戰(zhàn)爭(zhēng)只是手段，不是目的。
    卡洛斯雖然參與了一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)起了一次又一次再一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是越經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，就越是能發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的局限性。
    人被殺，就會(huì)死，信仰只能被遺忘，不會(huì)被殺死。
    哪怕宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，也只能殺死信教的人，卻無(wú)法殺死信仰本身。
    正是祖爾格拉布誅殺血神化身這事兒給卡洛斯提了醒，該統(tǒng)一圣光話語(yǔ)權(quán)了。
    為什么卡洛斯敢虎頭蛇尾的結(jié)束這場(chǎng)巨魔戰(zhàn)爭(zhēng)？
    不是因?yàn)槁?lián)盟打殘了祖爾格拉布的巨魔，恰恰是因?yàn)樽鏍柛窭紓礆垺?lè)文小說(shuō)網(wǎng)
    血神哈卡的化身雖然殘暴，但那是真神的化身，是祖爾格拉布的旗幟。
    安詳?shù)乃妥吖ǖ幕恚藴缌搜g(shù)師金度的殘黨，聯(lián)盟軍隊(duì)主動(dòng)撤離了祖爾格拉布。
    走的干脆，不帶一絲留戀。
    至于之前談好的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，巨魔們?cè)诘诙焱砩暇桶讶狙慕疸y財(cái)寶主動(dòng)給聯(lián)盟的前線指揮部送了過(guò)去。
    出來(lái)混，求名求利都可以，求死就算了。
    戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，大家伙心知肚明，巨魔想要往日的榮光，人類(lèi)準(zhǔn)備扼殺威脅，談不上苦大仇深，簡(jiǎn)單的種族戰(zhàn)爭(zhēng)而已。
    如今哈卡已死，聯(lián)盟忙著抽兵重返潘達(dá)利亞，巨魔忙著爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，大家都不想繼續(xù)打下去，和平的基礎(chǔ)不就有了嗎。
    尤其是聯(lián)盟已經(jīng)主動(dòng)展現(xiàn)了誠(chéng)意，巨魔更不會(huì)在乎身外物。
    所以只要聯(lián)盟按照展示給巨魔的那份撤兵計(jì)劃一點(diǎn)點(diǎn)的退出荊棘谷，在巨魔下一次自信心膨脹以前，荊棘谷短暫的和平算是有了。
    大家伙都知道以后肯定還要打的，但是以后的事兒以后再說(shuō)，現(xiàn)在就這樣吧。
    圖拉楊在德拉諾抗壓十幾年，經(jīng)驗(yàn)豐富，如今潘達(dá)利亞的局勢(shì)比外域強(qiáng)太多，至少熊貓人勢(shì)力比德萊尼人強(qiáng)了幾十個(gè)占星者加奧爾多。只要將荊棘谷戰(zhàn)爭(zhēng)這邊的人力物力財(cái)力有序的向潘達(dá)利亞轉(zhuǎn)運(yùn)，重返潘達(dá)利亞這資料片還能拖個(gè)一年半載的不成問(wèn)題。
    主要是卡洛斯必須得為討伐古神進(jìn)行布局了。
    生產(chǎn)力大發(fā)展必然帶來(lái)思想水平的大滑坡，沒(méi)救的，無(wú)解的，手里有倆錢(qián)就不知道自己信什么是必然的，巨魔膨脹了都知道要恢復(fù)往日的榮光，人類(lèi)的思想境界能高哪兒去，他卡洛斯還準(zhǔn)備當(dāng)皇帝呢。
    所以卡洛斯對(duì)于小破盟的期望值放得很低，只要聯(lián)盟萬(wàn)稅的基調(diào)不變，抓一抓頂層戰(zhàn)力階級(jí)的思想工作就行了。
    主要針對(duì)三大施法者集團(tuán)。
    術(shù)士好擺平，開(kāi)個(gè)口子加強(qiáng)監(jiān)管，用術(shù)士制約術(shù)士，至少一代人以?xún)?nèi)，術(shù)士們都只能停留在秘密結(jié)社的階段，進(jìn)化不到術(shù)士公會(huì)集團(tuán)的地步。
    法師說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)困難也困難。說(shuō)簡(jiǎn)單吧，主要是人類(lèi)與高等精靈天然的種族對(duì)立，高等精靈魔法強(qiáng)而奎爾薩拉斯國(guó)力弱，達(dá)拉然被滲透得跟篩子一樣聯(lián)盟能在制度上拿捏住各家學(xué)閥。說(shuō)困難吧，在表面的斗爭(zhēng)下，法師勢(shì)力盤(pán)根錯(cuò)節(jié)有著明確的奮斗目標(biāo)————為了探尋真理而搞事情……
    但是不管怎么說(shuō)，法師搞事情除了需要高超的技藝還需要雄厚的財(cái)力，這就是能夠拿捏的地方。
    真正的大麻煩反而是圣職人員。
    不管是荊棘谷的巨魔戰(zhàn)爭(zhēng)還是潘達(dá)利亞對(duì)付煞魔，圣騎士都是最優(yōu)解，然而卡洛斯根本不敢調(diào)動(dòng)聯(lián)盟的圣騎士。
    除了防備洛丹倫城，更不能對(duì)外人掰扯的一點(diǎn)就是洛丹倫的圣職人員普遍性的戰(zhàn)爭(zhēng)綜合癥。
    亡靈天災(zāi)可不是簡(jiǎn)單的框框A就打贏的，洛丹倫生靈付出了極其慘烈的代價(jià)。
    高強(qiáng)度的戰(zhàn)爭(zhēng)必然帶給參戰(zhàn)者巨大的精神壓力。
    于是洛丹倫的圣職者們普遍存在心理疾病，不是極端暴力狂就是極度圣母心。
    直白的說(shuō)，七成以上的洛丹倫圣職者都已經(jīng)練廢了。
    圣母心那一批認(rèn)為生命是寶貴的，沒(méi)有生命可以輕擲，正朝著仁德會(huì)的方向發(fā)展，朝著極端和平主義的方向演化，簡(jiǎn)單說(shuō)就是誰(shuí)要奪取他人生命就先滅了你丫的，絕對(duì)的后發(fā)先至主義者。
    暴力狂那一批更極端，誰(shuí)想破壞來(lái)之不易的和平灑家就先揚(yáng)了誰(shuí)全家，超絕對(duì)的預(yù)防性戰(zhàn)爭(zhēng)支持者。
    廢了，真的廢了，因?yàn)檫@幫老逼登的存在，整個(gè)洛丹倫的圣職人員培訓(xùn)體系都已經(jīng)走形了。
    卡洛斯無(wú)法理解，怎么一個(gè)不注意，牧師考核要過(guò)自由搏擊與爆炸物投擲，圣騎士訓(xùn)練生要學(xué)解剖與正骨。
    時(shí)代變化太快，卡洛斯都快跟不上了。
    然而洛丹倫那抽象的圣職培訓(xùn)體系雖然盛產(chǎn)奇葩，好歹還在正常運(yùn)作，每年三百多轉(zhuǎn)職的畢業(yè)的圣騎士里挑挑揀揀還是有三五十個(gè)正經(jīng)圣騎士種子選手。
    可是暴風(fēng)城五千多牧師只有不到二百個(gè)圣騎士，重牧輕騎的狀況都算不了啥，重教義輕圣光的問(wèn)題那才叫一個(gè)嚴(yán)重。
    隨著先知維綸迫降艾澤拉斯，卡洛斯已經(jīng)有了穩(wěn)定的納魯來(lái)源，正是擴(kuò)大圣職人員群體的大好時(shí)機(jī)。
    然而自詡為圣光大導(dǎo)師的卡洛斯發(fā)現(xiàn)整個(gè)人類(lèi)圣職者群體都有大問(wèn)題。
    最最核心的問(wèn)題就是對(duì)于圣光的解釋問(wèn)題。
    德萊尼人倒是清楚，納魯?shù)扔谑ス猓鞘ス獠坏扔诩{魯，搭伙過(guò)日子幾萬(wàn)年，習(xí)慣了。
    然而卡洛斯是絕對(duì)不會(huì)公然搞什么納魯崇拜的。
    圣光軍團(tuán)是天坑，納魯?shù)钠拼喜坏茫?br/>     所以必須將納魯與圣光進(jìn)行分割，將納魯歸納為圣光天使沒(méi)問(wèn)題，將納魯?shù)韧谑ス饨^對(duì)不行。
    想要大規(guī)模的培育圣職者，技術(shù)手段已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但是思想準(zhǔn)備困難重重。
    于是卡洛斯思來(lái)想去，終究還是走上了人工創(chuàng)圣的造假之路。
    決定把東部王國(guó)謎一般依附王權(quán)的圣光教派給整成具體偶像崇拜的教派。
    不然別人家艾露恩保佑，大地母親忽悠著，自己擱這兒贊美圣光，就很尬的。
    艾露恩保佑，艾露恩姐妹會(huì)決定艾露恩到底保佑不保佑。
    大地母親忽悠，酋長(zhǎng)與長(zhǎng)老們負(fù)責(zé)具體的忽悠事宜。
    一萬(wàn)個(gè)圣職者心中就有一萬(wàn)束圣光，你到底贊美哪一束啊。
    所以卡洛斯返回洛丹倫視察他忠實(shí)的聯(lián)盟領(lǐng)地前，聯(lián)手烏瑟爾與提里奧，在法師的配合下跨越了無(wú)盡之海的阻隔，與先知維綸聯(lián)手玩了出創(chuàng)圣的把戲。
    將納魯定義圣光天使，納魯是沒(méi)有意見(jiàn)的。
    將阿隆索斯.法奧追封為人類(lèi)天使，圣職者們也是沒(méi)有意見(jiàn)的。
    于是卡洛斯眾目睽睽之下偷換了概念，直接把對(duì)于圣光之力的掌控等同于了對(duì)圣光之道的理解。
    暴風(fēng)城大教堂炸鍋了。
    你卡洛斯什么意思啊？
    雖然我圣光術(shù)玩不順溜，但是我口條好覺(jué)悟高啊，怎么著，您這是嫌棄咱們暴風(fēng)城的本地圣光不夠亮來(lái)著？
    作為阿隆索斯.法奧的得意門(mén)生，暴風(fēng)城主教本尼迪塔斯對(duì)于大教堂內(nèi)充斥著利益糾紛與教義爭(zhēng)論的喧囂感到了厭倦。
    作為“人民的圣光”，本尼迪塔斯除了是一位優(yōu)秀的圣光使用者，更是一個(gè)真正的圣光研究者。
    在整個(gè)暴風(fēng)王國(guó)都將“牧師”作為階級(jí)晉升的手段時(shí)，本尼迪塔斯嚴(yán)肅的思考著圣光的本質(zhì)。
    可是阿爾薩斯弒父的那一刀，直接將本尼迪塔斯的精神支柱也被斬出了裂紋。
    如果連阿爾薩斯這種純潔濃度的圣騎士都能墮落成邪惡的死亡騎士，那么圣光哪兒還有根源性正義。
    卡洛斯的言行本尼迪塔斯看得懂，卻傷了心。
    純潔教會(huì)是好的。
    受益大眾自然也是好的。
    納魯是好的。
    圣光天使更是極好的。
    老師阿隆索斯.法奧是好的。
    將成為圣光天使定義為圣職者的人生追求也是沒(méi)問(wèn)題的。
    可是如此玩弄圣光，我們的信仰究竟是什么？
    把圣光換成一坨狗屎，又有什么不可以！
    本尼迪塔斯首先站起身為卡洛斯站臺(tái)鼓掌，旗幟鮮明的站在了聯(lián)盟大元帥一方，支持了卡洛斯的思想。
    因?yàn)榭逅沟闹髁x確實(shí)能為廣大群眾帶來(lái)好處。
    但是在本尼迪塔斯心中，圣光的信仰正在崩塌。
    那個(gè)叫古加爾的家伙說(shuō)的或許沒(méi)錯(cuò)，圣光只是工具，不是目的。
    本尼迪塔斯覺(jué)得自己應(yīng)該重新審視一遍那本被自己封印的異端邪說(shuō)，那本《圣光不會(huì)告訴你的事》。
    看到本尼迪塔斯支持自己，卡洛斯也是心情復(fù)雜。
    早在第二次獸人戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大家伙就認(rèn)識(shí)了。
    本尼迪塔斯正是因?yàn)榈诙潍F人戰(zhàn)爭(zhēng)，才逐步從一個(gè)見(jiàn)習(xí)牧師成長(zhǎng)為暴風(fēng)城的主教，未來(lái)更會(huì)成為暴風(fēng)城的大主教。
    正因?yàn)橥孢^(guò)游戲，知道本尼迪塔斯在大災(zāi)變時(shí)投靠了暮光教派，所以卡洛斯早在第二次獸人戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就關(guān)注過(guò)這個(gè)跟在阿隆索斯.法奧身邊的見(jiàn)習(xí)牧師。
    然后確定了，本尼迪塔斯是個(gè)難得的好人。
    真正意義上的好人。
    如今的暴風(fēng)城圣職者問(wèn)題與洛丹倫還不一樣，核心問(wèn)題在于魚(yú)龍混雜，虔誠(chéng)向善的修士與一心求名利的教士魚(yú)龍混雜，世俗壓力與精神信仰沖突激烈。
    卡洛斯并不清楚本尼迪塔斯信仰崩潰的根源何在，也不知道自己圣光工具化的舉措加速了本尼迪塔斯的叛教決心，更不知曉暮光教派的古爾加對(duì)于本尼迪塔斯的接觸腐化如此之早。
    眼看本尼迪塔斯支持自己，卡洛斯還為挽救了一位好友而感到開(kāi)心。