珊瑚螺旋外圍密集的暗礁，就如同一道然屏障，潮落到最低處的時(shí)候，會(huì)現(xiàn)出一半，大潮生時(shí)則會(huì)完全沒(méi)在水下，擋住了探寶者的去路，大船過(guò)不去，船過(guò)去不頂事，所以暗礁群后的海域至今在世人眼中仍是神秘未知。明叔與阮黑都能識(shí)得風(fēng)信水性，可以使“三叉戟”借助潮頭躍過(guò)一層接一層的暗礁，但這片礁群間針迷舵失，洋流與風(fēng)向混雜難辨，要在不明方向的情況下連行數(shù)海里，則難于登。這就好比讓一個(gè)優(yōu)秀的短跑運(yùn)動(dòng)員，蒙住了眼睛參加百米沖刺比賽，他就算不摔個(gè)狗啃泥，也頂多圍著原地兜起圈子，永遠(yuǎn)不可能跑到終點(diǎn)。
所以眾饒希望全寄托在搬山道人留下的搬山分甲術(shù)上了，只要有了方向作為參照，待到潮水一漲就能過(guò)海采蛋了。在大伙的注視下，就見(jiàn)shirley楊不慌不忙取出若干事物，先把木匣打開(kāi)，木匣中用紅緞裹有一只琉璃瓶，瓶身大腹通透，薄如蟬翼。瓶中用水浸著一枚丹丸，清輝澄澈，顯得極為眩目，只有指甲蓋大。明叔等人都不知那是何物，感覺(jué)有些摸不著頭腦。
shirley楊又取出另一個(gè)漆黑的瓦罐，里面以清水養(yǎng)著數(shù)條魚(yú)。魚(yú)僅有一指來(lái)長(zhǎng)，頭極大，全身赤紅，長(zhǎng)得怪模怪樣，在瓦罐里游得很歡。她心翼翼地?fù)瞥鲆晃掺~(yú)放在瓶里，然后把瓶子放在盒中以軟緞固定。那尾魚(yú)在瓶里圍著丹丸轉(zhuǎn)了幾遭，就開(kāi)始把它拱向一邊，無(wú)論瓶里的清水如何晃動(dòng)，魚(yú)也會(huì)盡力把丹丸推向固定的方位。
眾人看得眼晴直勾勾的，都想問(wèn)這是什么名堂？我為他們解釋道：“這就是搬山道饒司魚(yú)，這魚(yú)把太陰散頂向哪個(gè)方向，哪個(gè)方向就是正東，屢試屢驗(yàn)。雖然抬頭看不見(jiàn)北斗星，但低頭能望見(jiàn)司魚(yú)，有它給咱們指明方位，諸位還有什么可犯愁的？”
搬山道人久居江浙沿海，不斷在各地古墓中尋找雮塵珠，也曾有渡海躲避無(wú)底鬼洞災(zāi)禍之心，又于海上尋訪仙山靈藥，在漫長(zhǎng)地歲月中，獨(dú)創(chuàng)了一套方術(shù)，后世稱之為“搬山分甲”，其中搬山填海之術(shù)中不僅有尋藏掘冢的方法，也囊括了星土物生克制化的法門(mén)和秘方。
方向感是人類(lèi)一切行動(dòng)所必須依賴的，單在風(fēng)水一道中，最重要的龍、砂、穴、水，都離不開(kāi)一個(gè)“向”，沒(méi)了方向的指引，便無(wú)法進(jìn)行分金定穴。最早的時(shí)候人們是以日月星辰來(lái)確認(rèn)方位，后來(lái)知道地下有大磁山，就發(fā)明了司南，再后來(lái)逐漸進(jìn)化為更精確的指南車(chē)。明代形勢(shì)宗風(fēng)水完善成形之后，相地尋龍的堪興羅盤(pán)也隨之進(jìn)化到了極至。盤(pán)上要標(biāo)有陰陽(yáng)太極、五行八卦、河洛二圖、納甲、九星、二十八宿，二十四節(jié)氣、十二宮、二十四山、六十龍等等，最少的也有三層以上，多者可達(dá)四十余層，盤(pán)上最主要的是“正、縫、直三針。
古代用羅盤(pán)定位的原理，離不開(kāi)地磁，認(rèn)為磁與針，是母子之道，而在一些特殊的場(chǎng)合，羅盤(pán)失去了效力，就只有使用司魚(yú)了。司魚(yú)的使用之法，原藏于虞王司墓中，世上本已失傳，偶為搬山道人所得。所謂的“太陰散”，其實(shí)就是那墓主口中所含防腐丹，蘊(yùn)藏太陰之精，死尸嘴里裝了這東西，即使暴曬在日光下長(zhǎng)達(dá)數(shù)月之久，也不會(huì)腐爛發(fā)臭，直到丹丸里的太陰之精散盡為止。秦漢時(shí)期煉丹之道大盛，宋代后期開(kāi)始衰落，這種丹丸的配方也就無(wú)處尋覓了。
搬山道人用特制的藥水浸泡，可以使丹內(nèi)重新聚集陰精，月屬太陰，放于琉璃盞中猶如明月在盤(pán)，司魚(yú)生有應(yīng)月之性，見(jiàn)有清輝皎潔，就一定會(huì)從西首游出，魚(yú)頭朝東吸納太陰之精華，這是然物性所鐘，不為外界因素干攏，魚(yú)首永遠(yuǎn)自然向東。
若是形如舟船的大司魚(yú)，在月明極清之時(shí)更會(huì)吐珠爭(zhēng)光，不過(guò)這只是虞王司墓里的一個(gè)傳。如今能找到的司魚(yú)，最大不過(guò)成人食指長(zhǎng)短，在羅盤(pán)失靈，星月無(wú)蹤的情況下，將司魚(yú)的魚(yú)頭作為參照，雖然并不一定精準(zhǔn)，卻絕不會(huì)讓船在海上兜圈子迷路。
另外shirley楊還影魁星盤(pán)”為輔，據(jù)魁星乃是“九九星中第一龍”，古星學(xué)職魁“為北斗第一星，堪稱九宮之魁首。此星在為萬(wàn)靈之主宰；在地為百脈之權(quán)衡。魁星也就是貪狼星，傳貪狼星君相貌奇丑，突面而獠牙，魁星盤(pán)同樣是搬山盜人自古可墓中掘出的秘器，相當(dāng)于一個(gè)形的風(fēng)水觀星盤(pán)，能夠不受候，以及地磁和電磁的干擾。古人認(rèn)為地人是一個(gè)整體，可以用山海之間氣息的微妙變化來(lái)觀取星，權(quán)衡百脈。雖然搬山道人不擅風(fēng)水觀星之類(lèi)的勾當(dāng)，但我那本《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》卻詳論其中奧秘。影司魚(yú)“和“魁星盤(pán)“，幾乎等于開(kāi)了目，駕駛“三叉戟號(hào)”出入這片神秘莫測(cè)的螺旋迷宮，如履通衛(wèi)。
眾人聽(tīng)明白了這“司魚(yú)”和“魁星盤(pán)”的作用，激動(dòng)得都快不知道什么好了，想不到這道難以逾越的鴻溝，早在千百年前，就有古人想出了破解的辦法。雖然現(xiàn)代科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，但不得不承認(rèn)，過(guò)度依賴于科技和裝備，使人們?cè)谀承┓矫嬗兴嘶贿^(guò)這些爛事還是留給哲人們?nèi)ニ伎及伞，F(xiàn)在南海中最大的寶藏，幾乎就在眾人眼前已經(jīng)觸手可及了，富貴逼人，哪還姑上去擔(dān)憂社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)退化之間的矛盾。
沒(méi)過(guò)多久，就聽(tīng)遠(yuǎn)海洪波怒滔之聲傳了過(guò)來(lái)，海水涌動(dòng)的動(dòng)靜如同巨鐘，頃刻間海潮暴漲，有了搬山填海的司秘術(shù)，“三叉戟”乘風(fēng)破浪穿越了暗礁群。只見(jiàn)前方海面，有團(tuán)異彩云霞，海上跑船的人們管這東西槳仙山”，仙山并不是特指露出海面的山石島嶼，所謂仙山，就是指的有云霞?jí)嬘诤Ｃ妫鄞屯?jiàn)這種奇特的景象，都會(huì)認(rèn)為是好的兆頭。