走著走著，余真意就已經來到了紫氣州的邊境。
    大唐九州，一個州比一個州繁華，紫氣州只是一個小州而已。下一個目的地，乃是菩提州。聽名字就知道，在這個州郡，佛法昌盛。
    余真意背著真武劍，走在最前方。
    彩云不喜歡走路，時不時的御風飛行，在空中飛來飛去。而楊三，則是老老實實的牽著馬，走在后面。馬背上，坐著一個老道士，十分邋遢。
    一行四人，十分引人注目。
    菩提州沒有那么動蕩，大家都規規矩矩的，很少有人廝殺。余真意來到這里，是為了將九禪珠，送回九禪寺。九禪寺還有些遙遠，所以不急著趕路。
    在沿路的一家茶館里面，余真意又坐了下來，聽周圍的人們聊天。他發現茶館真是個好地方，在這里，三教九流都有，而且各種消息都能打聽到。
    比如說，此時就有個算命先生，侃侃而談：“話說那妖族進攻龍虎山，被龍虎山的天師，還有我大唐白虎衛攔在龍虎山前，半步不得進。龍虎山的天師，厲害無比。”
    一旁有人搭話：“看來妖族，也不過如此嘛。”
    算命先生瞪了他一眼：“不過如此？你這話可真是好笑，知不知道妖族有七位大圣。為首的那位，到現在還沒出手呢。他在天榜排名第三，實力超強。”
    一旁有人笑道：“知道，不就是妖尊嘛，連來都不敢來大唐，能有多厲害？”
    妖族七位大圣中，排名第一的，被稱為妖尊。
    算命先生有些惱怒了：“你們不過是俗世凡人，怎么知道那妖尊的厲害，我可是聽說了，他一抬手，便能打碎幾座大山。一跺腳，就能踩斷一條大江，你敢說他不厲害？”
    那人笑道：“再厲害又怎么樣？還不是殤陽真人的手下敗將。”
    算命先生愣了一下，竟然沒法反駁。
    余真意在一旁，聽著有些好笑，這算命先生算是吃癟了。殤陽真人在大唐，早已深入人心，人們相信，只要有殤陽真人在，那大唐就不會出問題。
    徐仰止在一旁，讓店家倒了些酒，他雖然很少下山，但是卻喜歡喝酒。
    這時，算命先生又說道：“聽說最近，在紫氣州的齊魯書院，有個大修士出手了，一把抓住了書院山長。而且聽說還有圣云出現，看來天下是要風云再起啊。”
    一旁的人笑道：“你先管好自己吧，風云再起，跟你又有什么關系呢？”
    算命先生嘆一口氣：“國家興亡，匹夫有責。”
    賣茶的掌柜的瞪了算命先生一眼：“你可別亂說話啊，什么國家興亡，我大唐這么強盛，難道會亡國嗎？就是你沒了，大唐也還是屹立不倒。不就是個妖族嘛，囂張不了多長時間的。”
    算命先生說道：“可是，我大唐的火鳳衛，已經被全部殲滅了。”
    這話引得茶館里的人一片寂靜，確實，從大唐強盛以來，就沒有遭受過這么重的打擊。那可是火鳳衛啊，大唐的四大神軍之一，怎么可能，就這么輕松的就被滅掉了？
    消息剛傳來的時候，還有很多大唐人，不愿意相信。
    大唐強盛了這么多年，怎么會有危險？
    很多人，似乎根本沒有意識到危險。現在妖族被龍虎山抵御在外面，所以南方的
    人們，還覺得一片祥和。畢竟大唐的境土，實在是太寬廣了。
    北邊在打仗，南邊還像沒事人一樣。
    余真意在一旁，聽的有些不是滋味。一旁的徐仰止看著他，笑道：“不要這樣想，普通的老百姓，哪知道那么多？不要說他們，就是一些山上宗門，也是這樣想的。”
    說完，老真人嘆了一口氣，大唐確實安逸得太久了。所有人都以為，有殤陽真人在的情況下，可以高枕無憂。但是誰都沒有想過，殤陽真人也是會老的，也是會死的。
    而妖族的那位妖尊，他壽命悠久，比殤陽真人要久。
    茶館里的算命先生見氣氛有些不對，忙說道：“還有一件事，菩提州何家，最近聽說喜事連連。各位有沒有想一起去喝個喜酒，順便賭兩把的。”
    余真意笑道：“你不是算命的嗎，怎么還賭錢？”
    算命先生撇了余真意一眼，笑道：“公子這話說的，怎么，算命的就不是人了？我不止賭錢，而且還喝酒呢，人生在世，且圖一樂。公子，有沒有興趣，咱們一起搭個伴去呀？”
    余真意想了想：“怎么，搭個伴，難道還有好處啊？”
    算命先生有些不好意思：“多帶個人，可以多喝點酒。”
    余真意又問：“要不要帶祝賀的錢？”
    算命先生搖搖頭：“放心，去了敞開肚皮吃喝就是了，只是要你說聲祝賀的話。這何家非常有錢，這點銀子，才不在乎呢。”
    余真意有些感興趣了，問道：“這何家，到底是干什么的，這么有錢？”
    說出這句話之后，茶館里，所有人都盯著余真意一行人看。尤其是算命先生，他哈哈一笑：“公子是外地人吧，我跟你說，這何家可了不起了。”
    茶館外，明日高懸。
    茶館里，算命先生在給余真意講何家的來歷。
    何家老家主，在九州上，也小有名氣，被人稱為“賭王”。其實他不是菩提州的本地人，只是年紀大了，吃齋念佛，才搬到這菩提州來。
    菩提州最大的修行宗門，以前是九禪寺，現在九禪寺衰敗了，寶塔宗隨之取而代之，一舉成為菩提州最大的宗門，跟紫氣宗的地位差不多。
    聽說，寶塔宗的宗門，有一半是這位“賭王”捐出來的。因為寶塔宗，也是修行的佛法。
    對于賭錢一事情，余真意還真有些了解。
    層貴族喜歡賽馬，下層小民則愛玩“斗雞”和“走狗”。玄學風氣日盛，世家大族的子弟們嫌棄那些有實權的官職腌，是“濁官”，不肯去做，但玩起斗雞來，倒不嫌那些雞掉毛了。
    在大唐，太宗時期，深感前朝腐化墮落而亡，嚴令士大夫賭博，但依然無法禁止。太宗皇帝老去以后，博戲又成為了街頭巷尾的靚麗風景，甚至唐皇本人就沉迷斗雞，宮中甚至有專門靠養斗雞維持生活的人，得到他的垂青，專門招來，替皇帝養雞。
    長安東城一個叫賈昌的人，因斗雞被封為“衣食龍武軍”、“雞坊小兒”。大唐不僅斗雞，還喜歡斗鵪鶉。玩法是在兩只鳥前放置米粒，讓其爭搶、戰斗，勝負裁定以一方退卻為標準。
    曾經有一段時間，賭錢，投骰子這種事情，在大唐十分風行。許多賭徒輸得一貧如洗、家破人亡，最終走上偷盜、拐騙的犯罪道路。
    輸錢，還是小事，多少人，因為輸光了賭資，賣兒賣女，將老婆孩子都押上賭桌，輸到最后孑然一身，還想著翻本，直到再也無力還清，剁了手指割了耳朵，從此不能成活。
    多少家境殷實的人，沾上了賭，落魄成街頭乞丐。多少老實本分的人，沾上了賭，抹了脖子上吊。
    有位書院的大儒，見天下間，賭博如此興盛，為了挽救大家，作了一首戒賭詩，散發到九州各地。
    “貝者是人不是人，只為今貝起禍根。有朝一日分貝了，到頭成了貝戎人。”
    這四句詩通過對“賭、貪、貧、賊”的字形分析，將賭徒的行為、心態和賭徒的悲慘下場都融入詩中，實為戒賭詩一絕。貝者為，今貝為，分貝為貧，貝戎為賊，此及賭、貪、貧、賊四字也。。
    賭博之風，才有所減緩。
    以前在鎮魔城的時候，余真意不賭博，但是李殤挺喜歡。總是跟他念叨日后，一定要成為有錢人。
    這位何家家主，名為何宏慎，可以說，在九州大地，也算得上是有錢人之一。家族中生意遍布九州，到處都有分店，各種各樣的生意都做。
    但是最的最好的，還是賭場，何家的賭場，真的是遍布九州，非常有名。
    而且雖然賭博害人，但是在各朝各代，開設賭場是正當的生意，并且賭場的生意不斷都是非常昌隆火爆的。雖然大多數賭場，那些賭具都是比較單一，但是來往的人，還是絡繹不絕
    在大唐，可以說骰子是最為主要的賭錢器具了。骰子也曾被用在占卜、酒令或是玩游戲之類的，是陳舊的賭具之一。最經常見的骰子是六面骰，它是一顆正立方體，上面辨別有一到六個孔，其相對兩面之數字和必為七。
    大唐的骰子習氣在一點和四點漆上赤色。由于骰子的點數可以恣意組合，他人是無法預知點數的巨細的，所以在一開端，骰子就與賭錢結下了不解之緣。
    大唐的的絕大大都的博弈火哦的那個都與骰子有關，需求經過擲骰來進行，還有一些博弈是經過擲骰和行棋、打牌的連系才干定出勝敗。
    無論是哪個階級的人來玩這種游戲，都有一個一起的特點就是“懸于投”。
    《弈旨》一文中寫道：“博懸于投，不專在行。”說的就是說擲骰這種游戲是帶有很大的必然性的，并不克不及與之后果，就是一種賭錢的行為。這與運用智力贏取對方有很大的區別，它靠的是命運運限，不是思想。
    何家老家主，靠的就是賭錢起家，最后開上了賭場，不得不說，這是大唐的一段佳話。
    余真意聽完這些事情，心中對這何家，有所了解。
    算命先生笑道：“怎么樣，要不要跟我一起去？”
    余真意搖了搖頭：“還是不去了，沒什么時間。”
    算命先生的笑臉，頓時僵住了，他說了這么久，不知道浪費了多少口水，還不是為了那一壺酒。沒想到余真意竟然拒絕了，他很生氣，準備開口罵人。
    余真意掏出幾個銅板，喊道：“老板，來兩壺酒，送給這位先生，他說了這么久，恐怕也說累了。”
    算命先生罵人的話都到嘴邊，硬生生給憋回去了，他看著余真意笑道：“懂事，懂事。”