第一百一十二章討南洋檄
    很多問題，綿延數(shù)百年。并不是一場戰(zhàn)事，或者一次改土歸流就可以改變的。
    大藤峽久戰(zhàn)不定，并不是大藤峽中苗民善戰(zhàn)，而是他們不得不戰(zhàn)。
    而今大藤峽平定了，因?yàn)橥恋貭帄Z，其他各族的百姓就可以和諧相處了。根本就是扯淡了。即便是到了清末廣西依舊是土客矛盾最深的地方，所謂太平天國，大多都是客家人發(fā)起的。
    而今朝廷實(shí)力強(qiáng)大，這些矛盾都被壓制下去了。
    但是太子卻也知道，廣西這種隱患還在，不會(huì)因?yàn)閹讉€(gè)土司撤了而發(fā)生改變。
    所以，太子才想從廣西抽調(diào)百姓南下。好緩解一下這種矛盾。
    劉大夏說道：“是，臣明白該怎么辦。”
    太子點(diǎn)點(diǎn)頭，卻見有人飛馳而來。在幾十步外下面，步行到太子面前，跪下行禮說道：“殿下，南寧侯請(qǐng)陛下入城，城中已經(jīng)清理好了?！?br/>     太子點(diǎn)點(diǎn)頭，翻身上馬，在千余的護(hù)衛(wèi)之下，進(jìn)入大泥城中。
    這個(gè)城池在太子看來，簡陋之極，放在中原根本不是一座城，甚至比不上江南的一個(gè)大鎮(zhèn)子。
    城中到有一個(gè)建筑很是高大。
    不是別的，就是清真寺。
    太子見毛銳已經(jīng)派人將清真寺清理出來，顯然要將這里當(dāng)做太子的行宮。
    太子眉頭一皺，也不好不進(jìn)去，吩咐劉大夏說道：“派人將城中長老請(qǐng)來。”
    太子隨即進(jìn)了清真寺之中，并沒有去正殿，而是在偏殿見了毛銳。毛銳已經(jīng)匯報(bào)戰(zhàn)況。其實(shí)也沒有什么好匯報(bào)的。
    北大年真正發(fā)展出來的時(shí)候，就是葡萄牙攻占馬六甲的一段時(shí)間，那一段時(shí)間滿刺加轟然倒塌，葡萄牙的統(tǒng)治并不是太穩(wěn)固的，甚至有與淡目國戰(zhàn)爭等等。
    而且葡萄牙人信奉天主，與回回從來是矛盾重重。于是很多原本在馬六甲交易的回回商人都轉(zhuǎn)到了北大年。
    這才是北大年最輝煌的女王時(shí)代。
    雖然這種輝煌并不長久，但是這也奠定了北大年蘇丹國的根基。在此之前，不過是一個(gè)小城而已。
    毛銳入城之后，就好像秋風(fēng)掃落葉一般，輕輕松松的就將這些人個(gè)震懾住了。
    太子說道：“南寧侯辛苦了。”
    毛銳說道：“都是殿下指揮有方，臣不敢言苦，臣以為兵貴神速，此刻當(dāng)立即騎兵，翻越南山，直入滿刺加城下。”
    毛銳所言的南山，就是在北大年之南而稱謂，這里就是后世稱為馬來半島中央山脈
    。談不上山高林密，但是在這個(gè)時(shí)代，卻多是原始未開發(fā)的情況下，倒是有一些小路，可以通過。但是不足以通行大軍。即便是滿刺加內(nèi)部，大多也是海上比路上方便。
    否則就要繞道，先向西，繞過中央山脈一帶，進(jìn)入印度洋沿岸，然后再沿著馬六甲海峽，一路往東打，沿著沿海狹長平原，打到滿刺加城下。
    在毛銳看來，這一路上最大的問題從來不是滿刺加的抵抗，而是后勤輜重。數(shù)萬大軍行軍不可能不要后勤。但是毛銳到南洋之后發(fā)現(xiàn)，大體上南洋是不缺少糧食的。
    因糧于敵是可行的。
    這才有兵貴神速，速戰(zhàn)速?zèng)Q。
    不過，這在太子這里通過不了。
    太子對(duì)南洋戰(zhàn)事從來是一個(gè)穩(wěn)字當(dāng)頭。
    并非，太子不了解軍事。
    太子也是帶兵打過仗的，雖然沒有從第一線廝殺過，但誰要是說他是外行人，卻是錯(cuò)了。
    太子之所以如此想，就是知道，這一場戰(zhàn)事，雙方實(shí)力差距太大。
    穩(wěn)扎穩(wěn)打，就是一場穩(wěn)贏的戰(zhàn)事。
    而這一場戰(zhàn)事，勝利對(duì)太子來說，是錦上添花，難不倒還能因?yàn)樗@一戰(zhàn)打的漂亮，讓他回北京當(dāng)皇帝嗎？
    如果敗了，卻大損威望，甚至給別人可乘之機(jī)。
    所以對(duì)太子來說，別來是懸危之計(jì)，別搞什么奇兵。穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營就行了。
    什么？
    你說舊港。
    抱歉，太子作為儲(chǔ)君，對(duì)舊港定然有一個(gè)態(tài)度，表面上的態(tài)度，自然是大明不會(huì)放棄一個(gè)子民，一定會(huì)救舊港。
    但是實(shí)際上來說，誰都看得出來舊港本身就很危險(xiǎn)，圍城十個(gè)月有余。即便是城陷了也是情有可原。
    太子不是不想救，但是如果為了救舊港，而吃一場敗仗，不管是軍事上，還是政治上，都是不可取的。
    只是這樣的心理話，他自然是不會(huì)說出來的。他說道：“大軍從后面運(yùn)輸過來，也需要半個(gè)月，而且南寧侯有一件事情卻做錯(cuò)了?！?br/>     毛銳說道：“臣愚鈍，請(qǐng)殿下指點(diǎn)。”
    太子說道：“不該讓我住這里。但凡戰(zhàn)事，收人之城，收人之心難，大明初臨南洋，還是要入鄉(xiāng)隨俗的?！?br/>     太子在“初臨”這兩個(gè)字上面，特別是加了重音。
    毛銳心領(lǐng)神會(huì)，說道：“屬下明白。”
    太子對(duì)于南洋現(xiàn)狀并不滿意。
    無他，大明皇帝是天子，天然掌控神權(quán)，凡是在大明傳教的，不管你信什么，都不可能越過大明天子去。
    這是鐵則。
    不管是你是轉(zhuǎn)世活佛，還是龍虎山張?zhí)鞄?，都是如此?br/>     而回回教在南洋的權(quán)力太大了，大到了左右國家與君王的地步，這是大明所不能容忍的。
    但只有道學(xué)家才有政治潔癖，真正的政治家要講現(xiàn)實(shí)。
    現(xiàn)實(shí)就是如果將回回教連根拔起，大明遇見的阻力就太大了，再加上朱祁鎮(zhèn)在京城修建大清真寺。據(jù)說規(guī)格之高，已經(jīng)超越了北京白云觀。
    其中有什么深意，太子豈能想不明白？
    將來怎么辦，是將來的事情，而今太子就要對(duì)回回教表現(xiàn)出懷柔狀態(tài)。
    太子隨即在清真寺之中，召見北大年的長老。果然，本地的長老都是神父。太子先在清真寺行禮拜，然后對(duì)所有神父說道：“大明天子，胸懷天下，至于四夷。凡勸人良善，導(dǎo)人法度，皆為善教。本朝不禁也，而今亦是如此。”
    “今朝廷起大兵南下，非為回回教，而是為淡目一國，目無朝廷法度，不尊朝廷。陛下有明詔，令其與滿者伯夷罷兵修好，置若罔聞，乃至滅之，置陛下與何地，陛下這才調(diào)兵南下，復(fù)滿者伯夷，此乃春秋之大義也?！?br/>     “至于滿刺加國，本我朝藩屬，本朝于其有開國肇基之恩，誰料此輩狼子野心，殺朝廷使臣，攻舊港宣慰司。”
    “其之不義，天地共厭，方有今日之師?！?br/>     “爾等只需遵紀(jì)守法，大明秋毫無犯。如若寡德無義。棄大明之恩，投豺狼之邦。朝廷雖仁慈，亦有必至之誅。”
    “陛下于京師新建大清真寺，正下令傳各地長老到京師，共論清真之正論。如此盛事，豈能缺了這位長老，就請(qǐng)諸位長老選一二德高望重宿老，進(jìn)京論道吧?！?br/>     太子隨即辭清真寺不住，令人把守清真寺，讓當(dāng)?shù)匕傩斩Y拜如故。真選了幾個(gè)神父，去京師論道。
    北大年的氣氛明顯的好了許多。
    劉大夏更是以太子講話為核心，潤色為一篇檄文，通過漢商與錦衣衛(wèi)的渠道，傳播到整個(gè)南洋。
    就是為了化解回回聯(lián)盟的軍心。
    其實(shí)各地回回教也是不同的特色，回回教在東南亞的傳播，也東南亞文化融入回回教的之中過程。
    東南亞的回回教的攻擊性，就要比中亞回回教差多了。
    雖然這一場戰(zhàn)事的核心矛盾，乃是回回商人與漢商之間，幾十年貿(mào)易爭奪權(quán)的總爆發(fā)。但是對(duì)很多本地回回信徒來說，他們根本想不到這一點(diǎn)。
    畢竟，這些利益對(duì)普通百姓來說，實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了一些。