額，雖然覺得大家今天應(yīng)該都去過年了，沒幾個(gè)回來看小說，可還是繼續(xù)恭祝各位：恭喜發(fā)財(cái)，萬事如意……
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    “唉！這里什么都好，就是生機(jī)還是少了點(diǎn)啊！”
    元恒端坐在清凈琉璃茶樹的一根枝干上，看著清凈琉璃之水嘆息。
    如今的洪荒，雖然萬族爭鋒已經(jīng)初見端兒，物種已經(jīng)開始豐富，可是這些都是源于他們這些先天魔神而來的智慧生命。
    而像那些天上飛的鳥，地上跑的獸，水里游的魚什么的現(xiàn)在可真心完全沒有。
    想當(dāng)初，這釣魚可是前世元恒最喜歡的一種愛好了，下面的那個(gè)池塘，估計(jì)里面的一小滴水都能夠引起后世的無數(shù)大仙大神的血腥爭奪了；
    可是這東西是奇妙神奇了，可是那些魚啊蝦啊，還真心沒有。
    受到元恒的指點(diǎn)，剛剛創(chuàng)道完成的伏羲閉關(guān)專心鞏固修為，奠定根基去了。
    而元恒則是準(zhǔn)備在這鳳棲山帶上一段時(shí)間，不說這里的環(huán)境非常不錯(cuò)，利于感悟陰陽，而且他還等著伏羲出關(guān)之后，好好見識(shí)一番他的蒼生大道呢。
    就是和女媧的交流，對(duì)于元恒也是具有不小的幫助的。
    能夠有一尊精通造化之道的大能在一旁，元恒自是欣喜，而女媧的那種創(chuàng)造力更是得到了他的認(rèn)同，交流中往往能夠給元恒提供不少的靈感。
    “不過，哈哈哈……”
    元恒哈哈大笑，嘴角帶著微笑，長發(fā)迎風(fēng)飄揚(yáng)。
    站起來張開雙手閉目虛抱，心中如同天空般空曠，悠閑如天邊的云兒。
    現(xiàn)如今的洪荒廣闊異常，四季變換，陰陽流轉(zhuǎn)，確實(shí)有，可是放在了這么大的一個(gè)洪荒上，就顯得有些不明顯了，往往走上幾萬年氣候也不見得變化一下，很難直觀的感受到氣候流轉(zhuǎn)。
    這也是那些調(diào)節(jié)鎮(zhèn)壓氣候的神靈還沒有歸位的緣故，畢竟他們這些先天魔神還是太少了點(diǎn)，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓調(diào)節(jié)的，都是那種比較大的方面，無暇兼顧這些。
    可是這里不愧是孕育開天陰陽的冬天福地，整一個(gè)就像是將洪荒大地縮小了無數(shù)倍，就像是自己前世生活的星球一般，具有明顯的季節(jié)流轉(zhuǎn)，風(fēng)雷變動(dòng)。
    甚至有時(shí)候坐著一條小船，游蕩于湖泊中，看著有時(shí)候因?yàn)橐恍┍┯甓鸬睦藵鰷u。
    或者走在一片因?yàn)楣庹斩纬傻母瓯冢罩袣鉁貪L燙，如同燒烤一般；
    還有走在因?yàn)槟蚨笛┑难┑厣希煜せ秀遍g似乎回到了自家的極北大陸一般
    ……
    不得不說，在這番悠閑中，元恒并沒有特意的感悟什么大道，可是很多東西，其實(shí)都是在這種空靈中感觸到的。
    在這段時(shí)間里，平復(fù)了這段時(shí)間游歷洪荒而帶來的一絲煩亂，心靈似乎被重新擦拭了一番，靈感猶如泉涌。
    而且，無意之間，元恒終于脫離了那種陰陽黑白的色彩，從狂風(fēng)驟雨，風(fēng)雷變幻，四季流轉(zhuǎn)之中，認(rèn)識(shí)到了陰陽的另一面，不經(jīng)意之間，陰陽大道已經(jīng)達(dá)到了另一個(gè)境界。
    這不得不說是意外的驚喜。
    說實(shí)在的，陰陽其實(shí)是元恒心中的一個(gè)非常重要的版圖。
    混元究竟該如何證得，元恒心中其實(shí)推算演化了很久。
    原本他以為，只要將一條法則完全參悟進(jìn)階規(guī)則，便可以成就混元。
    可是后來卻發(fā)現(xiàn)，事情完全不是這么回事。
    法則是什么？
    法則就是天地三千本源之道中的支流大道的表現(xiàn)形態(tài)，悟透一條法則，對(duì)于進(jìn)階混元也沒什么幫助。
    就說元恒，在他進(jìn)階大羅之后，他的先天時(shí)光魔神之體便開始發(fā)威了，直接就將原本的時(shí)光法則進(jìn)化為時(shí)光規(guī)則，觸摸時(shí)光本源大道了。
    所以，混元究竟該如何證就？
    這個(gè)問題深深困擾著元恒。
    可是，有一天，元恒抓住了一絲靈感。
    當(dāng)初元恒在進(jìn)階大羅金仙之后，順勢煉化了創(chuàng)世紀(jì)和北方玄元控水旗的有一層先天神禁之后，感覺感覺周身似乎更加圓滿。
    身上消耗的靈力又減少了足足一層，修煉之時(shí)，也僅僅只需要正常時(shí)候的五層靈力便足夠了。
    混元混元，混元如意，混元太極，一身一宇宙。
    因此，元恒心中明悟，這混元不但是需要自身大道要達(dá)標(biāo)，也就是要領(lǐng)悟自身所修習(xí)大道的十分之一，還要自身形成無漏真身，減少自身對(duì)于外部的依賴程度。
    這混元二字，不就已經(jīng)說得非常明白了么？
    按照元恒的預(yù)估，最起碼，必須將自身的消耗減低到平時(shí)所需的三成，才能滿足進(jìn)階的要求。
    而之后，混元境之境，每減少一成的消耗，便能夠再進(jìn)一階，是以混元至混元大羅金仙之下，也同樣具有三個(gè)小境界。
    當(dāng)然了，如果你能夠超出這個(gè)這個(gè)限制，將損耗在步入混元之前降低到兩成、一成甚至完全無損境界，那都算你自己的本事了。
    而混元散仙、天仙和金仙這三境其實(shí)是一個(gè)非常大眾的名稱。
    根據(jù)流派的不同，會(huì)有不同的稱呼，像是元恒的前世，三清聯(lián)手創(chuàng)立了步入混元的秘法，修習(xí)了這道秘法而進(jìn)入混元的，可稱為混元上清境，玉清境和太清境！
    這名稱就是按照自家流派所創(chuàng)的秘法而命名了。
    而實(shí)際上上，元恒在如今達(dá)到大羅金仙的層次就已經(jīng)能夠減少五成損耗，已經(jīng)算是非常不錯(cuò)了。
    元恒能夠達(dá)到這個(gè)程度，還多虧了其自身大道感悟夠高，再加上悟通了大道循環(huán)至理的加成。
    像是伏羲女媧這種開天陰陽大神，對(duì)陰陽之道的感悟高出元恒甚多，現(xiàn)如今也就和元恒同樣，也只有五成罷了。
    那些自然而然的進(jìn)階到這個(gè)境界的仙神，基本上能夠減少兩三成就已經(jīng)算是不錯(cuò)了。
    當(dāng)然，這樣的話他們的進(jìn)階難度更大。
    但是元恒并未因此而自滿。
    如果能夠提前達(dá)到身返天地的境界，那可就是好處無窮了。
    身返天地，也就是說，自身不但周身混元如意，形成一身一宇宙，產(chǎn)生的靈力不但能夠滿足自身修行所需，而且還有剩余，反饋天地。
    這就是身返天地的境界。
    而這個(gè)境界越早到達(dá)越好。
    畢竟每返還一點(diǎn)靈力，就能夠得到一絲的功德，這可是大好事。
    在證道混元大羅金仙，甚至是無上道祖的時(shí)候，這功德氣運(yùn)可是擁有著巨大的需求。
    而想要盡早的減少自身損耗，這陰陽之道便是首選了。
    而其次，便是四象之道和五行之道。
    其他的都差了點(diǎn)。
    其中五行乃是每一位修道者都或多或少的在凝練胸中五氣的時(shí)候感悟了不少，只不過是多和少的問題罷了。
    而元恒擁有北方玄元控水旗這件五行至寶，對(duì)于水之感悟自然不低，連帶著五行相生相克之下，其他四行的感悟也不算差。
    以元恒的感覺，這五行之道，他整體上已經(jīng)參悟到了整整六分的程度了。
    六分似乎很少？
    可是想想證道混元都僅僅只不過是需要一成的感悟，就可以知道這個(gè)數(shù)字其實(shí)已經(jīng)算是非常不錯(cuò)了。
    在這之后，每提升一步都是非常的艱難。
    五行的感悟已經(jīng)幫助了元恒省下了整整一成的損耗。
    到了這種程度的五行之道，已經(jīng)很難在提高了。
    因此，元恒便將目光對(duì)準(zhǔn)了陰陽之道……
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