，最后一個(gè)道士2 ！
    這八位人物，查文斌卻也認(rèn)得，不過(guò)這倒是讓他覺(jué)得有趣起來(lái)，為何？這鈴上八面畫(huà)的正是八仙圖。
    或許連小孩都能一一道出是哪八仙？今天多數(shù)人講的八仙過(guò)海的故事都指的是：鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅八人，這八人的故事或成書(shū)或成劇，人們也早已習(xí)慣稱(chēng)呼他們?yōu)榘讼伞?br/>     世人很少知道，還有另外一組八仙的存在，民間流傳的多是呂洞賓們，而在一些極為講究的道教門(mén)派里卻是容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生這八位。蜀之八仙之說(shuō)早見(jiàn)于晉，譙秀在《蜀記》中載了這以上八位在巴蜀之地得道成仙的經(jīng)過(guò)，并稱(chēng)他們?yōu)槭裰邪讼桑@開(kāi)頭的首位容成公是何人？那便是老子李耳的師傅，老子同志位列三清祖師，他的師傅是個(gè)什么分量？那張道陵、董仲舒又是何許人也？那都是實(shí)打?qū)嵈嬖诘模鞔蟮篱T(mén)的開(kāi)派師祖。
    所以，這蜀中八仙的分量是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)于民間傳說(shuō)的呂洞賓們，這八位每位都留下了足以稱(chēng)為經(jīng)典和奠基石的道教著作，如容成公的《榮成*》二十六卷，老子的《道德經(jīng)》，像爾朱仙更是佛道雙修，李八百則是西周時(shí)期的蜀中人世，傳說(shuō)他歷夏自周活了八百歲所以才得了這么個(gè)外號(hào)。
    查文斌初見(jiàn)這么一件東西心里又是驚奇又是詫異，浙西北地處江南，這洪村更是屬于鳥(niǎo)不拉屎的偏僻小村，家中何時(shí)來(lái)了這么一件東西。看那小鈴鐺做工精巧卻也年份久遠(yuǎn)，難道是馬肅風(fēng)以前留下的遺物，可也從未聽(tīng)?zhēng)煾堤崞疬^(guò)這蜀中八仙的事兒啊。
    看著那枚來(lái)路不明的鈴鐺，查文斌見(jiàn)那白尾老鼠還在地上徘徊，又問(wèn)道：“鼠兄，你是從哪里得來(lái)的這枚鈴鐺？”
    那老鼠在地上轉(zhuǎn)了兩圈似乎是對(duì)查文斌的話(huà)沒(méi)有興趣回答，他自嘲的笑道：“也是急傻了，老鼠能聽(tīng)得懂嘛，估摸著是從哪個(gè)墳地里偷來(lái)的罷了……”
    “吱吱吱”老鼠又在地上轉(zhuǎn)了一個(gè)圈，然后瞧了查文斌一眼轉(zhuǎn)瞬就往屋外跑，剛跑出去又往回跑沖著查文斌叫，如此這番，查文斌趕忙從床上起身，莫不是這老鼠真的要帶自己去哪里？
    跟著這幾個(gè)老鼠，查文斌來(lái)到了自家院子里，這屋子是他前不久翻修的，過(guò)去馬肅風(fēng)是個(gè)不拘小節(jié)的游道，帶著查文斌住著比牛棚沒(méi)強(qiáng)多少。那老鼠來(lái)到院子里正中的位置不停的轉(zhuǎn)著，那是一口六角井，很早的時(shí)候就有了，查文斌修這房子的時(shí)候本想埋了，但這井水甘甜終年不枯便也留下了。老鼠在井的邊緣溜達(dá)了兩圈后便順著往下爬，這查文斌就不懂了，這豈不是……？不料一會(huì)兒那老鼠又從井上爬了出來(lái)，這回查文斌看的真切，這井壁上雖布滿(mǎn)了青苔但石頭之間的縫隙很大，這老鼠并未下到井底而是在半路上就消失了，他的第一個(gè)反應(yīng)是這井里莫不是有個(gè)缺口？
    回屋找了一根繩子拴在院子里的桃樹(shù)上，查文斌系著繩子往井下去，果然，下了不到三米功夫還真就讓他找了個(gè)能一人勉強(qiáng)能進(jìn)的豁口，這倒是出乎他意料了。那老鼠就在豁口處來(lái)回蹦噠，見(jiàn)查文斌下來(lái)后便往豁口里面溜，查文斌心想莫不是叫我也進(jìn)去？
    其實(shí)他不是一個(gè)有探險(xiǎn)精神的人，可是那枚鈴鐺給他帶來(lái)的沖擊還是很大，回頭看看井頂?shù)囊黄冢槲谋筮€是轉(zhuǎn)頭鉆了進(jìn)去。他的手里有火折子，這豁口只能讓他匍匐著往前爬，這豁口就跟地道似得蜿蜒曲折，不過(guò)自從進(jìn)了洞查文斌倒再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那只老鼠。
    也就一盞茶的功夫，查文斌覺(jué)著自己應(yīng)該是到了底，這里似乎還挺空曠，一間屋子的大小，看著地上那些或埋入土里，或已經(jīng)破碎的瓶瓶罐罐，查文斌意識(shí)到自己住的屋子下方應(yīng)該是一座古墓。墓室并不大，上方有青磚模樣的拱頂，有幾塊也已經(jīng)坍塌。墓室的正中是一口半截埋在土里的棺材，棺材也分辨不出顏色，木料腐爛的有些嚴(yán)重。棺材的邊上還有一具已經(jīng)腐爛成白骨的人形東西，一開(kāi)始，查文斌以為也是入葬者，可是當(dāng)他走過(guò)去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)那東西似乎又不像是人的骨頭，因?yàn)樗墓羌苊黠@要比常人大上很多。
    這不是人的？查文斌蹲了下來(lái)仔細(xì)的檢查著那具骸骨，聯(lián)想著這骸骨的身形和它頭頂殘存的一點(diǎn)皮毛，查文斌聯(lián)想到了一樣?xùn)|西：山魈！
    在中國(guó)的很多地方都有山魈的傳聞，這種力大無(wú)窮似人非人的野獸也被叫作是野人，最多見(jiàn)聞的是出現(xiàn)在巴蜀一帶，總之浙西北還從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)山魈的出現(xiàn)。
    “咦”，查文斌低頭一瞧，在那遺骸左胸的骸骨處竟然卡著一枚飛刀，他小心翼翼的取下飛刀仔細(xì)琢磨總覺(jué)得這刀有些眼熟，好像師傅馬肅風(fēng)也有，果然在他仔細(xì)擦拭那枚飛刀的時(shí)候，一個(gè)若影若現(xiàn)的“馬”字出現(xiàn)在了匕首上，查文斌那心里是“咯噔”了一下猶如打翻了五味瓶，怎么師傅的飛刀會(huì)出現(xiàn)在這兒？
    一連串的疑問(wèn)開(kāi)始在他腦海里形成了，馬肅風(fēng)什么時(shí)候來(lái)的這里？又為什么擊殺了這只山魈？自己怎么從未聽(tīng)他說(shuō)起過(guò)這事呢？一想到今天在墳山上自己跟師傅墳前說(shuō)的那些事，晚上這老鼠就帶著自己來(lái)到了這里，難道冥冥之中是師傅安排的想跟自己說(shuō)點(diǎn)什么？
    查文斌馬上開(kāi)始搜索著這片不大的區(qū)域，棺材里還有一副爛的只剩下大腿骨的殘骸，這里的一切都顯示不過(guò)是一座普通的古代平民墓，除了那具山魈遺骸和這把飛刀外沒(méi)有任何有價(jià)值的線(xiàn)索。
    “吱吱吱”，這時(shí)那只白尾老鼠又從哪個(gè)角落里鉆了出來(lái)，它似乎一點(diǎn)也不怕查文斌，順著它褲腳轉(zhuǎn)了兩圈后那老鼠往山魈遺骸上一蹦，然后來(lái)回的跳躍了兩下站立起來(lái)雙手做合十的模樣。
    “鼠兄你可是叫我拜這具山魈？”
    那老鼠摸了摸自己的胡須，竟也學(xué)著人的模樣對(duì)著查文斌點(diǎn)頭，繼而縱身一躍到了查文斌的褲子上麻溜的往上爬，一直爬到他的手上不停用鼻子嗅著那枚鈴鐺，然后再次翻身落到那山魈身上。
    這老鼠的表演查文斌并不知道它葫蘆里賣(mài)的什么藥，他便問(wèn)道：“你是說(shuō)這鈴鐺是這山魈的？”
    那老鼠聽(tīng)完又點(diǎn)頭，但是馬上它又開(kāi)始搖頭，只是不停的在查文斌和那山魈之間來(lái)回跳躍搞的查文斌一頭霧水。
    見(jiàn)這里實(shí)在找不到什么線(xiàn)索，查文斌準(zhǔn)備就走，他剛轉(zhuǎn)身那只白尾老鼠竟然咬住了他的褲子，可惜它那身板怎么拉得住查文斌？只狼狽的在地上打了一個(gè)滾又只能“吱吱”叫了。
    不想與它糾纏的查文斌耐著性子說(shuō)道：“鼠兄，我真的要走了，我朋友還在等著我去救命。”
    那老鼠卻在地上朝著那山魈遺骸跪了下去，然后竟然學(xué)著人的模樣開(kāi)始叩頭，才扣了兩下又沖著查文斌叫喚，這下查文斌算是看明白了，他問(wèn)道：“你是叫我拜它？”
    “吱吱吱”那老鼠不停的點(diǎn)頭顯得很開(kāi)心的樣子，查文斌眉頭一皺心想不對(duì)勁啊，這山魈八成是被師傅殺死的，怎么這老鼠會(huì)讓我去拜它呢？猛地他突然想到了自己的身世，馬肅風(fēng)曾經(jīng)對(duì)他提起過(guò)他是撿來(lái)的，但是卻沒(méi)有說(shuō)過(guò)他是從哪里撿來(lái)的。
    可是查文斌終究還是接觸了社會(huì)，當(dāng)年有一個(gè)老道士在老墳里撿到一個(gè)嬰兒的說(shuō)法他也曾聽(tīng)聞過(guò)，只是他生性淡泊善良，小時(shí)候別人以這個(gè)為樂(lè)取笑他，他也從不爭(zhēng)辯。突然間查文斌腦海里浮現(xiàn)出了一個(gè)畫(huà)面：一個(gè)黑毛高大的山魈懷抱嬰兒躲在了一處老墳里，一個(gè)手拿七星劍的道士飛刀一閃，山魈頃刻倒地，嬰兒被道士抱走，而一枚鈴鐺卻留在了山魈的手里，那是它在死之前的一刻從嬰兒的懷中拉扯下來(lái)的……