲取食物，具備生存技能之后，它們要去要留都隨便，這樣部落沒有那么大的負擔，如果他們愿意留在部落，就是用來當門神，也能嚇死一批宵小之徒。
    而明年春耕之后，王天打算組建貿易隊，這將要長期在野外穿行，有它們的保駕護航，無疑會變得更安全許多。
    唯一值得擔心的事情就是怕它們對部落的人畜下嘴，畢竟連憨態可掬的大熊貓，在后世都時不時傳出傷人的新聞，對于老虎這種頂級的王者，王天雖然能夠和它們溝通，但卻依然不能十分放心。
    按照《清稗類鈔》中的記載，要想做到猛虎與家畜相安無事的關鍵一步，就是訓練它懂得人意。
    這一步的訓練已經完成，兩只虎崽現對部落里的人來說比小貓還要溫順上許多。
    但要想做到真正的放心，王天覺得還是得像《少年派的奇幻漂流》中的少年那樣，用長桿的尖端插上一塊魚肉，反復訓練老虎習慣去吃魚肉。
    只要它們能夠吃魚肉，這些其他的擔心都可以不再存在，至于《清稗類鈔》中成功的馴服老虎用來耕地，在天龍部落里卻完全沒有必要。
    書中描寫的成功馴服老虎之后出現的那一幕帶喜感的畫面：“日之夕矣，牛羊下來，耕虎雜其中，于于偕行。”依然可以出
    現在天龍部落，卻并不需要他們去犁地耕田。
    因為天龍部落已經有了更好的，更人性的解決辦法_耕牛，“于于偕行”可以有，但王天并不想改變自然法則。
    王天一邊走一邊想著對兩只虎崽的安排，接下來他打算和巫商量一下前往河部落的事情，爭取這次巫能夠同意他前往，但就在此時，城墻上傳來了示警的鼓聲。
    這讓王天多少有一些吃驚，但部落里并未見慌亂的情況出現，將按照先前演練的程序有條不紊的操作著，部落的大門已經關閉，但吊橋并未拉起……
    （本章完）
    ABC