陳瞎子似乎在北京城里突然消失了，我遍尋無果，只得作罷，想來他是躲到什么地方避風頭了，于是一方面托人給他留了口信，另一方面就準備著要動身去美國了，去國遠行在即，我們想再好好看看冬的北京，于是我帶著shirley楊一路信步而行，到北海湖去看溜冰的熱鬧場面，順便商量出國后的安排，冬日的北京寒風正勁，灰蒙蒙的空預示著一場降雪即將到來，可這些都擋不住人們的興致，在古典皇家園林中溜冰的樂趣使人們流連忘返。
    我告訴shirley楊我準備金盆洗手了，以后都不想再把腦袋別褲腰帶上去倒斗了，并掏出大金牙給的摸金符在她眼前一晃，表明了我的決心，不帶摸金符，祖師爺就不保佑了。
    實際上我確實也想過要把真的摸金符摘掉，不過我這些年的經歷告訴我，世事無絕對，不論什么事情都有可能發生，所以盡量要給自己留下余地，前人不止一次過：“寧可備而不用，也不可用而不備。”
    從北海回家的路上，shirley楊喜上眉稍，但對我的舉動好象還有點不放心，想把摸金符要走，替我保管起來。我心想這可不能給她，于是趕緊鄭重其事地對她：“我是國亂思良將，家貧盼賢妻啊，我還以為認識了你之后，我一團糟的生活現狀將會徹底改觀，可你為什么總不信任我呢？這……這不符合恩格斯自然辯證法的客觀規律呀。”
    shirley楊：“別來這套，我就是對你太了解了才不放心的，我發現凡是你一本正經話的時候，所出來的話幾乎沒一個字是可靠的，倒是那些漫不經心看似玩世不恭的話語，還稍微有幾分真心的流露，你再把那枚摸金符給我看看，剛才我都沒看清楚是真是假。”
    我被她得一怔，自己在心里問自己：“我真是那樣嗎？平時話就這么不靠譜？凡是嚴正聲明都被視為扯蛋？開玩笑的話卻能被當真？肯定不是這樣，要不然都中美文化存在差異需要求同存異呢，從這點上看還真有差異。”腦子里一轉念，就想到了一個借口引開shirley楊的注意力：“在有關摸金校尉的傳中，印符術甲都是祖師爺傳下來的，干這行的全憑祖師爺賞飯碗，倒斗的時候也要默念幾遍祖師爺保佑，可來去，下七十二行之首摸金校尉的祖師爺究竟是誰？這里邊的事情現在可都不清楚了。”
    shirley楊：“這有什么不清楚的，七十二行，古董占先，倒斗是屬于外八行，在中國傳統文化中自成體系，有完整手藝行規傳承的行業，總計共是七十有二，例如戲子伶饒祖師是唐明皇，宰豬屠戶拜的是張翼德，縫紉制衣拜的是軒轅，木匠拜魯班，竊賊拜東方朔，這七十二行又分為九流十三等，外八行中摸金為王，所以摸金校尉也正是這傳統七十二行當中的王中之王，不過到這倒斗的祖師，卻是有三位。”
    我剛剛只不過是話趕話隨口一問，卻不料問出許多名堂，而且都是聞所未聞，于是請教shirley楊，讓她詳細講講其中淵源，萬一將來有人問我，我也好出個子丑寅卯來，免得被人笑話做了那么久摸金校尉，卻不知祖師爺是誰。
    shirley楊對這些倒斗行規傳統的了解，也都是從她外公鷓鴣哨留下的日記中得知的，七十二行中能被尊為祖師爺的，并不一定是做這一行的第一人，但各行各業之祖師均是青史留名的人物，至少在歷史上的風云人物中占有一席之地。
    早在在春秋戰國時代之前，世上便已有涼斗之事，可最有影響力的，怕是要數伍子胥發楚王墓，鞭尸雪恨之事為首了，伍子胥挖墳掘墓是為了報不共戴之仇，并非為了楚王墓中陪葬的明器，他這是“有所為而非為財”，所以后世同樣“有所求而非求財”的搬山道人，便向來尊伍子胥為祖師。
    秦末楚漢爭霸，項羽發秦陵燒阿房，掠取其中寶貨不計其數，項羽劉邦皆為秦末義軍，故后世卸嶺之徒取其“義”字，作為聚義分贓的招牌，并尊西楚霸王為祖師爺，而且霸王力拔山兮，也是以外力掘墓的卸嶺力士所圖之彩頭。
    漢代的盜墓活動已經非常頻繁了，摸金校尉這一字號正式出現于后漢三國，實際上早在西漢便已成形，但尚未成勢，后來三國時期，曹操以需要軍餉掃平亂世，從而還百姓清平世道為借口，吸納了不少倒斗高手，并設立正規的倒斗部隊軍事編制，至此才有了摸金校尉之，千百年來沿用至今，古人云：“名不正，言不順”，各行有了祖師字號才可自成一體傳承后世，但摸金校尉的行規和種種手藝，及其易理五行之框架，都是到了唐代才徹底發展完備，后來更是吸取了江西形勢宗風水理論的精髓，有了“尋龍訣”和“分金定穴”這些摸金校尉獨有的風水秘術。
    三國時期群雄割據，倒斗部隊也并非曹魏所獨創，孫吳就曾為了補充軍事開支，在嶺南掘了南越王嬰奇之墓，不過孫權麾下的這支倒斗部隊，在發掘越王墓時遇到了非常大的意外事故，全軍盡墨，事后沒有一個人能活下來，此事在倒斗的手藝人中口耳相傳，但史書上無半字記載，野史上卻與傳完全相反，只功成身退，未知是真是假。
    這些野史奇談中還提及曹操墓也是摸金校尉設計的，所以后世難以被人發現，夫葬者，藏也，欲為人之不得見也，有些古墓確實占盡形勢，得獨厚，如果不知道其中真相，不以極特殊的辦法來尋找，幾乎沒有任何被發現的可能性。
    我恍然大悟：“原來盜墓祖師的傳承是這么回事，不過這三位祖師雖然所處時代不同，但都有一個很相近的共同點，曹操既是詩人也是軍人，伍子胥伐楚時做過將軍，項羽更是統帥三軍的楚霸王，可以他們全是能征慣戰的兵家出身，有著很深的軍事背景，這恐怕也不能單純的是某種巧合，他們敢于帶頭去倒斗，多半與久經戰陣之人身上罡氣足，不信邪有關，若非是行伍出身，又哪有這般膽氣見識。”